讀經向導：第 45 週
December 02, 2018
本周引言：
我們這週將完成帖撒羅尼迦後書，進入提摩太前書的讀經。
真正能給人心靈和靈魂自由的環境和限制，是來自神的話語。一本殘破的聖經通常屬於一個不殘破的人。從聖經中，才能明白神的命令和規律，讓自己的生命，與神的創造的本意相聯合，神的話語就是金魚的水，就是飛鳥的天空，只有生活在這樣的環境中，人才會自由而行。
從天使的事奉到昆蟲的勞作，從行星的位置, 到一粒塵埃的引力, 所有生物和所有物質的力量和榮耀，都在於他們順服在神的規律之下，這才是真正的自由。
愿弟兄姐妹在神的话语中日日更新！
问题：保羅所做的榜樣是什麼？
讀經：
默想：神的故事
-
認識自己的身分和依靠，才能在真道上站立得穩，在善言善行上得以堅固。
-
要遠離不按規矩而行、不遵守教訓的人，使他們羞愧就迴轉，要勸他們如弟兄。
-
要效法保羅的榜樣，安靜做工，吃自己勞碌所得，不依賴別人，不管閒事，不指手畫腳。
默想：我的故事
-
【生命品格】保羅那個時代的教會常常是凡物公用，一起吃飯。有些人藉此依賴別人，遊手好閒吃白飯，還指手畫腳專管閒事，因此保羅警戒這樣的人要安靜做工，不工作就不可以吃飯。保羅批評的是在神的家裡，不專心做自己份內的事，需要依賴別人來完成，卻專門到處管閒事的人。當批評別人所做的工作不好的時候，應當反省自己是不是有努力為主做份內應該做的事情呢？
-
【肢體關係】保羅說對於不工作又愛管閒事的，規勸不聽的，就要遠離他們，使他們羞愧就知道悔改。但是要待他們如弟兄，而不是仇敵。管教的動機是愛，管教的目的是幫助人悔改。當我看到有肢體所作所為不合適的時候，我或勸勉或遠離的動機和目的是什麼呢？
祷告：
笔记与回应：
问题：愛是從什麼生出來？
讀經：
默想：神的故事
-
在教會的事奉當中，要警惕，不可傳異教，不可聽從荒謬無憑的話語和無窮的家譜，這些不能幫助人的信心成長。
-
在教會裡勸戒人的命令是因著愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心來的。
-
律法是為了罪人設立的，要用得合宜，不可違背福音的原則。
-
主因著愛和憐憫揀選罪人，並恩賜信心和愛心，使罪魁成為信徒的榜樣。
默想：我的故事
-
【與主同行】異教不見得是其他宗教，而是在福音中加上一些別樣的道理，迷惑信徒。異教、荒渺無憑的話語和無窮的家譜，是什麼意思？在我們的查經聚會中，有沒有遇到類似的情況？為什麼它們「只生辯論，並不發明神在信上所立的章程」？
-
【生命品格】愛(agape)是從清潔的心、無虧的良心和無偽的信心生出來的，並幫助我們在真道上堅固。我們在哥林多前書學習了什麼是 agape 愛，這裡講到這愛能從什麼生出來。那麼什麼是「清潔的心」，「無虧的良心」和「無偽的信心」呢？
祷告：
笔记与回应：
问题：為所有世人的禱告為什麼是合神心意的？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
-
【與神同行】為所有世人懇求、禱告、代求、祝謝，甚至包括壓迫自己的掌權者，這樣會幫助我們過「敬虔、端正、平安無事」的生活，這是什麼意思？
是指我們不會遇到逼迫患難嗎？神對世人（包括君王和一切在位的）的心意，幫助我們學習從神的眼睛去看待世人，而不是從自己的感覺、自己的利益出發去看待。
默想你自己身周的人，你對他們的看法有什麼轉變，你要怎樣為他們禱告代求？
-
【生命品格】神對男人、女人的要求，並沒有對哪個性別的歧視，而是針對男女的不同和罪性，切中要害給出的警戒和提醒。
不論男女，請默想自己，是否暴躁多於控制自己的脾氣？是否手做的世俗之事甚至神不喜悅之事多於聖潔之事？是否爭論難題過於禱告？
是否喜愛外表修飾、流行時尚，超過生命品格的操練？是否喜愛表達自己多過沉靜學道？是否論斷多於順服？
祷告：
笔记与回应：
问题：教會對監督和執事的要求應該是什麼？
讀經：
默想：神的故事
-
有感動做教會的監督執事的，需是出於羨慕善工的熱心。
-
做監督的，需要在家庭婚姻上有好的見證；有好的生命品格，在愛神愛人、教內教外都無可指責；必須是在信仰上日子夠長久，生命經歷足夠操練的。
-
做執事的，不論男女，都需要在家庭婚姻上都有好的見證，掌控自己的口舌，愛主的話語，對主忠心。
-
服事不僅僅是做工而已，對自己的生命品格和信心都會大有建造。
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
问题：敬虔的奧秘是什麼？
讀經：
默想：神的故事
-
敬虔的奧秘就是福音。
-
必然有人離棄真道，用表面的敬虔來轄制人對神的真道的領受。
-
要堅持真道，操練敬虔，棄絕世俗的言語和老婦荒渺的話。
-
不要因著自己年紀輕，或信主年頭少，或任何其他原因而輕看自己，總要操練敬虔，做信徒的榜樣。
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
问题：從對待無依靠的寡婦，到領導教會的領袖，基本的態度準則是什麼？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
-
【肢體關係】什麼樣的情況下勸勉老年人、少年人、老年婦女、少年婦女，怎樣勸勉，才是合神心意的「清清潔潔」？
對於有需要的群體，比如這裡的寡婦，扶助他們的原則是什麼？對於教會的領袖，對待他們的原則又是什麼？
-
【生命品格】「清清潔潔」、「尊敬」敬虔的人、「加倍敬奉」勞苦的僕人、「當眾責備」（持續）犯罪的人，還有不存成見、不可偏心，
這些生命的品格是在操練敬虔的過程中得到的。聖靈通過這些給我怎樣的提醒？在待人接物上我有哪些缺乏？
祷告：
笔记与回应：
讀經：
### 問題：我的生活有哪些地方需要被更新？
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### 默想：神的故事
+ 與神重新連接的人，會在生活中有與過去不一樣的行為。這是因為從前我們的舊人因私慾迷惑，而神賜給的新生命卻是照著神的形象活出來的。
+ 在主裡面的人是光明之子，行事為人自當有光明之子的樣式：良善、公義、誠實并時時察驗何為主所喜悅的事。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】聖經教導我們，與神連接的人生活中會有更新的行為。反思自己這一段時間的生活，是不是有「心意更新而變化」所帶來的行事為人上的改變？往往我們在剛決定要改變一些行為的時候很有動力，並且也容易嘗到改變更新所帶來的喜樂；然而一段時間以後，一切似乎又都回到了原來的樣式。從舊人到新人的更新變化是一個漫長的過程，所以有好的靈修習慣，常常在神的話裡面被光照和提醒，才能真正的建立起屬神的品格。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：基督徒如何應對屬靈的爭戰？
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### 默想：神的故事
+ 基督徒的一生會也會面臨各樣的爭戰，既有來自世界執政掌權者，也有來自靈界的魔鬼，還有來自自己的私慾。
+ 神賜給了每個基督徒爭戰中足以得勝的全幅軍裝，讓信徒在爭戰中站立得住，同時讓神的旨意在爭戰中成就。
+ 要在屬靈爭戰中獲勝，需要倚靠的是神的大能大力，隨時多方爲自己和衆聖徒禱告祈求。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】細讀本段經文：屬靈征戰的全副軍裝開始于依賴神的大能大力，結束于靠著聖靈的隨時、多方的祈求，這强調了屬靈爭戰要靠的是從神來的能力。
+ 【生命品格】我們面臨的爭戰是我們生命旅程中不可避免的現實，而我們面對這樣的爭戰時的反應，却反映出神在我們身上的基業。當我們生命中更多的有神的品格的時候，就能够更加合神心意，更加像神的樣式，也更加有神的能力的方式來應對爭戰。神在聖徒中就可以顯出豐富的榮耀。要能夠達到這樣的目標，我們需要神所賜給我們的全副軍裝：真理、公義、平安的福音、信德、救恩、神的道。
+ 【服事忠誠】作爲基督的精兵，我們的服事的眼界應該超過個人利益的範疇，這有兩個方面：第一是我們的禱告、支持、服事的對象應該是爲全體聖徒；第二是我們所要爭戰的對象是世界、社會、文化、意識中不屬於神的部分。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：什麼是一個門徒的價值觀？
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### 默想：神的故事
+ 保羅為同心合意興旺福音的基督徒向神祈求和感恩。
+ 保羅的捆鎖在外邦人中顯明為基督的緣故，反而讓福音興旺。
+ 保羅的價值觀：活著就是基督，死了就有益處。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】保羅每逢想念同心興旺福音的弟兄姐妹們，就向神獻上感謝，他也常常歡歡喜喜地為眾人祈求。我是否常常為弟兄姐妹向神感恩？是否常常在禱告中為弟兄姐妹向神代求？
+ 【價值定位】做一個`「活著就是基督，死了就有益處」`的基督徒，是因為明白自己與耶穌基督的連接，和因此而帶來的新的身份。這樣的確信是否根深蒂固地成長在我的心中？
+ 【服事忠誠】保羅所遭遇的事只要是叫福音興旺，他就在所不惜。福音對我來說，是單單為了自己的好處，還是為了神的國度的好處？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：門徒的行事為人應該是什麼樣的？
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### 默想：神的故事
+ 信徒的行事為人當與基督的福音相稱，同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。
+ 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
+ 常順服做成信徒得救的工夫，因為信徒的立志行事，都是神在心裡運行，為要成就他的美意。
+ 不要發怨言、起爭論，無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女。
### 默想：我的故事
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：門徒的身份特征是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 要靠主喜樂，常常禱告。
+ 將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。
+ 忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
+ 弟兄們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】知道我們是天上的國民，時時在等候救主耶穌基督從天上降臨，對我每天的生命有什麼幫助？我的盼望是放在今生所能得到的物質世界，還是永生中改變的身體的形狀？
+ 【生命品格】我們並不是因為已經有神的應許，就可以安逸享樂。保羅教導我們要忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。這個教導今天可以如何地激勵我盡力為主的榮耀而活？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 问题：如何能夠常常喜樂？
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### 默想：神的故事
+ 我們要靠主常常喜樂。
+ 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神。
+ 保羅無論在什麼景況都可以知足，是因為靠著主加給力量。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】保羅的喜樂不是因著境遇的好壞，而是靠著神給的力量。我今天心中是否常常有喜樂？我是否有將所要的告訴神而不是靠著自己來努力完成？
+ 【服事忠誠】保羅無論在生命的什麼境況下都可以知足。我們在服事中常常會遇到困難和挫折，請思考我是否知足？為什麼可以或是不可以知足？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：我的生活有哪些地方需要被更新？
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### 默想：神的故事
+ 與神重新連接的人，會在生活中有與過去不一樣的行為。這是因為從前我們的舊人因私慾迷惑，而神賜給的新生命卻是照著神的形象活出來的。
+ 在主裡面的人是光明之子，行事為人自當有光明之子的樣式：良善、公義、誠實并時時察驗何為主所喜悅的事。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】聖經教導我們，與神連接的人生活中會有更新的行為。反思自己這一段時間的生活，是不是有「心意更新而變化」所帶來的行事為人上的改變？往往我們在剛決定要改變一些行為的時候很有動力，並且也容易嘗到改變更新所帶來的喜樂；然而一段時間以後，一切似乎又都回到了原來的樣式。從舊人到新人的更新變化是一個漫長的過程，所以有好的靈修習慣，常常在神的話裡面被光照和提醒，才能真正的建立起屬神的品格。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：基督徒如何應對屬靈的爭戰？
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### 默想：神的故事
+ 基督徒的一生會也會面臨各樣的爭戰，既有來自世界執政掌權者，也有來自靈界的魔鬼，還有來自自己的私慾。
+ 神賜給了每個基督徒爭戰中足以得勝的全幅軍裝，讓信徒在爭戰中站立得住，同時讓神的旨意在爭戰中成就。
+ 要在屬靈爭戰中獲勝，需要倚靠的是神的大能大力，隨時多方爲自己和衆聖徒禱告祈求。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】細讀本段經文：屬靈征戰的全副軍裝開始于依賴神的大能大力，結束于靠著聖靈的隨時、多方的祈求，這强調了屬靈爭戰要靠的是從神來的能力。
+ 【生命品格】我們面臨的爭戰是我們生命旅程中不可避免的現實，而我們面對這樣的爭戰時的反應，却反映出神在我們身上的基業。當我們生命中更多的有神的品格的時候，就能够更加合神心意，更加像神的樣式，也更加有神的能力的方式來應對爭戰。神在聖徒中就可以顯出豐富的榮耀。要能夠達到這樣的目標，我們需要神所賜給我們的全副軍裝：真理、公義、平安的福音、信德、救恩、神的道。
+ 【服事忠誠】作爲基督的精兵，我們的服事的眼界應該超過個人利益的範疇，這有兩個方面：第一是我們的禱告、支持、服事的對象應該是爲全體聖徒；第二是我們所要爭戰的對象是世界、社會、文化、意識中不屬於神的部分。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：什麼是一個門徒的價值觀？
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### 默想：神的故事
+ 保羅為同心合意興旺福音的基督徒向神祈求和感恩。
+ 保羅的捆鎖在外邦人中顯明為基督的緣故，反而讓福音興旺。
+ 保羅的價值觀：活著就是基督，死了就有益處。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】保羅每逢想念同心興旺福音的弟兄姐妹們，就向神獻上感謝，他也常常歡歡喜喜地為眾人祈求。我是否常常為弟兄姐妹向神感恩？是否常常在禱告中為弟兄姐妹向神代求？
+ 【價值定位】做一個`「活著就是基督，死了就有益處」`的基督徒，是因為明白自己與耶穌基督的連接，和因此而帶來的新的身份。這樣的確信是否根深蒂固地成長在我的心中？
+ 【服事忠誠】保羅所遭遇的事只要是叫福音興旺，他就在所不惜。福音對我來說，是單單為了自己的好處，還是為了神的國度的好處？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：門徒的行事為人應該是什麼樣的？
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### 默想：神的故事
+ 信徒的行事為人當與基督的福音相稱，同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。
+ 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
+ 常順服做成信徒得救的工夫，因為信徒的立志行事，都是神在心裡運行，為要成就他的美意。
+ 不要發怨言、起爭論，無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女。
### 默想：我的故事
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：門徒的身份特征是什麼？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ 要靠主喜樂，常常禱告。
+ 將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。
+ 忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
+ 弟兄們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】知道我們是天上的國民，時時在等候救主耶穌基督從天上降臨，對我每天的生命有什麼幫助？我的盼望是放在今生所能得到的物質世界，還是永生中改變的身體的形狀？
+ 【生命品格】我們並不是因為已經有神的應許，就可以安逸享樂。保羅教導我們要忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。這個教導今天可以如何地激勵我盡力為主的榮耀而活？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 问题：如何能夠常常喜樂？
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### 默想：神的故事
+ 我們要靠主常常喜樂。
+ 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神。
+ 保羅無論在什麼景況都可以知足，是因為靠著主加給力量。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】保羅的喜樂不是因著境遇的好壞，而是靠著神給的力量。我今天心中是否常常有喜樂？我是否有將所要的告訴神而不是靠著自己來努力完成？
+ 【服事忠誠】保羅無論在生命的什麼境況下都可以知足。我們在服事中常常會遇到困難和挫折，請思考我是否知足？為什麼可以或是不可以知足？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：約伯最後的陳述是什麼？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 約伯在神的面前自述過去的榮譽和祝福，然後指出現在的不幸和痛苦。
+ 約伯也列出自己雖然遭受困苦，但在真理上的持守正直。
+ 代表神關心的人--寡婦和孤兒--做了總結，和最後的呼籲。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】從約伯對自己的總結中，我們看到一個屬神的子民應該如何看待自己的一生？
+ 【價值定位】約伯對於自己的苦難找不到除了罪以外的解釋，但也知道自己並沒有犯罪。在痛苦的兩難境地中，約伯質疑上帝的公正，但卻需要面對一個事實，就是在這個世界上，惡人並不總是受苦，而且有時信徒可能比非信徒有更多的困難。這樣的事實對於我有什麼提醒和意義？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以利戶為何向約伯發怒？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 以利戶向約伯發怒，因為約伯自以為義，也向約伯的其他三個朋友發怒。
+ 以利戶陳述自己的意思，因自己年輕，希望以誠實來折服約伯
+ 以利戶認為約伯不應該抗議他的清白，因為神懲治人，是為了救他的生命。
+ 以利戶責備約伯自義，向神煩言。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】以利戶承認了義人有時確實會受苦，因為人懲治人是為他的好處。我可以如何在苦難中看到上帝的好處？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以利戶為什麼覺得約伯的自稱為義沒有用？
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### 默想：神的故事
+ 以利戶指出約伯的無罪上訴是沒有用的。
+ 以利戶述說神的威能奇妙，勸約伯歸榮耀給神。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】以利戶指出沒有人能够真正理解神，因為祂的偉大，我們不能把祂納入人的知識的範疇。但我們卻可以每天更多地認識神，順服在他的權能之下。我今天有認識神的哪些方面呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶和華的回答開始於哪裡？
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### 默想：神的故事
+ 耶和華詢問智慧的基本問題：誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？
+ 其餘的是一串關于創造的問題，旨在給約伯提供視角：這一切創造的時候你在哪裡？
+ 最後，約伯以自卑和沉默作爲回應。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】當我們認識到神是世界的創造者之後，會有什麼感受？對自己的認識有什麼改變？對世界的認識有什麼改變？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：