讀經向導：第 38 週
October 14, 2018
本周引言：
本週我們將開始哥林多前書的讀經。
在過去的一周羅馬書的閱讀中，我們看到的很多原則，將在哥林多教會中有實際的應用。我們是誰、該如何生活，身份與現實是否有巨大的鴻溝？從罪的奴僕中拯救我們的，是我們與基督新的關係，讓我們有能力去做神所吩咐的事，早晚活出基督徒應有的光明。但這並沒有自動使我們聖潔，仍然必須天天靠著神的恩典，容許神在基督裡的力量，托住我們的每一刻生命。聖潔既是禮物又是工作，是神所給的但需要主動接受，當與主耶穌基督一起同工，憑著信心活出光明的品性。把基督作為我們所行的焦點，脫去暗昧行為、穿上聖潔白衣，讓聖靈引導我們行在神的道路，阻止我們做不合神心意的事情。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題：什麼是智慧？智慧從哪裡來？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：教會領袖是管家還是僕人？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：如果弟兄犯了明顯的罪，應該怎樣對待？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：神設立婚姻的目的是什麼？
讀經：
默想：神的故事
-
神所設立的婚約，要人忠於配偶。
-
結婚也好，獨身也好，都可以忠心侍奉神。
-
受不受割禮算不得什麼，守神的誡命最重要。
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：在基督裡的自由是什麼？
讀經：
默想：神的故事
-
自以為有知識的人容易自高自大目中無人，不顧及他人的軟弱。
-
廟堂的祭物本身對神不重要，我們不吃也無損，吃也無益。
-
倘若吃祭偶像之物會絆倒信心軟弱的弟兄，那寧可不吃。
-
保羅為基督放下一切專心傳福音。
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：如何勝過試探？
讀經：
默想：神的故事
-
以色列人在試探面前大敗，應該作為我們的警戒。
-
神是信實的，必不叫人受試探過於所能受的。
-
不要求自己的益處，乃要求別人的益處。
-
無論做什麼，都要為榮耀神而行。
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
讀經：
### 問題：路得表現出怎樣的信心?
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### 默想：神的故事
+ 各人任意而行的士師時代，以利米勒因著信心軟弱，帶著妻子拿俄米和兩個兒子逃避饑荒，“滿滿地”離開猶大的伯利恆，遷居到神所厭惡的摩押。全能者使他們受苦，以利米勒和兩個兒子都死在摩押地，一個兒婦離開拿俄米回歸娘家和摩押神，另一個兒婦路得卻立志跟隨婆婆，跟隨耶和華。
+ 路得所說的`你往哪裡去，我也往哪裡去...你的國就是我的國，你的神就是我的神`成為信心的美好榜樣。路得成為大衛的祖母，主耶穌家譜中的重要一員。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】神的子民以利米勒並非走投無路，而是因著軟弱，愛世界超過相信神的應許而遷離應許之地、進入摩押；拿俄米雖然從全能者那裡受苦，卻只是歎息沒有抱怨，在兩個外邦兒媳面前顯出美好的生命；俄珥巴不能堅定持守最初的心志，半途而廢，回到她原來的世界和偶像那裡；路得羨慕拿俄米的神，堅定跟隨，成為美好的信心的見證。這些人的生命給我怎樣的提醒？我現在的生命處於怎樣的狀態呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：作為外邦人的路得活出怎樣的見證？
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### 默想：神的故事
+ 路得到波阿斯的田裡撿拾遺落的麥穗養活自己和婆婆，得到波阿斯的恩典保護。
+ 正如波阿斯的祝福，路得“來投靠耶和華——以色列的神的翅膀下”，滿得神的賞賜。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】身為摩押女子，路得對拿俄米的愛、對神的信心投靠，在神的子民以色列人面前做出美好的見證。按照律法，摩押人不得入耶和華的會，但是神的恩典覆庇來投靠他的摩押女子路得。神的恩典揀選改變人的身份。信主以前我的身份是什麼，信主以後我的價值又在何處呢？
+ 【生命品格】波阿斯看顧路得，並非因為私情，而是因為他看到路得投靠神的信心。從哪裡可以看出波阿斯看顧路得細緻體貼又滿是尊重？我應該怎樣看顧有需要的人呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：波阿斯怎樣為路得盡親屬的本分？
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### 默想：神的故事
+ 按照律法，至親的親屬有責任為死去的人盡本分，娶他的妻為他留下後裔，買他的田地為他存留產業。拿俄米按照這個律法要為路得找安身之處；路得也完全順服拿俄米的安排；波阿斯承諾按照律法為路得盡本分。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】神的恩典通過拿俄米的愛、路得的順服和波阿斯的信實成就。神的恩典也同樣可以通過我臨到他人。我應該怎樣去學習拿俄米的愛、路得的順服和波阿斯忠誠服事的品格？
### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：在神的計劃中路得的角色是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 根據以色列的律法，在當地長老在場的情況下，波阿斯和另一個親屬決定了路得的歸屬。波阿斯憑著信心娶了路得，正如路得憑著信心跟隨拿俄米。
+ 拿俄米有了一個繼承人，並最終成為以色列的君王大衛的祖先 – 她的「苦」再次成為「甜」。
+ 神對祂的子民的信實長存，即使是一個摩押女子也成為神的救贖計劃的一部分。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】那位比波阿斯還要近的親屬不願意娶路得，因「恐怕與我的產業有礙」，因為路得所生的兒子不僅不歸在他的名下，還要承繼他所贖買的產業。因此他把贖買的責任讓給了波阿斯。雖然路得所生的俄備得成為拿俄米的養子，記在以利米勒的名下，但是最後在主耶穌基督的家譜上，記錄的卻是波阿斯的名字「波阿斯從路得氏生俄備得」(`4:21`，`馬太福音 1:5`)。波阿斯願意捨棄自己的利益，反得了最大的祝福，那緊抓自己所擁有的，反而失去了最大的利益。波阿斯捨己的忠心服事，給我怎樣的提醒？
### 禱告：
### 筆記與回應
羅馬書是保羅第三次傳道旅途中，在哥林多的時候寫成的。 此書信是寫給羅馬的聖徒，其中大多數是外邦人，也有不少猶太人。 本書是教會歷史上最具影響力的聖經書卷。
是經中的大經，無論就它所論到的題目之大，所引用的舊約聖經之多，所敘事物的範圍之廣，以及神所豫定的救恩之豐，均非其他經書所可比擬。
### 問題：什麼是神的福音？
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### 默想：神的故事
+ 福音的源頭是神
+ 福音的內容是主耶穌基督
+ 福音的傳揚是通過信徒，保羅是福音使者的榜樣
+ 神借著福音顯出的義，讓人因信得生
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】保羅不以福音為恥。他對於神的福音的態度，源于從神那裡受了恩惠和職分。我在什麼情況下曾經以福音為恥？回憶前面讀過的使徒行傳，保羅所經歷的，若是發生在我身上，有哪些會成為我的軟弱，讓我羞於傳講福音？禱告求主幫助，堅定我們與神同行的信心。
+ 【服事忠誠】保羅的字裡行間，傳遞著對羅馬信徒的愛和急切盼望。他切切不住地禱告懇求、為羅馬信徒感恩，盼望將自己的屬靈恩賜分給他們。默想神放在我身邊讓我服事的家人、孩子、弟兄姐妹、朋友同事，我應該有怎樣的心和態度？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：誰是公義的審判者？
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### 默想：神的故事
+ 人的敗壞在於明明知道神，卻不敬拜他，明知自己的惡要受審判，不但自己行，還喜歡別人去行。
+ 沒有人是義的，唯有神是公義的審判者。
+ 宗教禮儀不能讓人得救。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】世人都犯了罪，充滿各種敗壞；但我們並無權柄去論斷、審判他人。主說`“你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪”`，這話是什麼意思？指出過犯與論斷他人有什麼不同？
+ 【價值定位】什麼是真割禮？誰是真猶太人？我們雖沒有了割禮，是不是還有一些其他的背景習俗，不知不覺中被我們仰仗著以為可以高人一等？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：保羅在眾人的逼迫、謀害之中如何見證真理？
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### 默想：神的故事
+ 撒都該人關於死人復活的盲點，讓人看到人智慧的有限。
+ 主的保守的啟示再次臨到；雖有人謀害，保羅被轉到愷撒利亞看守。
### 默想：我的故事
+ 【與主同行】保羅在政治高壓之下，仍能指出對手致命的盲點，乃是因為神的真道
能顯明一切的謬誤。我應該如何多在真道上花功夫，明白宇宙間獨一的真理？
+ 【價值定位】位高如腓力斯的人聼到公義、節制和將來的審判，也會甚覺恐懼。人
世間的成功、位高, 在永恆裡並不能給我們帶來任何幫助，唯有與主連結才會結出
有永恆價值的果子。
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 問題：保羅如何在亞基帕王面前見證真理？
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### 默想：神的故事
+ 獲准上告於愷撒。
+ 亞基帕王確認保羅無罪。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】保羅無論在非斯都還是亞基帕王面前，都是按著真理分解，並不衹是為自己開脫。我在傳講福音而遇到反駁的時候，能不能按著真理講解清楚？
+ 【服事忠誠】常常感嘆，如果沒有上告於愷撒，亞基帕王的判決可以讓保羅獲得無罪釋放。然而保羅考慮的不是個人的安危，而是去羅馬傳福音。我在權衡利弊的時候，是考慮自己利益的最大化，還是以神的使命為首要？
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 問題：保羅在前往羅馬的路上的遭遇如何？
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### 默想：神的故事
+ 神在海難當中啟示平安，全船的人因使徒不致喪命。
+ 保羅有神的保守，雖被毒蛇咬，安然無恙。
+ 到達羅馬。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】保羅在大難中，完全信靠神的帶領，正如他在`腓利比書 4:13` 所說:`「我靠着那加給我力量的，凡事都能做」`。我們還有太多靠自己的力量無法勝過的困難，我們願意單單信靠神、跟隨神的帶領嗎？
+ 【生命品格】猶流是羅馬的百夫長，負責押解保羅到羅馬。然而猶流寬待保羅(27:3)，後來更是救了保羅的性命(27:43)，完全不像對待通常的囚犯。是什麼改變了這個百夫長對保羅的看法？握有生殺大權而敵對我的人會怎樣看我的品格？
+ 【與神同行】看到保羅有神的啟示，我們常常會感嘆自己為什麼很少有神的啟示。但我們常常忘記，自己與神同行、對神完全信靠的時候是多麼地少。讓我們常常審視自己，看自己有沒有走在神的正道上，有沒有把主的大使命作為我們人生的使命。
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 問題：保羅到達羅馬之後，怎樣繼續傳講神國的道？
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### 默想：神的故事
+ 羅馬的猶太人曉得基督信仰到處被譭謗，但仍然願意聽講解。
+ 猶太人有信的，也有油蒙了心而不信的；救恩達到外邦人。
+ 保羅`「放膽傳講神國的道」`。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】凡來見的人，保羅全都接待，放膽傳講神國的道，並不因其中有許多「油蒙了心」的人而放棄。我們在傳講神的道的時候，有沒有因為不信的人多，過早放棄為主做見證？
+ 【生命品格】多年的信徒不免在真道的追求上會有鬆懈、怠慢，滿足於僅僅得救。究其原因，還是在許多真道上「油蒙了心」。如果如此，讓我們求神，解除我們心中的矇蔽。
### 祷告：
### 笔记与回应：
羅馬書是保羅第三次傳道旅途中，在哥林多的時候寫成的。 此書信是寫給羅馬的聖徒，其中大多數是外邦人，也有不少猶太人。 本書是教會歷史上最具影響力的聖經書卷。
是經中的大經，無論就它所論到的題目之大，所引用的舊約聖經之多，所敘事物的範圍之廣，以及神所豫定的救恩之豐，均非其他經書所可比擬。
### 問題：什麼是神的福音？
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### 默想：神的故事
+ 福音的源頭是神
+ 福音的內容是主耶穌基督
+ 福音的傳揚是通過信徒，保羅是福音使者的榜樣
+ 神借著福音顯出的義，讓人因信得生
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】保羅不以福音為恥。他對於神的福音的態度，源于從神那裡受了恩惠和職分。我在什麼情況下曾經以福音為恥？回憶前面讀過的使徒行傳，保羅所經歷的，若是發生在我身上，有哪些會成為我的軟弱，讓我羞於傳講福音？禱告求主幫助，堅定我們與神同行的信心。
+ 【服事忠誠】保羅的字裡行間，傳遞著對羅馬信徒的愛和急切盼望。他切切不住地禱告懇求、為羅馬信徒感恩，盼望將自己的屬靈恩賜分給他們。默想神放在我身邊讓我服事的家人、孩子、弟兄姐妹、朋友同事，我應該有怎樣的心和態度？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：誰是公義的審判者？
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### 默想：神的故事
+ 人的敗壞在於明明知道神，卻不敬拜他，明知自己的惡要受審判，不但自己行，還喜歡別人去行。
+ 沒有人是義的，唯有神是公義的審判者。
+ 宗教禮儀不能讓人得救。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】世人都犯了罪，充滿各種敗壞；但我們並無權柄去論斷、審判他人。主說`“你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪”`，這話是什麼意思？指出過犯與論斷他人有什麼不同？
+ 【價值定位】什麼是真割禮？誰是真猶太人？我們雖沒有了割禮，是不是還有一些其他的背景習俗，不知不覺中被我們仰仗著以為可以高人一等？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：