讀經向導：第 29 週
August 12, 2018
本週引言：
本週我們會結束馬可福音，開始路加福音。
在讀馬可福音的時候給我的最大的感慨，就是跟隨耶穌的人數的變化。耶穌的跟隨者從一開始的千百之眾，到前往耶路撒冷路上的十二門徒，從光榮進聖城的萬民歡呼，到被捕之後門徒都離開逃走。
門徒的態度讓我們反思自己的信仰，在這樣的情況下我會做些什麼？我的信心是否是堅韌不拔，是否會徘徊猶豫自己的承諾？當憤怒的暴徒揮動刀劍在我們的眼前，我們是否會像門徒一樣懦弱？
不警醒禱告的門徒會驀然跌倒，試圖用自己力量跟隨的會懼怕退縮，唯有用神的話語時時裝備自己，在危難的時候讓聖靈來帶領和工作。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題：耶穌被捕之後的遭遇如何？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
問題：耶穌被殺之後發生了什麼事情？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
問題：路加寫作的原因是什麼？ 他記錄的福音從哪裡開始？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
問題：耶穌降生前後以及祂的少年時期如何度過？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
問題：施洗約翰如何在曠野傳道？ 耶穌的祖先是誰？
讀經：
默想：神的故事
-
施洗約翰在曠野傳道，施行洗禮，被希律監禁。
-
從亞當以下，耶穌的家譜。
-
耶穌在曠野勝過魔鬼的試探。
默想：我的故事
問題：耶穌開始傳道的時候的遭遇如何？
讀經：
默想：神的故事
-
耶穌在自己的家鄉拿撒勒傳道卻被拒絕。
-
耶穌在迦百農驅除污鬼、治病，在加利利傳道。
默想：我的故事
讀經：
禱告：
筆記與回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 問題：巴勒讓巴蘭為他咒詛以色列人,為什麼巴蘭反而祝福了他們?
### 默想：神的故事
+ 以色列人要攻打耶利哥，本章所描述的事件是出於巴蘭的計謀，要從裡面敗壞以色列人，使以色列人得罪並遠離耶和華，從而失去神的保守。
+ 非尼哈與神的忌邪為心，殺死公然得罪神的人，使神不在忌邪中除滅全體以色列人，為以色列人贖罪。神與非尼哈和他的後裔立「平安的約」，他的後裔將永遠當祭司任職。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】撒旦的詭計，正如這裡巴蘭的計謀，就是從裡面敗壞神的子民，引誘他們遠離神。今天我正處在撒旦的哪些詭計當中?求神讓我更加警醒。
+ 【服事忠誠】非尼哈以神的忌邪為心，與以色列人形成鮮明對比。神當然不是讓我們去審判定罪他人，也不喜悅我們用任何錯的手段去試圖達到對的目的;在我們的生活中，「以神的忌邪為心」究竟是什麼含義?我今天如何去遵行?並非要攻擊摩押人。但摩押王卻懼怕,招來巴蘭要咒詛以色列人。神卻使巴蘭的咒詛不能成功,反而使他多次祝福以色列人。
+ 巴蘭並非耶和華的先知。他似乎宣稱自己是耶和華的先知，其實只是在宣告自己一切神明的代言人。他在道德、倫理和信仰上被聖經多次譴責。(`民31:7-8`,`15-16`;`申23:3-6`;`書13:22`;`24:9-10`;`尼13:1-3`;`彌6:5`;`彼后2:15-16`;`猶11`;`啟2:14`)
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】當巴勒在背後計劃、僱用巴蘭去咒詛以色列人的時候，神卻出手阻攔，保守以色列人不受咒詛反得祝福。神在我們並不知曉的時候，就一直在信實地保守我。請數算神在過去一週的恩典，知道不是自己的能力，而是神的保守。
+ 【與神同行】巴蘭換了什麼不同的方式、地點來試圖咒詛以色列人?為什麼他要如此做?他的失敗怎樣顯示了神的能力?
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 問題：百姓們如何墜入摩押人的詭計當中而敗壞得罪神?
### 默想：神的故事
+ 參見`民數記31:8,16`，本章所描述的事件是出於巴蘭的計謀，要從裡面敗壞以色列人，使以色列人得罪並遠離耶和華，從而失去神的保守。
+ 非尼哈與神的忌邪為心，殺死公然得罪神的人，使神不在忌邪中除滅全體以色列人，為以色列人贖罪。神與非尼哈和他的後裔立「平安的約」，他的後裔將永遠當祭司任職。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】撒旦的詭計，正如這裡巴蘭的計謀，就是從裡面敗壞神的子民，引誘他們遠離神。今天我正處在撒旦的哪些詭計當中?求神讓我更加警醒。
+ 【服事忠誠】非尼哈以神的忌邪為心，與以色列人形成鮮明對比。神當然不是讓我們去審判定罪他人，也不喜悅我們用任何錯的手段去試圖達到對的目的;在我們的生活中，「以神的忌邪為心」究竟是什麼含義?我今天如何去遵行?
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 問題: 在第二次數點以色列人的時候，神有怎樣的祝福和保守?
### 默想：神的故事
+ 四十年過去，以色列人的數目變化不大，這是神的賜福，他信實地保守他對亞伯拉罕的應許，使他的後裔成為大國。
+ 西羅非哈的女兒對曠野漂流的意義有很正確的看見，她們為家人的正義祈求也被神眷顧。
+ 摩西進不了迦南地。他最後的禱告請求，是為了以色列眾人在他死以後有一個領袖能帶領他們跟隨神進入迦南。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】經過多次罪的刑罰、瘟疫、災難、刀殺，以色列人的數目卻沒有大的變化。神的信實不因為人的罪和軟弱而改變。回想我自己的經歷，是常常看到神的信實還是自己的失敗?
+ 【肢體關係】摩西雖然進不了迦南，他心裡所牽掛的還是以色列百姓。我今天可以如何為家庭、教會、和任何神帶領我服事的領域來代禱?
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 問題: 以色列人一整年應獻的祭是怎樣的？
### 默想：神的故事
+ 離摩西去世的日子近了，前面一章神吩咐他將領袖的職分和尊榮傳給約書亞，`28-29 章`則是神吩咐摩西傳給以色列人全年里每一天、每個安息日、每月月初和各個節期獻祭的祭物條例，預備以色列人進入迦南以後，在大祭司以利亞撒和約書亞的帶領下，過以神為中心的敬拜生活。
+ 這些獻祭是在百姓為罪、自潔、許願等自願獻的祭以外，一年至少應獻的祭。
+ 這兩章關於獻祭的條例側重點是在各種祭物的數量細節。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】祭司每天早晚都為以色列人獻上燔祭。反思我每天的生活，是否以神為中心，把我所做的每件事情都當做獻給神的祭呢？
+ 【與神同行】祭司的責任很繁重，安息日當百姓不做工的時候，他們要做雙倍的工。在`馬太福音 12:5` 耶穌說「`當安息日，祭司在殿里犯了安息日還是沒有罪`」。安息日和後面的很多節期不可以做工，是因為安息日是為了獻祭、敬拜和記念神的作為。在我們特別分別出來敬拜主、記念主的日子，我以前有哪些誤解或忽視的地方？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 問題: 在戰爭中，以色列的軍隊應該怎樣處理俘虜和戰利品？
### 默想：神的故事
+ `民數記 30 章`，是對許願女子的要求：在出嫁前她們的父親，或者在出嫁后她們的丈夫，要擔負她們的屬靈上的指導和保護。
+ `民數記 31 章`記錄的是一場聖戰，是以色列人按照神的心意攻擊住在摩押的米甸人，因他們在前面引誘百姓犯罪背離神。謀劃這計策的巴蘭在這場戰役中被殺。以色列人大獲全勝，沒有損失一人。以色列人按照神的吩咐處理俘虜和潔淨、奉獻、分享戰利品，讓進入迦南以後的戰爭有例可循。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】神特別給父親和丈夫責任保護他們的女兒或者妻子，女子也特別要順服父親或者丈夫的屬靈帶領。弟兄們作為父親或者丈夫，和姐妹們作為妻子並教導自己的女兒的時候，從這裡體會到神怎樣的心意，並怎樣用到生活中呢？
+ 【生命品格】以色列人在米甸之役中沒有損失一人。對於俘虜和戰利品，神特別指示要以色列人潔淨自己、不被玷污。我們也常常面對屬靈爭戰。神向米甸人發起的聖戰中對以色列人的保守和對他們聖潔的要求，對我面臨屬靈爭戰的時候有什麼提醒？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 問題: 到了應許之地,以色列人應當怎樣生活?
### 默想：神的故事
+ `民數記第 32 章`，呂便、迦得和瑪拿西的半支派看中約旦河東剛取得的土地，並向摩西保證幫助其他支派取得應許之地以後才回來，以防使以色列人人心渙散。他們看見約旦河東土地肥沃適合放牧，就想先快快安頓下來。後來這地因為缺乏軍事屏障，在以色列亡國之前，就被亞述攻入，最先被擄走。
+ `民數記第 33 章`，摩西按照神的吩咐記錄四十年曠野漂流路線中四十個安營的地方。
+ 神吩咐以色列人進入應許之地以後怎樣趕出拜偶像的居民，滅絕偶像崇拜。並吩咐按照支派的人數拈鬮分派土地。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】呂便、迦得和瑪拿西半個支派，按照自己的眼光選擇好的福分，但是卻沒有料想到背後的禍患。我的生活中，有沒有以世界的眼光看起來很好，但可能並非神的心意的選擇？
+ 【生命品格】當勝利在望的時候，神又嚴巖囑咐以色列人，到了應許之地，不可鬆懈，讓偶像的淫亂污穢了自己，因為進入應許之地並非信心之旅的結束。我們今天的信仰生活享受很多的自由和權利，但我有什麼應該警醒的地方？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神設立的逃城是為哪些人預備的？神眼裡合理的戰爭是怎樣的？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ 神為過失殺人者預備了可以存活的逃城，但故意殺人者就要被處死。
+ 無論何罪，都需要兩三個人作見證；不可作假見證。
+ 出去爭戰時不要懼怕，但新建了房屋、新種了葡萄園、剛聘了妻的人可以留下，膽怯的人也可以留下；攻打之前，要先宣告和睦的話，執意為敵的，則要毀滅。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】神設立逃城，因為知道世人會為他人對自己的傷害而報復，即使這些傷害是出於他人無心的舉動。我最近有沒有需要原諒他人對自己的傷害？
+ 【生命品格】神充分體諒新建了房屋、新種了葡萄園、剛聘了妻的人，讓他們不須馬上參與爭戰。我可以如何設身處地為他人著想？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：摩西有關愛護他人乃至動物、行淫的甄別和處置有哪些吩咐？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ `21:1-22:12` 講論下面事宜的處理：無頭殺人案、女戰俘、立長子、逆子、掛在木頭上的犯人屍首、他人的失落之物、異性服裝（神憎惡不分性別）、對動物的憐憫心、房上的欄杆、不同種子的混種及牛驢的並耕（神不喜悅混雜不清：`创1：4、12、21`；`路16:13`；`林后6:14-18`）、外衣的穗子。
+ `22:13-30` 講論貞潔的憑據、行淫的處置（無人搭救而遭強姦除外）、禁止娶繼母。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】在對待女戰俘、立長子、他人失落之物、房上的欄杆等事上，神清楚地教導我們要愛人如己，不要誤用自己的有利條件。我近來有沒有利用自己的優勢逼迫他人就範呢？如果有，請做一個悔改的禱告。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：摩西在講到聖會、軍營、妓女、借貸、許願等方面時有哪些吩咐？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ 不是所有的人都可以進入聖會；要保持軍營的聖潔與衛生，因為神常在營中行走；要善待逃離主人的奴僕；不可有妓女、孌童；借貸不可取利；許願不可遲延償還；可以吃鄰舍地裡的葡萄和穗子，但不可拿走。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】以色列的軍營要保持聖潔，因為神常常在營中行走。我們天天有神的同在，是否常常檢驗自己、不讓心中或行為上的不潔使我們遠離神？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：摩西在休妻、新婚、對待寡婦孤兒、責打犯人等有何吩咐？何為「脫鞋之家」？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ `24 章`：她有不合理的事方可休妻，但要寫休書，讓她可以再嫁；新婚一年內不可從軍、行公務，讓妻快活；要因曾在埃及為奴，不可逼迫窮困之人，反要設身處地體恤、憐憫，也不可屈枉、欺負寄居的和寡婦孤兒，反要讓他們有尊嚴地得幫助；拐帶人為奴是大惡；對大麻風要謹慎，要按祭司利未人的指示處理；人被處死必須是為本人的罪，不可株連；
+ `25 章`：責打犯人不可過度輕賤他；要為兄立後，否則就是`「脫鞋之家」`；即使緊急如解救丈夫，女人也萬不可抓他人下體；與人交易要公平合理，`「因為行非義之事的人都是耶和華-你神所憎惡的。」`；對不敬畏神的亞瑪力人，不可忘記要塗抹其名。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】 神讓以色列人關懷寄居的、孤兒寡婦的時候要讓他們有尊嚴地得幫助，也要體恤困苦窮乏人，要變通作法，不讓他們有難以勝過的難關。神對我們是如此充滿恩典、憐憫，我們對他人有沒有太過苛刻？
### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：摩西有關初熟的土產、每逢三年有哪些叮囑？「三個今日」在講什麼？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ 得了神所賜的應許之地為業以後，要獻上初熟的土產，並要述說神的眷顧、拯救和賜福。
+ 每逢三年，要拿出十分之一的土產，分給利未人和寄居的及孤兒寡婦，並要宣告神的一切命令都沒有違背、遺忘。
+ 最後摩西用`「三個今日」`宣佈今日以色列民與神正式立約，民認耶和華為他們的神，神也認以色列民為祂的子民，照祂所應許的使他們成為聖潔的民。
+ 從`第 12 章`開始交代的律例，到`第 26 章`的完了為止。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】我們的好處來自於那萬福之本的神。獻上我們所得的十分之一只是把從神那裡得來的一部分再交給神，我們理應獻得心甘情願，就像亞伯。如果我們仍然覺得難以獻上，請數算神多年來在我們身上的恩典，曉得神配得我們的衷心擺上。
### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：摩西宣布了什麼？利未人帶領百姓宣告哪些人必受咒詛？
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想：神的故事
+ 以色列人的存活完全依靠神和與神的良好關係，而與神的關係取決於他們是否遵守神的誡命。所以進入應許之地後的當天，就要在墁上石灰的若干大石頭上書寫神律法的一切話，立在以巴路山上，並築石壇獻祭。
+ 摩西和祭司利未人向以色列眾人宣佈，他們今日成為神的百姓了，務要聽從神的話，遵行他的誡命、律例。摩西吩咐過河後，六個支派要在基利山上為百姓祝福，六個支派在以巴路山上宣布詛咒。利未人帶領百姓宣告製造偶像的、輕慢父母的、挪移地界的、使瞎子走差路的、對寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的、與繼母行淫的、與獸淫合的、與異母同父或異父同母的姊妹行淫的、與岳母行淫的、暗中殺人的、賄賂害死無辜之人的、不守律法言語的人`「必受咒詛」`。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】如果我們被問到是想要祝福還是災禍，我們自然會選擇祝福。但現實中我們卻往往去滿足肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，而忘記了它們後面罪的毒鉤。讓我們來到神的面前認罪，求神給我們清潔的心。
### 禱告：
### 筆記與回應：
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：大衛在晚年犯了什麼樣的過犯？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 大衛吩咐約押去數點以色列人和猶大。
+ 大衛數點百姓以後，心中自責，知道自己大有罪了。
+ 大衛在三樣災中選擇瘟疫，從但直到別是巴，民間死了七萬人。
+ 大衛為耶和華築壇，獻燔祭和平安祭，瘟疫在以色列人中就止住了。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】大衛為什麽要數點百姓？我們的生命中有什麼類似的過犯？這給我們什麼樣的提醒？
+ 【價值定位】大衛在神列出的三個災害中作了什麽選擇？他為什麽做這樣的選擇？我們如何看待神的管教？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：並非長子的所羅門如何繼承大衛的王位？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 大衛年紀老邁。亞多尼雅夥同約押、祭司亞比亞他謀竊王位。
+ 先知拿單和所羅門的母親拔示巴去見大衛，陳訴亞比亞他的陰謀。
+ 大衛在神面前誓許所羅門為王，所羅門在基訓受膏，大衛遺命所羅門之後壽終正寢。
+ 亞多尼雅求亞比煞為妻，因而被殺。所羅門革除亞比亞他，不許他做耶和華的祭司。 所羅門派人殺死約押。
+ 所羅門警戒示每不可出耶路撒冷，但示每違背諾言，因此被殺。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】亞多尼雅試圖篡位，但大衛「素來沒有使他憂悶」。大衛未盡到父親的責任，對孩子沒有管教，自身也受其累。我們若是已經為人父母，可以從大衛的失敗中學到什麼功課？
+ 【生命品格】大衛在得知亞多尼雅試圖篡位之後，明智而迅速地採取行動，在神面前按照承諾，讓所羅門可以接續自己作王。靠著神的見證，大衛可以有決斷。同樣的，如果我們可以凡事奉主的名而行，也可以凡事靠著主可以有決斷而不至於猶豫。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門向神求的是什麼？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 所羅門娶法老的女兒為妻。以色列民仍然在丘壇獻祭燒香。
+ 所羅門向神求智慧，蒙神喜悅，得以以智慧治理國家。
+ 神使所羅門治理的以色列君臣齊心，國富民強，疆域廣闊，智慧聰明。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】為什麽所羅門所求的蒙神喜悅？我們在禱告中先求什麽事？聯繫主耶穌在登山寶訓裡教導我們當祈求的，對我們的禱告有什麼啟發？
+ 【價值定位】在所羅門的統治之下，神在創世記應許亞伯拉罕的國度、人民、祝福已經開始實現。回想我自己的生命中，有哪些祝福是神的應許的實現？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門如何開始建立聖殿？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 所羅門與推羅王希蘭立約建殿，將木料從黎巴嫩由海路運到以色列。
+ 以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門做以色列王第四年，開工建造耶和華的殿。
+ 以色列人一起出力，建造內殿、基路伯，外殿，都按著神所命令的樣式造成。建殿的工夫共有七年。
+ 耶和華與所羅門立約。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】所羅門登基後第四年，首先動工的是什麽建築？為什麼他開始這樣的工程？我們想要建立的是什麼呢？什麼是我們生命最重要的工程？
+ 【服事忠誠】在建造聖殿時，以色列民與外邦人一同工作。我們如何看待自己的工作？如何看待自己的工作場合中的未信主的朋友？我們應該如何跟他們交往？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門接下來又建造了什麼？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成，又建造黎巴嫩林宮。
+ 所羅門王從推羅召了巧匠戶蘭來，製銅柱、鑄銅海、製銅座、製銅盆。
+ 又造耶和華殿裡的金壇和陳設餅的金桌子，內殿前的精金燈臺並其上的金花、燈盞、 蠟剪，與精金的杯、盤、鑷子、調羹、火鼎，以及至聖所，內殿的門樞和外殿的門樞。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】所羅門建造聖殿和王宮分別用了多少時間呢？聖殿和王宮的尺寸如何？我們如何看待所羅門的作為？這可以提醒我們，如何清心、專愛神？
+ 【服事忠誠】所羅門建的聖殿與摩西立的會幕（出 25-27 章；30-31 章）有什麼相似，有什麼不同？建造的過程有什麼相似，有什麼不同？我們從中可以看到神所喜悅的服事是怎麼樣的？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：聖殿完工後所羅門如何向神獻殿？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 所羅門召聚以色列的長老和各支派的首領並以色列的族長，把耶和華的約櫃從大衛城運上來。 耶和華的榮光充滿了殿。
+ 王向以色列會眾說明建殿的原委，并在耶和華面前禱告祈求。之後為會眾祝福。
+ 王和以色列眾民一同在耶和華面前獻祭。
+ 耶和華二次向所羅門顯現，再次立約。
+ 所羅門王把加利利地的二十座城給了希蘭。所羅門王挑取外邦人為服苦的人。
+ 所羅門每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭和平安祭，又在耶和華面前的壇上燒香。
+ 所羅門王在以東地、紅海邊，靠近以祿的以旬迦別製造船隻。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】所羅門將神的約櫃運入聖殿，神的榮光充滿了殿。如今神住在我們身上，神的榮光可以顯現在那裡（參考約 1:14，林後 3:18）？
+ 【價值定位】所羅門對神的禱告中包括感恩、祈求、認罪、祝福。我們的禱告是否也包括這些方面呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
{% include BibleLinks2024.html %}
【撒母耳記下24章- 列王紀上9章 經文回顧: 】
【本週測驗題】
【本週背經經文】
+ 第1天 撒母耳記下24:10 大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：「我行這事大有罪了！耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」
+ 第2天 列王紀上2:4 耶和華必成就向我所應許的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，盡心、盡意，誠誠實實地行在我面前，就不斷人坐以色列的國位。』
+ 第3天 列王紀上4:29 神賜給所羅門極大的智慧、聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。
+ 第4天 列王紀上6:12-13 「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」
+ 第5天 列王紀上7:51 所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來，放在耶和華殿的府庫裡。
+ 第6天 列王紀上8:29 願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。（_**本週背經經文**_）
### 禱告：
### 筆記與回應：