讀經向導：第 59 週
March 10, 2019
本周引言：
我們本週將繼續列王紀上的讀經。
列王記中的南國和北國的王常常背離神行惡。 基督徒要小心不要陷入罪中，確定按照神的價值觀來行事，但也知道外界的壓力和人心的詭詐，完全按照這些價值觀並不容易。
比如我們會被財富和舒適所吞噬，成為工作和使用時間的唯一目的，在日常生活和同儕的壓力之下，很難保持與神與人的良好關係。我們必然處在某種世界文化中，難免成為我們每天生活的環境，要了解周圍的文化才能與人交流，同時也要確保自己的信仰是否被扭曲。政治和文化具有巨大的力量，可以阻礙對神的生活方式的順服，如同耶羅波安因為政治的原因，輕易地引誘以色列人陷在罪裡。耶穌在為門徒們的禱告中，並沒有求神讓我們從世界脫離，而是求神讓我們遠離邪惡，心被緊緊地抓在神的手裡。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題：以利亞如何戰勝巴力的假先知？
讀經：
默想：神的故事
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到第三年，耶和華讓以利亞去見亞哈，責備亞哈離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。
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以利亞在迦密山與巴力的先知鬥法。先知失敗被殺。
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耶洗別欲殺以利亞，以利亞逃命到猶大的別是巴。耶和華以微小的聲音指示以利亞去大馬士革膏哈薛做亞蘭王，膏寧示的孫子耶戶做以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙做先知接續以利亞。
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神在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
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以利亞呼召以利沙來跟從他。
默想：我的故事
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【價值定位】 以利亞責備眾民心持兩意：「若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」我們是否也會「心持兩意」，並沒有全然順從神呢？
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【與神同行】 耶和華對以利亞的顯現讓我們看見神的什麼屬性？我們今天如何可以聽到神的聲音？
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【服事忠誠】 當神對以利沙的呼召臨到時，他如何反應？我們是否也如此順服遵行神的旨意呢？
祷告：
笔记与回应：
問題：亞哈對神的認識和信心是怎樣的？
讀經：
默想：神的故事
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亞蘭人圍攻以色列的都城撒馬利亞，一位先知主動來見亞哈，提供從神來的默示和幫助。亞哈聽從神的話就勝了亞蘭王，讓亞蘭人看見耶和華是超越地域限制的全能真神。
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亞哈妄用仁慈，輕易放走神命定要滅絕的敵人，後來亞蘭長期成為以色列的禍患。神差遣一個先知的門徒來責備亞哈，並宣告他此行的惡果。亞哈因此預言悶悶不樂。
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亞哈貪戀拿伯的葡萄園，拿伯因敬畏神，不願出賣神所賜的產業。拜巴力的王后耶洗別定惡計陷害拿伯，殺拿伯並奪了他的葡萄園給亞哈。
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先知以利亞責備亞哈，宣布神的審判。亞哈自卑。神因他的自卑將此禍患推遲到他兒子的時候才降下。
默想：我的故事
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【與神同行】從與亞蘭人的戰爭，和搶拿伯的葡萄園之事中，可以看到亞哈對神的認識和信心停留在什麼層面？他在與亞蘭人爭戰以後被先知責備時表現的悶悶不樂，和在拿伯之事後的“自卑”，比起大衛的憂傷痛悔有什麼區別？默想你自己曾經歷的悔改，哪些時候是淺嚐則止，哪些時候是徹底的憂傷痛悔？不同的悔改對你的靈和你與神的關係有什麼不同的影響？
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【生命品格】從亞哈得勝後對亞蘭王的無原則的仁慈，和他在耶洗別面前的軟弱，可以看到他的生命品格缺失了什麼？默想你自己是否有因想討人喜悅而得罪神？
祷告：
笔记与回应：
問題：亞哈對自己不愛聽的從神來的責備的態度是什麼？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
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【與神同行】神的提醒可能是非常刺耳扎心不中聽的，而撒旦的謊言卻常常是甜蜜悅耳。思想你自己的經歷，在神藉著周圍的人和事情的扎心提醒，和撒旦的甜言蜜語的欺哄面前，你怎樣靠著主辨別？
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【服事忠誠】雖然亞哈不喜悅主的先知米該雅，但是猶大王約沙法還是兩次三番堅持請他來求問神的旨意。不過他卻沒能在先知預言之後勸誡以色列王依靠神，並且自己也參與到以色列王的行為當中。在不信的人面前，應當怎樣為主忠心服事到底，而不僅僅是說說而已？
祷告：
笔记与回应：
問題：以利沙怎樣接續了以利亞的先知的職分？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：書念的婦人的信心是怎樣的？
讀經：
默想：神的故事
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以利沙在以色列、猶大和以東與摩押的戰爭中，幫助這三個沒有水喝的軍隊得到從神來的供應，並靠著神的能力戰勝摩押。
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以利沙行神蹟，幫助一個先知門徒的遺孀還債，使她的兒子免受奴役之苦，並幫助他們有剩餘，可以靠著度日。
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書念的婦人常接待先知以利沙，以利沙看到沒有孩子是她的遺憾，就預言她會得一個兒子。書念的婦人所得的兒子忽然死去，以利沙向神祈禱，使孩子死而復生。
默想：我的故事
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【與神同行】三王的軍隊在得到水之前，必需先按照神的話挖溝；寡婦在得幫助之前，必需出門向鄰居借器皿。我們向神祈求幫助和祝福，但是首先有沒有按照神的話去做？
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【與神同行】書念的婦人接待先知，就在先知的事工有有份，她不求掌權者的恩待，也沒有求兒子，神卻都為她成就了。她的兒子死的時候，她向所有的人都說“平安”，只有到神的先知面前才吐露愁苦，因為她知道賜給她兒子生命的必能掌管兒子的生命。請思考默想書念婦人的信心。
祷告：
笔记与回应：
問題：乃縵如何得到醫治？
讀經：
默想：神的故事
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以色列的仇敵，亞蘭的元帥乃縵得了大麻瘋。被他從以色列擄走、在他家做奴僕的小女子看到主人的痲瘋，就提供先知以利沙的信息。乃縵到以利沙那裡，經僕人勸說，順從先知的話，在約旦河洗澡七次，得了潔淨。他立志從此只敬拜耶和華。
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以利沙的僕人基哈西，因貪圖小利，從乃縵那裡騙得銀子。以利沙責備他在不該接受錢財的時候為自己謀利。基哈西因此得了大麻瘋。
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以利沙行神蹟幫助他的門徒找回沉在水中的斧頭。
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在與亞蘭的戰爭中，亞蘭王來捉拿以利沙，他所派的人被以利沙行神蹟帶入撒馬利亞。這神蹟使亞蘭軍隊退去。
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亞蘭軍隊再次來圍困撒馬利亞。撒馬利亞城中因缺乏糧食而出現易子而食的慘事。以色列王怪罪以利沙，並歸咎與耶和華。
默想：我的故事
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【服事忠誠】若是被擄去的以色列小女子，沒有放下自己的怨恨去愛仇敵，乃縵就得不了醫治，也無法認識真神；如果沒有他的忠心僕人的勸說，他去認識神接近神的嘗試也會無功而返。神將我們放在不信的人身邊，叫我們有機會就成為祝福的出口，帶領人認識神。思想你身邊有哪些還沒有認識神的人，你怎樣學習小女子的忠心和愛心，幫助他們認識神、得祝福？
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【與神同行】神保護屬祂的子民。以利沙開他的僕人的眼睛，讓他看到神的保護。我們在遇到看似很大的挑戰的時候，是否也想到神在我們身邊設下重重保護？默想你現在的處境，以利沙幫助那僕人看見的，對你有什麼幫助？
祷告：
笔记与回应：
讀經：
### 問題：以利沙怎樣接續了以利亞的先知的職分？
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### 默想：神的故事
+ 以色列王亞哈謝受傷，不求問神，反而求問偶像。先知以利亞攔住亞哈謝派去求問巴力西卜的使者，向他宣告了神的預言。
+ 以利亞的時間到了，神用旋風將他接走。以利沙一直堅定跟隨，得到感動以利亞的靈的感動，從此接續以利亞的先知之職。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】亞哈謝為什麼求問巴力西卜，卻不求問神？在現在這個世代，有沒有什麼是我們聽說有果效的，就去尋求，卻沒有先到神的面前禱告尋求的？
+ 【服事忠誠】以利沙堅定忠心跟隨以利亞，並向以利亞求感動他的靈、以接續以利亞的事工，如同兒子向父親求產業一般。神應許了他的祈求。神將他的事工交付堅定忠心的僕人。以利沙的忠心給你什麼提醒？對於你心中有感動的服事，你要如何堅定忠誠並順服地向神祈求？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：書念的婦人的信心是怎樣的？
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### 默想：神的故事
+ 以利沙在以色列、猶大和以東與摩押的戰爭中，幫助這三個沒有水喝的軍隊得到從神來的供應，並靠著神的能力戰勝摩押。
+ 以利沙行神蹟，幫助一個先知門徒的遺孀還債，使她的兒子免受奴役之苦，並幫助他們有剩餘，可以靠著度日。
+ 書念的婦人常接待先知以利沙，以利沙看到沒有孩子是她的遺憾，就預言她會得一個兒子。書念的婦人所得的兒子忽然死去，以利沙向神祈禱，使孩子死而復生。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】三王的軍隊在得到水之前，必需先按照神的話挖溝；寡婦在得幫助之前，必需出門向鄰居借器皿。我們向神祈求幫助和祝福，但是首先有沒有按照神的話去做？
+ 【與神同行】書念的婦人接待先知，就在先知的事工有有份，她不求掌權者的恩待，也沒有求兒子，神卻都為她成就了。她的兒子死的時候，她向所有的人都說“平安”，只有到神的先知面前才吐露愁苦，因為她知道賜給她兒子生命的必能掌管兒子的生命。請思考默想書念婦人的信心。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：乃縵如何得到醫治？
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### 默想：神的故事
+ 以色列的仇敵，亞蘭的元帥乃縵得了大麻瘋。被他從以色列擄走、在他家做奴僕的小女子看到主人的痲瘋，就提供先知以利沙的信息。乃縵到以利沙那裡，經僕人勸說，順從先知的話，在約旦河洗澡七次，得了潔淨。他立志從此只敬拜耶和華。
+ 以利沙的僕人基哈西，因貪圖小利，從乃縵那裡騙得銀子。以利沙責備他在不該接受錢財的時候為自己謀利。基哈西因此得了大麻瘋。
+ 以利沙行神蹟幫助他的門徒找回沉在水中的斧頭。
+ 在與亞蘭的戰爭中，亞蘭王來捉拿以利沙，他所派的人被以利沙行神蹟帶入撒馬利亞。這神蹟使亞蘭軍隊退去。
+ 亞蘭軍隊再次來圍困撒馬利亞。撒馬利亞城中因缺乏糧食而出現易子而食的慘事。以色列王怪罪以利沙，並歸咎與耶和華。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】若是被擄去的以色列小女子，沒有放下自己的怨恨去愛仇敵，乃縵就得不了醫治，也無法認識真神；如果沒有他的忠心僕人的勸說，他去認識神接近神的嘗試也會無功而返。神將我們放在不信的人身邊，叫我們有機會就成為祝福的出口，帶領人認識神。思想你身邊有哪些還沒有認識神的人，你怎樣學習小女子的忠心和愛心，幫助他們認識神、得祝福？
+ 【與神同行】神保護屬祂的子民。以利沙開他的僕人的眼睛，讓他看到神的保護。我們在遇到看似很大的挑戰的時候，是否也想到神在我們身邊設下重重保護？默想你現在的處境，以利沙幫助那僕人看見的，對你有什麼幫助？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神如何幫助撒瑪利亞解圍？
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### 默想：神的故事
+ 四個長大痲瘋的人看到亞蘭人逃跑，便與王家報信。
+ 亞蘭王便哈達，患病，被哈薛所殺。哈薛篡了他的位。
+ 約沙法的兒子約蘭登基做了猶大王，做王八年，行耶和華眼中看為惡的事。
+ 猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基，在耶路撒冷做王一年，行耶和華眼中看為惡的事。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】四名麻瘋病者（[王下 7:9-10](https://www.biblegateway.com/passage/?search=列王紀下7.9-10&version=CUVMPT)）反思自己所做的不好，並立即悔改。這對我們有什麽屬靈的幫助和提醒？
+ 【價值定位】耶和華如何替以色列人解圍？思考神是否也曾在暗中帶領和保守我呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶戶如何清洗以色列王和猶大王的家族？
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### 默想：神的故事
+ 先知以利沙叫門徒去膏寧示的孫子、約沙法的兒子耶戶。
+ 耶戶殺死以色列王約蘭、猶大王亞哈謝、耶洗別。
+ 耶斯列的首領聽耶戶的命令，殺死亞哈的七十個兒子。
+ 耶戶殺死所有亞哈家在耶斯列所剩下的人，並猶大王亞哈謝的弟兄。
+ 耶戶在以色列中滅了巴力，但他還是拜伯特利和但的金牛犢。
+ 耶戶在撒馬利亞做以色列王二十八年。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】亞哈的兒子約蘭和外孫亞哈謝在耶戶的清洗中，是無辜被殃及，還是罪有應得？（[王下 3:2-3, 13-14; 8:25-27](https://www.biblegateway.com/passage/?search=列王紀下3.2-3%2C13-14%2C8%3A25-27&version=CUVMPT)）我們應該如何看待神的審判和公義？
+ 【服事忠誠】耶戶是耶和華揀選來執行祂的審判的人，為什麽後來神竟然追討他的罪？我們的事奉中有哪些是合神心意的？哪些不是合神心意的？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：約阿施如何做王？
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### 默想：神的故事
+ 亞哈謝的兒子約阿施藏在耶和華的殿裡六年。亞她利雅篡了國位。
+ 祭司耶何耶大膏約阿施做王。亞她利雅被殺。耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷做王四十年。
+ 耶何耶大使王和民與耶和華立約，拆毀巴力廟。行耶和華眼中看為正的事。
+ 約阿施修理殿的一切破壞之處。
+ 約阿施將他列祖猶大王分別為聖的物，並耶和華殿與王宮府庫裡所有的金子，都送給亞蘭王哈薛，哈薛就不上耶路撒冷來了。
+ 約阿施的臣僕在下悉拉的米羅宮那裡將他殺了。他兒子亞瑪謝接續他做王。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】祭司耶何耶大對約阿施的教導和影響，看到教育的重要性。我如何教導自己的孩子？
+ 【生命品格】雖然約阿施從小便行耶和華眼中看為正的事，但他也難免失敗。他晚年偏離神有什麼可能的原因？這對我們的屬靈生命有什麽反省及盼望？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：大衛怎樣尋求神,使百姓從掃羅所犯的罪中得神赦免?
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### 默想：神的故事
+ 大衛年間有三年飢荒。大衛求問神，得知是掃羅違背以色列人的誓言，驅逐殺滅基遍人所致；
+ 大衛按照基遍人的要求，將掃羅子孫七人給基遍人，這七人被殺死懸掛；大衛愛惜約拿單的兒子米非波設，不將他交給基遍人；
+ 大衛聽說掃羅的妃嬪利斯巴守護這七人的屍身，就將這七人的屍身與掃羅和約拿單的骸骨一同安葬；
+ 此後神垂聽國民所求的，飢荒結束。
+ 跟隨大衛的人中，有四個勇士，分別殺了非利士的四個偉人的兒子。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】這次災難的源起是掃羅違背了以色列人指著神所發的誓，災難的結束是以大衛成全自己指著神對掃羅和約拿單的誓言結束。默想這裡所體現的神的信實和公義。我們應當怎樣敬畏神的名？
+ 【生命品格】掃羅的妃嬪利斯巴，在掃羅死後、押尼珥專政的時候，只能任其宰割。但是她在子孫七人被基遍人殺死報仇的時候，表現了怎樣的勇氣和愛心？她的行為終於感動大衛，也提醒了大衛他當初對掃羅和約拿單所發的誓言。在此過程中她必須要承擔什麼風險？若處在無辜受屈、無力改變的境遇裡，利斯巴的勇氣和愛心給我們什麼提醒？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：大衛從何看到神的保守和恩典?
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### 默想：神的故事
+ 撒母耳記下 22 是大衛為神救他脫離一切仇敵和掃羅的手而獻上感恩，這一篇詩篇也收錄在詩篇 18 章裡。第一段，他敘述自己在面臨將死於仇敵之手時，神拯救了他(22:5-20)，第二段，他說明神施行拯救的時候所根據的信仰因素(22:21-30)，第三段是他數算神賜給他的幫助(22:31-46)(參考聖經研讀本註釋)
+ 撒母耳記下 12:1-7 是大衛在生命的末了感謝讚美神，他意識到是神的靈在他身上做工，並仰望神與他的後裔所立的永約。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】大衛雖然一生犯過很多罪，但是仍然被神稱為合他心意的君王。從大衛的詩篇裡，可以看到他的內心是怎樣的？他看到神怎樣拯救他？看到神怎樣回應遵行他旨意的人？他在生命的末了，怎樣看待神的應許和自己的一生？默想討神喜悅的內心是怎樣的？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神如何看待隨同大衛爭戰的勇士？
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### 默想：神的故事
+ 聖經中一一列舉隨同大衛爭戰的勇士名錄，以及其中一些勇士的戰績。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】看到大衛的勇士的名單和事跡，他們有哪些相同的特點？我們可以從中學到什麼？
+ 【肢體關係】大衛並非孤身一人，而是有如此多的勇士與他一同面對敵人和爭戰。 我們在自己的生命中，是否有弟兄姐妹一起面對人生的爭戰，是否有人一起為我們 禱告，成為我們的鼓勵和支持？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：大衛在晚年犯了什麼樣的過犯？
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### 默想：神的故事
+ 大衛吩咐約押去數點以色列人和猶大。
+ 大衛數點百姓以後，心中自責，知道自己大有罪了。
+ 大衛在三樣災中選擇瘟疫，從但直到別是巴，民間死了七萬人。
+ 大衛為耶和華築壇，獻燔祭和平安祭，瘟疫在以色列人中就止住了。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】大衛為什麽要數點百姓？我們的生命中有什麼類似的過犯？這給我們什麼樣的提醒？
+ 【價值定位】大衛在神列出的三個災害中作了什麽選擇？他為什麽做這樣的選擇？我們如何看待神的管教？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：並非長子的所羅門如何繼承大衛的王位？
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### 默想：神的故事
+ 大衛年紀老邁。亞多尼雅夥同約押、祭司亞比亞他謀竊王位。
+ 先知拿單和所羅門的母親拔示巴去見大衛，陳訴亞比亞他的陰謀。
+ 大衛在神面前誓許所羅門為王，所羅門在基訓受膏，大衛遺命所羅門之後壽終正寢。
+ 亞多尼雅求亞比煞為妻，因而被殺。所羅門革除亞比亞他，不許他做耶和華的祭司。 所羅門派人殺死約押。
+ 所羅門警戒示每不可出耶路撒冷，但示每違背諾言，因此被殺。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】亞多尼雅試圖篡位，但大衛「素來沒有使他憂悶」。大衛未盡到父親的責任，對孩子沒有管教，自身也受其累。我們若是已經為人父母，可以從大衛的失敗中學到什麼功課？
+ 【生命品格】大衛在得知亞多尼雅試圖篡位之後，明智而迅速地採取行動，在神面前按照承諾，讓所羅門可以接續自己作王。靠著神的見證，大衛可以有決斷。同樣的，如果我們可以凡事奉主的名而行，也可以凡事靠著主可以有決斷而不至於猶豫。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門向神求的是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 所羅門娶法老的女兒為妻。以色列民仍然在丘壇獻祭燒香。
+ 所羅門向神求智慧，蒙神喜悅，得以以智慧治理國家。
+ 神使所羅門治理的以色列君臣齊心，國富民強，疆域廣闊，智慧聰明。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】為什麽所羅門所求的蒙神喜悅？我們在禱告中先求什麽事？聯繫主耶穌在登山寶訓裡教導我們當祈求的，對我們的禱告有什麼啟發？
+ 【價值定位】在所羅門的統治之下，神在創世記應許亞伯拉罕的國度、人民、祝福已經開始實現。回想我自己的生命中，有哪些祝福是神的應許的實現？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：耶路撒冷經歷了怎樣的變遷？
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### 默想：神的故事
+ 耶路撒冷的民從尊貴變為低賤，從受愛護變為被欺淩，從主人變成寄居的奴僕，恩慈的人因為困苦而變得殘忍。
+ 耶路撒冷希求人的幫助，但是都是枉然。百姓所依靠的王（受膏者）也被擄走，自身難保。
+ 但是神的拯救終會臨到，逼迫神的子民的必然受罰。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】耶路撒冷所經歷的這些，是對自身價值的巨大挑戰。 雖然如此，她還是堅信神最終`「必不使你再被擄去」`。 這樣的信心的來源是什麼呢？ 這對於我們在環境變化，對自己的價值產生懷疑的時候，有什麼提醒幫助？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：猶大怎樣禱告懇求神的饒恕？
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### 默想：神的故事
+ 禱告者在神面前細細傾訴所遭遇的一切患難。
+ 禱告者承認這是自己犯罪的結果。
+ 禱告者求神使自己回轉歸向神，求神複新自己如同古時一樣。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】這禱告不是在求神拿走自己的患難，而是在認罪悔改，求主幫助自己回轉。 反省我們自己在禱告的時候常常求的是什麼？ 應該求的是什麼？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：先知以西結在迦巴魯河邊遇見了什麼？
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### 默想：神的故事
+ 耶和華的靈降在先知以西結身上，使他得見天開了，神的異象向他顯現。
+ 先知在異象中看見狂風颳來一朵周圍有光輝、裡面有好像光耀精金的大雲，雲中顯出四個活物。活物的頭以上有穹蒼的形象，穹蒼之上有寶座的形象。
+ 寶座上是耶和華榮耀的形象。寶座上有彷彿人的形狀，腰以上有彷彿光耀的精金，周圍和腰以下有彷彿火的形狀，周圍有彷彿彩虹的光輝。
+ 先知一看見耶和華的榮耀就俯伏在地。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】先知讓我們得見神的威嚴可畏與無比榮耀，又見四活物對神的緊緊跟隨。因著主耶穌的寶血，我們將來得以同在主耶和華的榮耀中。 先知對耶和華的榮耀的描述，讓我們對自己的價值定位有什麼認識呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神賜給先知什麼樣的能力和責任？
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### 默想：神的故事
+ 神的靈進到先知的裡面，差他去向悖逆的國民以色列人傳講神的話。聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。
+ 先知依從神，吃下寫滿哀號、嘆息、悲痛話語的書，好去對以色列家講說，書在口中覺得其甜如蜜。
+ 雖然以色列人額堅心硬，神使先知的額像金鋼鑽，比火石更硬。在震動轟轟當中，神的靈將先知舉起，使先知身上大有能力。
+ 先知在被擄的人那裡憂悶地坐了七日後，被神立作以色列家的守望，要警戒惡人也要警戒犯罪的義人，否則先知要擔他們的罪。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】先知回應神的呼召，神就賜他能力和權柄去對付敵對的勢力。 主耶穌也賜給我們權柄，可以踐踏蛇和蠍子（[路加福音10:19](https://www.biblegateway.com/quicksearch/?quicksearch=路加福音10:19&qs_version=CUVMPT)）；我們在地上捆綁的，在天上也要捆綁，我們在地上釋放的，在天上也要釋放（[馬太福音16:19](https://www.biblegateway.com/quicksearch/?quicksearch=馬太福音16:19&qs_version=CUVMPT)）。結合先知以西結的經歷，對主耶穌給我們的大使命，你有什麼更多的感動？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以西結如何預兆耶路撒冷被圍困的信息？
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### 默想：神的故事
+ 耶和華命以西結畫耶路撒冷被圍困之圖，做以色列家之預兆。
+ 耶和華命以西結向左側臥，承當以色列家的罪孽。向右側臥，擔當猶大家的罪孽。
+ 耶和華命以西結為自己做餅，按側臥的日子吃餅、喝水，預兆以色列家缺糧缺水，彼此驚惶。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】以西結傳講神的信息的日子，他的生活受到甚多限制。我們在生活上為神做見證的時候，是否也有感覺受到限制？我如何看待這些代價？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶和華如何命令以西結預言以色列的被擄？
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### 默想：神的故事
+ 耶和華命以西結以剃髮為喻，以示耶路撒冷背律受罰。
+ 耶和華命以西結向以色列的眾山說預言，必有刀劍臨到。
+ 以色列分散在各國的時候，耶和華必使他們有剩下脫離刀劍的人，悔改，記念神。
+ 耶和華命以西結對以色列預言，必按他們的行為審判、刑罰。
+ 因以色列在聖殿製造可憎的偶像，所以這殿如汙穢之物，被交付外邦人為掠物。
+ 耶和華命以西結製造鎖鏈預兆以色列被擄。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】神審判百姓，讓他們知道`「他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀做了他們罪孽的絆腳石。」`(7：19)。今天我們應當如何看待自己的財富？如何使用自己的財富？
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【耶利米哀歌4-以西結書7 經文回顧:守望者】
【本週測驗題】
【本週背經經文】
+ 第1天 耶利米哀歌4:17 我們仰望人來幫助，以至眼目失明，還是枉然。我們所盼望的，竟盼望一個不能救人的國。
+ 第2天 耶利米哀歌5:21 耶和華啊，求你使我們向你回轉，我們便得回轉；求你復新我們的日子，像古時一樣。（_**本週背經經文**_）
+ 第3天 以西結書1:1 當三十年四月初五日，以西結在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見神的異象。
+ 第4天 以西結書3:14 於是靈將我舉起，帶我而去。我心中甚苦，靈性憤激，並且耶和華的靈在我身上大有能力。
+ 第5天 以西結書4:4 你要向左側臥，承當以色列家的罪孽。要按你向左側臥的日數，擔當他們的罪孽。
+ 第6天 以西結書5:6 她行惡違背我的典章過於列國，干犯我的律例過於四圍的列邦，因為她棄掉我的典章，至於我的律例，她並沒有遵行。
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