讀經向導:第 49 週
December 30, 2018
本周引言:
我們上週結束了希伯來書,本週將進入雅各書和彼得前書的讀經。
雅各書中要重點講述的信心與行為之間的關係,在希伯來書中就有提及。希伯來書中所講的更美獻祭,不是殿堂之中的神學論述,生命不應該被分成神聖和世俗,週末和週間像兩個不同的人物。當真理不再反映在我們的生活,教導就失去了真實的能力,被訓練成在宗教裡的自我滿足,而不是順服在生命改變的道路。不要追求制度化的宗教階層,提防信仰成為淺薄的謬誤,真正的信心充滿活力、熱情,而不是藏在層層的衣袍和幕布。
以弟兄相愛見證神的同在,接待照顧擔重擔被捆綁的人,婚姻中的忠誠宣告基督的聖潔,不貪愛錢財、以自己所有的為足。信仰整合在生活的各個角落,在千萬個不同渠道中福音被講述,效法道成肉身住在人們中間,充充滿滿有恩典有真理的耶穌,讓世界在我們身上見到神的榮光,讓神與人更美的約定得到滿足。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新!
问题:信心怎樣在試煉中成長?
讀經:
默想:神的故事
- 在百般試煉中要有大喜樂,因為信心經歷試煉就生出忍耐。
- 在試煉中憑信心向神求智慧,那厚賜與眾人,也不斥責人的神,必賜給我們。
- 卑微在試煉中的,要因升高而喜樂,富足的,也要因降卑的試煉而喜樂。
- 忍受試煉的人是有福的,因為經過試驗以後,必得生命的冠冕。
- 主不試探人,人受試探是被自己的私慾牽引誘惑的。
- 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從神而來的,並不改變。
- 神按他旨意,揀選我們,並叫我們成為初熟的果子。
默想:我的故事
-
【與神同行】本段經文裡有多處形容神的性情之處,請列出來。這些關於神的性情的描述,對於在患難試煉中的人有什麼幫助?
也請列出經文中主的應許和他的旨意。回憶默想你在試煉當中的時候,可有因忘記這些而生出疑惑的時候?
這段經文怎樣預備你面對下一次(或者正在經歷)的挑戰?
-
【生命品格】試煉以各種各樣的形式出現,並且此起彼伏延綿不絕。從本段經文總結一下在患難試煉當中如何因忍耐生出美好的生命?
這樣的盼望帶來怎樣的喜樂?回憶默想你自己的經歷,或他人的見證,體會神的美善。
祷告:
笔记与回应:
问题:信心怎樣由行為體現出來?
讀經:
默想:神的故事
-
不要單單聽道,還要將聽的道實在行出來,就必然在所行的事上得福。
-
要看顧弱小的孤兒寡婦,並且不要沾染世俗,不要偏心待人,用惡意斷定人;以外貌待人是違背了愛人如己的命令。
-
信心沒有行為就是死的。信心與行為並行,信心因著行為才得成全。人稱義是因著行為,不是單因著信。
默想:我的故事
-
【與神同行】人得救是因著信心,並非是靠著行為達到神的標準而得救;但是人的信心必然有相對應的行為產生出來。
雅各對於因信心產生的行為的強調,和對死的信心的警告,給你什麼提醒?
結合前面的不要單單聽道,要將所聽的道實行出來,就必然在所行的事上得福,這樣的正面的鼓勵,請思考默想在聽道和行道、信心和行為上的反省和得著。
-
【價值定位】這個世界的一種我們不可沾染的「世俗」,就是以外貌取人。「偏心待人,用惡意斷定人。」
尊崇有錢有勢的人自然不被神喜悅,特別高抬窮苦人,也同樣是神所不喜悅的。
在你生長生活的環境中,有什麼樣的類似的「世俗」,這對你有什麼影響?
神要求我們怎樣看待人?為什麼呢?你當怎樣提醒自己,免於沾染這樣神不喜悅的「世俗」?
祷告:
笔记与回应:
问题:在智慧和敬虔信心的行為應當是怎樣的?
讀經:
默想:神的故事
默想:我的故事
-
【與神同行】沒有行為的信心是死的、無用的信心。
但是什麼樣的行為體現出來活的信心呢?
在舌頭的掌控上、智慧的追求上、對世俗的態度上,對自己和他人的光景的評估上,活的信心帶出來的行為是什麼樣的?
有哪些是對你目前特別有意義的提醒?
-
【生命品格】根據第三章,我們當追求的智慧,與屬地的智慧有什麼區別?
「唯獨舌頭沒有『人』能制伏」
,因此要制伏它,是要靠著從上頭來的智慧。
這從上頭來的智慧,怎樣掌控我們的舌頭(3:17)?
我們人際關係中出現鬥毆爭戰的原因是什麼?
我們想要的卻得不到,又可能是什麼樣的原因(4:1-3)?
默想反省自己的禱告的心態。
祷告:
笔记与回应:
问题:有信心的行為等候的是什麼?
讀經:
默想:神的故事
默想:我的故事
- 【與神同行】我們的生命的中心應當是神。
這表現在我們追求的財富上(5:1-12),表現在我們為未來的籌劃上(4:13-17),表現在我們對生活中的各種事情的態度上(5:13-18),也表現在我們傳福音、講真道的動機和態度上(5:19-20)。
針對這四處,一一反省默想自己的行為,是否是出自於美好的信心?默想那美好的信心,在這些事上應該會怎樣體現出來。
祷告:
笔记与回应:
问题:主為我們預備的,到末世要顯現的救恩是怎樣的?
讀經:
默想:神的故事
-
我們是三一真神按著他的恩典揀選的;
-
這救恩給我們新的生命和活潑的盼望,並在天上的基業;
-
信心經過試煉得美好的果效,在主再來的日子可以得稱讚、榮耀、尊貴;
-
這救恩是啟示和顯明是經過眾先知的考察、傳福音的人的傳講和天使的細察。
默想:我的故事
-
【與神同行】神的三個位格在救恩中都做了美好的工作。
他們分別的工作是什麼?這些工作對於你有什麼意義呢?
主的救恩給我們新的生命和活潑的盼望,並在天上的基業,默想對與你,新的生命是什麼樣子的?
你現在與以前的舊我有什麼不同?別人說你有什麼不同?你的盼望是在何處?什麼叫做活潑的盼望呢?
-
【生命品格】在百般試煉中當有大喜樂。結合這段經文的上下文,這大喜樂的來源是什麼?這樣的喜樂是怎樣的?
你有在身邊看到過這樣的喜樂的見證嗎?你自己有這樣的經驗嗎?
祷告:
笔记与回应:
问题:得救重生的生命體現在哪些方面?
讀經:
默想:神的故事
- 重生得救的新生命,是順命的、聖潔的、存敬畏的心度日的;
- 重生得救的新生命,依靠的不是金銀,而是主耶穌的寶血,信心和盼望都在於神;
- 重生得救的新生命,在弟兄間彼此切實相愛;
- 重生得救的新生命,要渴慕純淨的靈奶,逐漸成長;
- 重生得救的新生命,要像活石,被建造成靈宮,做聖潔的祭司,獻神所悅納的靈祭;
- 重生得救的新生命,是新的身分(君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民),有新的使命(傳揚神的美德)。
默想:我的故事
-
【價值定位】重生得救的我們,身分發生的怎樣的改變?
「被揀選的族類」
「君尊的祭司」
「聖潔的國度」
「屬神的子民」
「活石」
,這些新的身分對你來說有什麼意義?你怎樣活出這樣的身分?
-
【與神同行】重生得救的我們,所渴慕的東西應該有改變。結合上下文,請思考我們應當渴慕的靈奶是什麼?你對這靈奶是否有配得新身分的渴慕呢?重生得救的我們的依靠和盼望應當是什麼?我們常常是在失去安全感的時候才意識到自己依靠的不是神。什麼東西如果失去了,會讓你失去安全感和盼望?
-
【服事忠誠】重生得救的新生命,是有新的使命的。我們的使命(傳揚神的美德),與我們的身分(祭司、神的子民)怎樣關連?你在傳福音的時候,怎樣的態度和動機,才是一個「君尊的祭司」
應有的態度和動機呢?
祷告:
笔记与回应:
讀經:
### 問題:在服事中灰心軟弱時怎樣剛強謹守?
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 默想:神的故事
+ 要將神的恩賜如火挑旺,`「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」`
+ 要知道自己所信的是誰,知道主所交付的祂必保全到底。要用在基督裡的愛心和信心,靠著住在我們心裡的聖靈,常常地、牢牢地守著真道。
+ 要做基督的精兵,在基督的恩典裡剛強。因為神的道不會被綑綁,神的信實不會改變。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】神是信實的,祂交付我們的使命並非交代完就一走了之,必保全到底;神是全能的,祂已經得勝,祂的道不會被綑綁;神是恩賜能力的,讓我們不至於膽怯。因此謹守神的道,是我們打美好的仗的唯一依靠。你現在在服事中有灰心嗎?在這有敵意的世代,有感覺膽怯嗎?有擔心主所交付你的兒女、家庭,你無法正確引領嗎?請默想你與主的關係,默想主的應許,今天要怎樣從主那裡重新挑旺恩賜的火,重新得力。
+ 【生命品格】研讀 2:1-13,請寫下基督的精兵的樣式有哪些特點?對照每一個精兵的特點,聖靈通過這些給你怎樣的提醒?在今天一天要面對的各樣事務中,你怎樣效法基督精兵的模樣?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:竭力在神面前得蒙喜悅的無愧的工人,應當怎樣行?
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 默想:神的故事
+ 竭力在神面前得蒙喜悅的無愧工人,按照正意分解真理的道,而不是在言語上爭辯;
+ 他們逃避那將人引導更不敬虔之處的世俗的虛談;他們逃避少年人的私慾,同屬靈的敬虔夥伴一起清心追求主;
+ 他們拒絕爭競,而是溫和教導,存心忍耐,溫柔勸戒,引人悔改歸主;
+ 神堅固的根基已經立住!主認識他的人,凡稱主名的總要離開不義;
+ 末世必有危險的日子來到,有人表面敬虔,內裡敗壞,牢籠無知軟弱的人,這等人我們要躲開,他們的愚昧終必顯露。
### 默想:我的故事
+ 【生命品格】我們要竭力在神面前得蒙喜悅、做無愧的工人。本段經文提醒我們應當怎樣對待神的話(按正意分解,而不是糾結爭辯字句言語);怎樣團契(遠離世俗虛談和少年的私慾,於同心禱告主的一起清心追求);怎樣對待軟弱的和犯罪的人(溫和教導,存心忍耐,溫柔勸戒,交托給神)。默想我們在查經、團契或平日裡交談遇到的情形,有沒有糾結字句卻錯失了聖經真意的情況?有沒有團契聚會偏重於娛樂吃喝,沒有一同清心追求的情況?對於犯錯軟弱的(尤其是配偶和孩子),有沒有缺少忍耐,不願溫柔勸戒溫和教導?請為此禱告,立志竭力討神喜悅。
+ 【與神同行】也許我們看到很多不聽勸戒我行我素之人,也許也有看到有人被異端邪教擄走,我們卻無能為力!但是神「堅固的根基」已經立住!並且他認識屬他的人,凡是稱呼主名的總要離開不義。這樣的應許有沒有為你帶來信心和盼望?若是在你周圍有這樣的人,你也對他們很有負擔,請在今天讀到的主的全能掌管和美好應許中為他們獻上禱告。
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:立志敬虔的人的職責是什麼?
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 默想:神的故事
+ 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫,但是主的拯救不離開他們;
+ 務要努力學道,聖經叫信基督的人有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。
+ 務要專心傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人、勸勉人。要凡事謹慎,忍受苦難,做成傳道的工夫,盡我們的職分;
+ 要打美好的仗,跑當跑的路,守所信的道,在主再來的日子,有公義的冠冕為愛慕主顯現的人存留。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】務要努力學道,讓我們在道上站立得住;務要專心傳道教導,盡我們的職分。這是神藉著保羅對提摩太最後的囑咐來提醒我們的。感謝主我們的兩年讀經已經快到一半,你讀經學習的感受是什麼?如果中間有中斷,不要緊,任何時候任何地方都可以繼續!也不要忘記與人分享聖經的精義、分享神的大能工作!
+ 【與神同行】每個立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫,但在逼迫中我們就看到神的拯救,與神更加親近。並且愛慕主顯現的人,在主再來的大而可畏的日子,必有公義的冠冕為他們存留!這在今生的應許和在永生的盼望,給身處末世的我們怎樣的鼓勵和努力做工的激勵?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:神的僕人的工作是什麼?
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 默想:神的故事
+ 長老、監督要有敬虔、無可指責的生命樣式,並在真理上堅守,不僅能教導信徒,並能駁斥異端邪說。
+ 要講純正的真理,用講明、勸戒、責備,幫助信徒操練敬虔榮耀神的生命。
+ 敬虔度日,是給我們拯救的恩典的神的命令。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】在真理上站得住,是神對所有信徒的要求。即便不是在長老監督的位置上服事,神依然要求年長的要用善道教訓人,指教年輕的信徒。因此,在真理的學習上不可懈怠,才能在傳講`「合乎純正的道理」`(即神的真理)上不怯弱,在反駁異端邪說上也不推卸責任。默想在自己的生活中,怎樣在真理上不懈惰地學習?
+ 【生命品格】`「無可指責」`的生命是什麼樣的?根據今天的經文,怎樣去看一個人是否無可指責?神不僅僅是要求長老監督的生命`「無可指責」`,也同樣要求眾信徒的生命`「無可指摘」`(腓立比書 2:15,帖前 5:23,彼後 3:14),默想`「無可指摘」`的意義,我們應當怎樣才可以`「無可指摘」`?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:我們行善的根基和態度是什麼?
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 默想:神的故事
+ 行善的根基是主的恩慈和憐憫,而不是我們的義;
+ 我們要留心,時刻預備行善,對掌權者順服遵命,對眾人溫柔和平;這對人是有益的。不要做引起爭競的虛妄無益的事。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】行善的緣由,不是因為我們好,而是因為我們不好,卻被神白白拯救;行善的根基,就是主的恩慈和憐憫是為每個失喪的人所預備;行善的能力,是聖靈的更新之大能。因此,我們預備要行善,做`「正經事」`,最主要的是要與主聯合。默想自己需要怎樣打好行善的根基,怎樣得到行善的能力。
+ 【生命品格】行善的能力來源是我們與神的關係,但是並非是說我們要在屬靈上非常成熟了才開始行善!`「預備行善」`的意思是時時刻刻準備,一有機會就行善的意思。從保羅說的要怎樣做和不要怎樣做,可以總結出行善的原則是什麼?`「有益」`和`「無益」`是指什麼?什麼才是真正的`「益處」`?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:如何面對過去的錯誤或傷害?
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 默想:神的故事
+ 阿尼西謀是腓利門的逃奴,曾對腓利門有很多虧欠。他在保羅的帶領下信主,身分和生命都因救恩而改變和更新。腓利門也受福音的恩惠,是歌羅西教會的重要同工,在信心和愛心上都有美好的見證。
+ 保羅派遣阿尼西謀回歌羅西去面對過去的錯失。同時他讓阿尼西謀帶上他寫給腓利門的書信,用愛心求腓利門合宜地對待阿尼西謀,並不使用自己的權柄和權威命令他。保羅願意親自為阿尼西謀償還所虧欠的,並表示會因他們的和好和彼此相愛而在主裡歡暢。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】唯有福音,能拯救破裂的關係。在腓利門書裡面,處處都是福音的影子。請默想保羅處理此棘手關係的話語裡被福音滲透的生命。這些怎樣運用到修復你的破裂關係中?或者怎樣幫助你身邊的人修復關係?
+ 【生命品格】靠著神的恩典大能,我們可以勇敢面對過去的錯失,也可以寬恕虧欠我們的人。靠著神的恩典大能,我們才可以稱為和平的使者。從保羅的謙卑溫柔造就人,還有腓利門的信心、愛心和順服,並阿尼西謀的勇氣和改變上,請總結他們的生命品格。默想自己有什麼缺乏,有什麼長進?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
{%- include BibleLinks2020.html -%}
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:在服事中灰心軟弱時怎樣剛強謹守?
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想:神的故事
+ 要將神的恩賜如火挑旺,`「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」`
+ 要知道自己所信的是誰,知道主所交付的祂必保全到底。要用在基督裡的愛心和信心,靠著住在我們心裡的聖靈,常常地、牢牢地守著真道。
+ 要做基督的精兵,在基督的恩典裡剛強。因為神的道不會被綑綁,神的信實不會改變。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】神是信實的,祂交付我們的使命並非交代完就一走了之,必保全到底;神是全能的,祂已經得勝,祂的道不會被綑綁;神是恩賜能力的,讓我們不至於膽怯。因此謹守神的道,是我們打美好的仗的唯一依靠。你現在在服事中有灰心嗎?在這有敵意的世代,有感覺膽怯嗎?有擔心主所交付你的兒女、家庭,你無法正確引領嗎?請默想你與主的關係,默想主的應許,今天要怎樣從主那裡重新挑旺恩賜的火,重新得力。
+ 【生命品格】研讀 2:1-13,請寫下基督的精兵的樣式有哪些特點?對照每一個精兵的特點,聖靈通過這些給你怎樣的提醒?在今天一天要面對的各樣事務中,你怎樣效法基督精兵的模樣?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:竭力在神面前得蒙喜悅的無愧的工人,應當怎樣行?
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想:神的故事
+ 竭力在神面前得蒙喜悅的無愧工人,按照正意分解真理的道,而不是在言語上爭辯;
+ 他們逃避那將人引導更不敬虔之處的世俗的虛談;他們逃避少年人的私慾,同屬靈的敬虔夥伴一起清心追求主;
+ 他們拒絕爭競,而是溫和教導,存心忍耐,溫柔勸戒,引人悔改歸主;
+ 神堅固的根基已經立住!主認識他的人,凡稱主名的總要離開不義;
+ 末世必有危險的日子來到,有人表面敬虔,內裡敗壞,牢籠無知軟弱的人,這等人我們要躲開,他們的愚昧終必顯露。
### 默想:我的故事
+ 【生命品格】我們要竭力在神面前得蒙喜悅、做無愧的工人。本段經文提醒我們應當怎樣對待神的話(按正意分解,而不是糾結爭辯字句言語);怎樣團契(遠離世俗虛談和少年的私慾,於同心禱告主的一起清心追求);怎樣對待軟弱的和犯罪的人(溫和教導,存心忍耐,溫柔勸戒,交托給神)。默想我們在查經、團契或平日裡交談遇到的情形,有沒有糾結字句卻錯失了聖經真意的情況?有沒有團契聚會偏重於娛樂吃喝,沒有一同清心追求的情況?對於犯錯軟弱的(尤其是配偶和孩子),有沒有缺少忍耐,不願溫柔勸戒溫和教導?請為此禱告,立志竭力討神喜悅。
+ 【與神同行】也許我們看到很多不聽勸戒我行我素之人,也許也有看到有人被異端邪教擄走,我們卻無能為力!但是神「堅固的根基」已經立住!並且他認識屬他的人,凡是稱呼主名的總要離開不義。這樣的應許有沒有為你帶來信心和盼望?若是在你周圍有這樣的人,你也對他們很有負擔,請在今天讀到的主的全能掌管和美好應許中為他們獻上禱告。
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:立志敬虔的人的職責是什麼?
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想:神的故事
+ 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫,但是主的拯救不離開他們;
+ 務要努力學道,聖經叫信基督的人有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。
+ 務要專心傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人、勸勉人。要凡事謹慎,忍受苦難,做成傳道的工夫,盡我們的職分;
+ 要打美好的仗,跑當跑的路,守所信的道,在主再來的日子,有公義的冠冕為愛慕主顯現的人存留。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】務要努力學道,讓我們在道上站立得住;務要專心傳道教導,盡我們的職分。這是神藉著保羅對提摩太最後的囑咐來提醒我們的。感謝主我們的兩年讀經已經快到一半,你讀經學習的感受是什麼?如果中間有中斷,不要緊,任何時候任何地方都可以繼續!也不要忘記與人分享聖經的精義、分享神的大能工作!
+ 【與神同行】每個立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫,但在逼迫中我們就看到神的拯救,與神更加親近。並且愛慕主顯現的人,在主再來的大而可畏的日子,必有公義的冠冕為他們存留!這在今生的應許和在永生的盼望,給身處末世的我們怎樣的鼓勵和努力做工的激勵?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:神的僕人的工作是什麼?
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想:神的故事
+ 長老、監督要有敬虔、無可指責的生命樣式,並在真理上堅守,不僅能教導信徒,並能駁斥異端邪說。
+ 要講純正的真理,用講明、勸戒、責備,幫助信徒操練敬虔榮耀神的生命。
+ 敬虔度日,是給我們拯救的恩典的神的命令。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】在真理上站得住,是神對所有信徒的要求。即便不是在長老監督的位置上服事,神依然要求年長的要用善道教訓人,指教年輕的信徒。因此,在真理的學習上不可懈怠,才能在傳講`「合乎純正的道理」`(即神的真理)上不怯弱,在反駁異端邪說上也不推卸責任。默想在自己的生活中,怎樣在真理上不懈惰地學習?
+ 【生命品格】`「無可指責」`的生命是什麼樣的?根據今天的經文,怎樣去看一個人是否無可指責?神不僅僅是要求長老監督的生命`「無可指責」`,也同樣要求眾信徒的生命`「無可指摘」`(腓立比書 2:15,帖前 5:23,彼後 3:14),默想`「無可指摘」`的意義,我們應當怎樣才可以`「無可指摘」`?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:我們行善的根基和態度是什麼?
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想:神的故事
+ 行善的根基是主的恩慈和憐憫,而不是我們的義;
+ 我們要留心,時刻預備行善,對掌權者順服遵命,對眾人溫柔和平;這對人是有益的。不要做引起爭競的虛妄無益的事。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】行善的緣由,不是因為我們好,而是因為我們不好,卻被神白白拯救;行善的根基,就是主的恩慈和憐憫是為每個失喪的人所預備;行善的能力,是聖靈的更新之大能。因此,我們預備要行善,做`「正經事」`,最主要的是要與主聯合。默想自己需要怎樣打好行善的根基,怎樣得到行善的能力。
+ 【生命品格】行善的能力來源是我們與神的關係,但是並非是說我們要在屬靈上非常成熟了才開始行善!`「預備行善」`的意思是時時刻刻準備,一有機會就行善的意思。從保羅說的要怎樣做和不要怎樣做,可以總結出行善的原則是什麼?`「有益」`和`「無益」`是指什麼?什麼才是真正的`「益處」`?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
### 問題:如何面對過去的錯誤或傷害?
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 默想:神的故事
+ 阿尼西謀是腓利門的逃奴,曾對腓利門有很多虧欠。他在保羅的帶領下信主,身分和生命都因救恩而改變和更新。腓利門也受福音的恩惠,是歌羅西教會的重要同工,在信心和愛心上都有美好的見證。
+ 保羅派遣阿尼西謀回歌羅西去面對過去的錯失。同時他讓阿尼西謀帶上他寫給腓利門的書信,用愛心求腓利門合宜地對待阿尼西謀,並不使用自己的權柄和權威命令他。保羅願意親自為阿尼西謀償還所虧欠的,並表示會因他們的和好和彼此相愛而在主裡歡暢。
### 默想:我的故事
+ 【與神同行】唯有福音,能拯救破裂的關係。在腓利門書裡面,處處都是福音的影子。請默想保羅處理此棘手關係的話語裡被福音滲透的生命。這些怎樣運用到修復你的破裂關係中?或者怎樣幫助你身邊的人修復關係?
+ 【生命品格】靠著神的恩典大能,我們可以勇敢面對過去的錯失,也可以寬恕虧欠我們的人。靠著神的恩典大能,我們才可以稱為和平的使者。從保羅的謙卑溫柔造就人,還有腓利門的信心、愛心和順服,並阿尼西謀的勇氣和改變上,請總結他們的生命品格。默想自己有什麼缺乏,有什麼長進?
### 禱告:
### 筆記與生活回應:
{%- include BibleLinks2022.html -%}
### 禱告:
### 筆記與回應: