讀經向導：第 49 週
December 30, 2018
本周引言：
我們上週結束了希伯來書，本週將進入雅各書和彼得前書的讀經。
雅各書中要重點講述的信心與行為之間的關係，在希伯來書中就有提及。希伯來書中所講的更美獻祭，不是殿堂之中的神學論述，生命不應該被分成神聖和世俗，週末和週間像兩個不同的人物。當真理不再反映在我們的生活，教導就失去了真實的能力，被訓練成在宗教裡的自我滿足，而不是順服在生命改變的道路。不要追求制度化的宗教階層，提防信仰成為淺薄的謬誤，真正的信心充滿活力、熱情，而不是藏在層層的衣袍和幕布。
以弟兄相愛見證神的同在，接待照顧擔重擔被捆綁的人，婚姻中的忠誠宣告基督的聖潔，不貪愛錢財、以自己所有的為足。信仰整合在生活的各個角落，在千萬個不同渠道中福音被講述，效法道成肉身住在人們中間，充充滿滿有恩典有真理的耶穌，讓世界在我們身上見到神的榮光，讓神與人更美的約定得到滿足。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
问题：信心怎樣在試煉中成長？
讀經：
默想：神的故事
- 在百般試煉中要有大喜樂，因為信心經歷試煉就生出忍耐。
- 在試煉中憑信心向神求智慧，那厚賜與眾人，也不斥責人的神，必賜給我們。
- 卑微在試煉中的，要因升高而喜樂，富足的，也要因降卑的試煉而喜樂。
- 忍受試煉的人是有福的，因為經過試驗以後，必得生命的冠冕。
- 主不試探人，人受試探是被自己的私慾牽引誘惑的。
- 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從神而來的，並不改變。
- 神按他旨意，揀選我們，並叫我們成為初熟的果子。
默想：我的故事
-
【與神同行】本段經文裡有多處形容神的性情之處，請列出來。這些關於神的性情的描述，對於在患難試煉中的人有什麼幫助？
也請列出經文中主的應許和他的旨意。回憶默想你在試煉當中的時候，可有因忘記這些而生出疑惑的時候？
這段經文怎樣預備你面對下一次（或者正在經歷）的挑戰？
-
【生命品格】試煉以各種各樣的形式出現，並且此起彼伏延綿不絕。從本段經文總結一下在患難試煉當中如何因忍耐生出美好的生命？
這樣的盼望帶來怎樣的喜樂？回憶默想你自己的經歷，或他人的見證，體會神的美善。
祷告：
笔记与回应：
问题：信心怎樣由行為體現出來？
讀經：
默想：神的故事
-
不要單單聽道，還要將聽的道實在行出來，就必然在所行的事上得福。
-
要看顧弱小的孤兒寡婦，並且不要沾染世俗，不要偏心待人，用惡意斷定人；以外貌待人是違背了愛人如己的命令。
-
信心沒有行為就是死的。信心與行為並行，信心因著行為才得成全。人稱義是因著行為，不是單因著信。
默想：我的故事
-
【與神同行】人得救是因著信心，並非是靠著行為達到神的標準而得救；但是人的信心必然有相對應的行為產生出來。
雅各對於因信心產生的行為的強調，和對死的信心的警告，給你什麼提醒？
結合前面的不要單單聽道，要將所聽的道實行出來，就必然在所行的事上得福，這樣的正面的鼓勵，請思考默想在聽道和行道、信心和行為上的反省和得著。
-
【價值定位】這個世界的一種我們不可沾染的「世俗」，就是以外貌取人。「偏心待人，用惡意斷定人。」
尊崇有錢有勢的人自然不被神喜悅，特別高抬窮苦人，也同樣是神所不喜悅的。
在你生長生活的環境中，有什麼樣的類似的「世俗」，這對你有什麼影響？
神要求我們怎樣看待人？為什麼呢？你當怎樣提醒自己，免於沾染這樣神不喜悅的「世俗」？
祷告：
笔记与回应：
问题：在智慧和敬虔信心的行為應當是怎樣的？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
-
【與神同行】沒有行為的信心是死的、無用的信心。
但是什麼樣的行為體現出來活的信心呢？
在舌頭的掌控上、智慧的追求上、對世俗的態度上，對自己和他人的光景的評估上，活的信心帶出來的行為是什麼樣的？
有哪些是對你目前特別有意義的提醒？
-
【生命品格】根據第三章，我們當追求的智慧，與屬地的智慧有什麼區別？
「唯獨舌頭沒有『人』能制伏」，因此要制伏它，是要靠著從上頭來的智慧。
這從上頭來的智慧，怎樣掌控我們的舌頭（3：17）？
我們人際關係中出現鬥毆爭戰的原因是什麼？
我們想要的卻得不到，又可能是什麼樣的原因（4：1-3）？
默想反省自己的禱告的心態。
祷告：
笔记与回应：
问题：有信心的行為等候的是什麼？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
- 【與神同行】我們的生命的中心應當是神。
這表現在我們追求的財富上（5：1-12），表現在我們為未來的籌劃上（4：13-17），表現在我們對生活中的各種事情的態度上（5：13-18），也表現在我們傳福音、講真道的動機和態度上（5：19-20）。
針對這四處，一一反省默想自己的行為，是否是出自於美好的信心?默想那美好的信心，在這些事上應該會怎樣體現出來。
祷告：
笔记与回应：
问题：主為我們預備的,到末世要顯現的救恩是怎樣的？
讀經：
默想：神的故事
-
我們是三一真神按著他的恩典揀選的；
-
這救恩給我們新的生命和活潑的盼望，並在天上的基業；
-
信心經過試煉得美好的果效，在主再來的日子可以得稱讚、榮耀、尊貴；
-
這救恩是啟示和顯明是經過眾先知的考察、傳福音的人的傳講和天使的細察。
默想：我的故事
-
【與神同行】神的三個位格在救恩中都做了美好的工作。
他們分別的工作是什麼？這些工作對於你有什麼意義呢？
主的救恩給我們新的生命和活潑的盼望，並在天上的基業，默想對與你，新的生命是什麼樣子的？
你現在與以前的舊我有什麼不同？別人說你有什麼不同？你的盼望是在何處？什麼叫做活潑的盼望呢？
-
【生命品格】在百般試煉中當有大喜樂。結合這段經文的上下文，這大喜樂的來源是什麼？這樣的喜樂是怎樣的？
你有在身邊看到過這樣的喜樂的見證嗎？你自己有這樣的經驗嗎？
祷告：
笔记与回应：
问题：得救重生的生命體現在哪些方面？
讀經：
默想：神的故事
- 重生得救的新生命，是順命的、聖潔的、存敬畏的心度日的；
- 重生得救的新生命，依靠的不是金銀，而是主耶穌的寶血，信心和盼望都在於神；
- 重生得救的新生命，在弟兄間彼此切實相愛；
- 重生得救的新生命，要渴慕純淨的靈奶，逐漸成長；
- 重生得救的新生命，要像活石，被建造成靈宮，做聖潔的祭司，獻神所悅納的靈祭；
- 重生得救的新生命，是新的身分（君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民），有新的使命（傳揚神的美德）。
默想：我的故事
-
【價值定位】重生得救的我們，身分發生的怎樣的改變？
「被揀選的族類」「君尊的祭司」「聖潔的國度」「屬神的子民」「活石」，這些新的身分對你來說有什麼意義？你怎樣活出這樣的身分？
-
【與神同行】重生得救的我們，所渴慕的東西應該有改變。結合上下文，請思考我們應當渴慕的靈奶是什麼？你對這靈奶是否有配得新身分的渴慕呢？重生得救的我們的依靠和盼望應當是什麼？我們常常是在失去安全感的時候才意識到自己依靠的不是神。什麼東西如果失去了，會讓你失去安全感和盼望？
-
【服事忠誠】重生得救的新生命，是有新的使命的。我們的使命（傳揚神的美德），與我們的身分（祭司、神的子民）怎樣關連？你在傳福音的時候，怎樣的態度和動機，才是一個「君尊的祭司」應有的態度和動機呢？
祷告：
笔记与回应：
讀經：
### 問題：在服事中灰心軟弱時怎樣剛強謹守？
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### 默想：神的故事
+ 要將神的恩賜如火挑旺，`「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」`
+ 要知道自己所信的是誰，知道主所交付的祂必保全到底。要用在基督裡的愛心和信心，靠著住在我們心裡的聖靈，常常地、牢牢地守著真道。
+ 要做基督的精兵，在基督的恩典裡剛強。因為神的道不會被綑綁，神的信實不會改變。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】神是信實的，祂交付我們的使命並非交代完就一走了之，必保全到底；神是全能的，祂已經得勝，祂的道不會被綑綁；神是恩賜能力的，讓我們不至於膽怯。因此謹守神的道，是我們打美好的仗的唯一依靠。你現在在服事中有灰心嗎？在這有敵意的世代，有感覺膽怯嗎？有擔心主所交付你的兒女、家庭，你無法正確引領嗎？請默想你與主的關係，默想主的應許，今天要怎樣從主那裡重新挑旺恩賜的火，重新得力。
+ 【生命品格】研讀 2:1-13，請寫下基督的精兵的樣式有哪些特點？對照每一個精兵的特點，聖靈通過這些給你怎樣的提醒？在今天一天要面對的各樣事務中，你怎樣效法基督精兵的模樣？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：竭力在神面前得蒙喜悅的無愧的工人，應當怎樣行？
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### 默想：神的故事
+ 竭力在神面前得蒙喜悅的無愧工人，按照正意分解真理的道，而不是在言語上爭辯；
+ 他們逃避那將人引導更不敬虔之處的世俗的虛談；他們逃避少年人的私慾，同屬靈的敬虔夥伴一起清心追求主；
+ 他們拒絕爭競，而是溫和教導，存心忍耐，溫柔勸戒，引人悔改歸主；
+ 神堅固的根基已經立住！主認識他的人，凡稱主名的總要離開不義；
+ 末世必有危險的日子來到，有人表面敬虔，內裡敗壞，牢籠無知軟弱的人，這等人我們要躲開，他們的愚昧終必顯露。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】我們要竭力在神面前得蒙喜悅、做無愧的工人。本段經文提醒我們應當怎樣對待神的話（按正意分解，而不是糾結爭辯字句言語）；怎樣團契（遠離世俗虛談和少年的私慾，於同心禱告主的一起清心追求）；怎樣對待軟弱的和犯罪的人（溫和教導，存心忍耐，溫柔勸戒，交托給神)。默想我們在查經、團契或平日裡交談遇到的情形，有沒有糾結字句卻錯失了聖經真意的情況？有沒有團契聚會偏重於娛樂吃喝，沒有一同清心追求的情況？對於犯錯軟弱的（尤其是配偶和孩子），有沒有缺少忍耐，不願溫柔勸戒溫和教導？請為此禱告，立志竭力討神喜悅。
+ 【與神同行】也許我們看到很多不聽勸戒我行我素之人，也許也有看到有人被異端邪教擄走，我們卻無能為力！但是神「堅固的根基」已經立住！並且他認識屬他的人，凡是稱呼主名的總要離開不義。這樣的應許有沒有為你帶來信心和盼望？若是在你周圍有這樣的人，你也對他們很有負擔，請在今天讀到的主的全能掌管和美好應許中為他們獻上禱告。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：立志敬虔的人的職責是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫，但是主的拯救不離開他們；
+ 務要努力學道，聖經叫信基督的人有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
+ 務要專心傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人、勸勉人。要凡事謹慎，忍受苦難，做成傳道的工夫，盡我們的職分；
+ 要打美好的仗，跑當跑的路，守所信的道，在主再來的日子，有公義的冠冕為愛慕主顯現的人存留。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】務要努力學道，讓我們在道上站立得住；務要專心傳道教導，盡我們的職分。這是神藉著保羅對提摩太最後的囑咐來提醒我們的。感謝主我們的兩年讀經已經快到一半，你讀經學習的感受是什麼？如果中間有中斷，不要緊，任何時候任何地方都可以繼續！也不要忘記與人分享聖經的精義、分享神的大能工作！
+ 【與神同行】每個立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫，但在逼迫中我們就看到神的拯救，與神更加親近。並且愛慕主顯現的人，在主再來的大而可畏的日子，必有公義的冠冕為他們存留！這在今生的應許和在永生的盼望，給身處末世的我們怎樣的鼓勵和努力做工的激勵？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神的僕人的工作是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 長老、監督要有敬虔、無可指責的生命樣式，並在真理上堅守，不僅能教導信徒，並能駁斥異端邪說。
+ 要講純正的真理，用講明、勸戒、責備，幫助信徒操練敬虔榮耀神的生命。
+ 敬虔度日，是給我們拯救的恩典的神的命令。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】在真理上站得住，是神對所有信徒的要求。即便不是在長老監督的位置上服事，神依然要求年長的要用善道教訓人，指教年輕的信徒。因此，在真理的學習上不可懈怠，才能在傳講`「合乎純正的道理」`（即神的真理）上不怯弱，在反駁異端邪說上也不推卸責任。默想在自己的生活中，怎樣在真理上不懈惰地學習？
+ 【生命品格】`「無可指責」`的生命是什麼樣的？根據今天的經文，怎樣去看一個人是否無可指責？神不僅僅是要求長老監督的生命`「無可指責」`，也同樣要求眾信徒的生命`「無可指摘」`(腓立比書 2:15，帖前 5:23，彼後 3:14)，默想`「無可指摘」`的意義，我們應當怎樣才可以`「無可指摘」`？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：我們行善的根基和態度是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 行善的根基是主的恩慈和憐憫，而不是我們的義；
+ 我們要留心，時刻預備行善，對掌權者順服遵命，對眾人溫柔和平；這對人是有益的。不要做引起爭競的虛妄無益的事。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】行善的緣由，不是因為我們好，而是因為我們不好，卻被神白白拯救；行善的根基，就是主的恩慈和憐憫是為每個失喪的人所預備；行善的能力，是聖靈的更新之大能。因此，我們預備要行善，做`「正經事」`，最主要的是要與主聯合。默想自己需要怎樣打好行善的根基，怎樣得到行善的能力。
+ 【生命品格】行善的能力來源是我們與神的關係，但是並非是說我們要在屬靈上非常成熟了才開始行善！`「預備行善」`的意思是時時刻刻準備，一有機會就行善的意思。從保羅說的要怎樣做和不要怎樣做，可以總結出行善的原則是什麼？`「有益」`和`「無益」`是指什麼？什麼才是真正的`「益處」`？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：如何面對過去的錯誤或傷害？
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### 默想：神的故事
+ 阿尼西謀是腓利門的逃奴，曾對腓利門有很多虧欠。他在保羅的帶領下信主，身分和生命都因救恩而改變和更新。腓利門也受福音的恩惠，是歌羅西教會的重要同工，在信心和愛心上都有美好的見證。
+ 保羅派遣阿尼西謀回歌羅西去面對過去的錯失。同時他讓阿尼西謀帶上他寫給腓利門的書信，用愛心求腓利門合宜地對待阿尼西謀，並不使用自己的權柄和權威命令他。保羅願意親自為阿尼西謀償還所虧欠的，並表示會因他們的和好和彼此相愛而在主裡歡暢。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】唯有福音，能拯救破裂的關係。在腓利門書裡面，處處都是福音的影子。請默想保羅處理此棘手關係的話語裡被福音滲透的生命。這些怎樣運用到修復你的破裂關係中？或者怎樣幫助你身邊的人修復關係？
+ 【生命品格】靠著神的恩典大能，我們可以勇敢面對過去的錯失，也可以寬恕虧欠我們的人。靠著神的恩典大能，我們才可以稱為和平的使者。從保羅的謙卑溫柔造就人，還有腓利門的信心、愛心和順服，並阿尼西謀的勇氣和改變上，請總結他們的生命品格。默想自己有什麼缺乏，有什麼長進？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：在服事中灰心軟弱時怎樣剛強謹守？
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### 默想：神的故事
+ 要將神的恩賜如火挑旺，`「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」`
+ 要知道自己所信的是誰，知道主所交付的祂必保全到底。要用在基督裡的愛心和信心，靠著住在我們心裡的聖靈，常常地、牢牢地守著真道。
+ 要做基督的精兵，在基督的恩典裡剛強。因為神的道不會被綑綁，神的信實不會改變。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】神是信實的，祂交付我們的使命並非交代完就一走了之，必保全到底；神是全能的，祂已經得勝，祂的道不會被綑綁；神是恩賜能力的，讓我們不至於膽怯。因此謹守神的道，是我們打美好的仗的唯一依靠。你現在在服事中有灰心嗎？在這有敵意的世代，有感覺膽怯嗎？有擔心主所交付你的兒女、家庭，你無法正確引領嗎？請默想你與主的關係，默想主的應許，今天要怎樣從主那裡重新挑旺恩賜的火，重新得力。
+ 【生命品格】研讀 2:1-13，請寫下基督的精兵的樣式有哪些特點？對照每一個精兵的特點，聖靈通過這些給你怎樣的提醒？在今天一天要面對的各樣事務中，你怎樣效法基督精兵的模樣？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：竭力在神面前得蒙喜悅的無愧的工人，應當怎樣行？
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### 默想：神的故事
+ 竭力在神面前得蒙喜悅的無愧工人，按照正意分解真理的道，而不是在言語上爭辯；
+ 他們逃避那將人引導更不敬虔之處的世俗的虛談；他們逃避少年人的私慾，同屬靈的敬虔夥伴一起清心追求主；
+ 他們拒絕爭競，而是溫和教導，存心忍耐，溫柔勸戒，引人悔改歸主；
+ 神堅固的根基已經立住！主認識他的人，凡稱主名的總要離開不義；
+ 末世必有危險的日子來到，有人表面敬虔，內裡敗壞，牢籠無知軟弱的人，這等人我們要躲開，他們的愚昧終必顯露。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】我們要竭力在神面前得蒙喜悅、做無愧的工人。本段經文提醒我們應當怎樣對待神的話（按正意分解，而不是糾結爭辯字句言語）；怎樣團契（遠離世俗虛談和少年的私慾，於同心禱告主的一起清心追求）；怎樣對待軟弱的和犯罪的人（溫和教導，存心忍耐，溫柔勸戒，交托給神)。默想我們在查經、團契或平日裡交談遇到的情形，有沒有糾結字句卻錯失了聖經真意的情況？有沒有團契聚會偏重於娛樂吃喝，沒有一同清心追求的情況？對於犯錯軟弱的（尤其是配偶和孩子），有沒有缺少忍耐，不願溫柔勸戒溫和教導？請為此禱告，立志竭力討神喜悅。
+ 【與神同行】也許我們看到很多不聽勸戒我行我素之人，也許也有看到有人被異端邪教擄走，我們卻無能為力！但是神「堅固的根基」已經立住！並且他認識屬他的人，凡是稱呼主名的總要離開不義。這樣的應許有沒有為你帶來信心和盼望？若是在你周圍有這樣的人，你也對他們很有負擔，請在今天讀到的主的全能掌管和美好應許中為他們獻上禱告。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：立志敬虔的人的職責是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫，但是主的拯救不離開他們；
+ 務要努力學道，聖經叫信基督的人有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
+ 務要專心傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人、勸勉人。要凡事謹慎，忍受苦難，做成傳道的工夫，盡我們的職分；
+ 要打美好的仗，跑當跑的路，守所信的道，在主再來的日子，有公義的冠冕為愛慕主顯現的人存留。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】務要努力學道，讓我們在道上站立得住；務要專心傳道教導，盡我們的職分。這是神藉著保羅對提摩太最後的囑咐來提醒我們的。感謝主我們的兩年讀經已經快到一半，你讀經學習的感受是什麼？如果中間有中斷，不要緊，任何時候任何地方都可以繼續！也不要忘記與人分享聖經的精義、分享神的大能工作！
+ 【與神同行】每個立志在基督耶穌裡敬虔度日的人都要受逼迫，但在逼迫中我們就看到神的拯救，與神更加親近。並且愛慕主顯現的人，在主再來的大而可畏的日子，必有公義的冠冕為他們存留！這在今生的應許和在永生的盼望，給身處末世的我們怎樣的鼓勵和努力做工的激勵？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神的僕人的工作是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 長老、監督要有敬虔、無可指責的生命樣式，並在真理上堅守，不僅能教導信徒，並能駁斥異端邪說。
+ 要講純正的真理，用講明、勸戒、責備，幫助信徒操練敬虔榮耀神的生命。
+ 敬虔度日，是給我們拯救的恩典的神的命令。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】在真理上站得住，是神對所有信徒的要求。即便不是在長老監督的位置上服事，神依然要求年長的要用善道教訓人，指教年輕的信徒。因此，在真理的學習上不可懈怠，才能在傳講`「合乎純正的道理」`（即神的真理）上不怯弱，在反駁異端邪說上也不推卸責任。默想在自己的生活中，怎樣在真理上不懈惰地學習？
+ 【生命品格】`「無可指責」`的生命是什麼樣的？根據今天的經文，怎樣去看一個人是否無可指責？神不僅僅是要求長老監督的生命`「無可指責」`，也同樣要求眾信徒的生命`「無可指摘」`(腓立比書 2:15，帖前 5:23，彼後 3:14)，默想`「無可指摘」`的意義，我們應當怎樣才可以`「無可指摘」`？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：我們行善的根基和態度是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 行善的根基是主的恩慈和憐憫，而不是我們的義；
+ 我們要留心，時刻預備行善，對掌權者順服遵命，對眾人溫柔和平；這對人是有益的。不要做引起爭競的虛妄無益的事。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】行善的緣由，不是因為我們好，而是因為我們不好，卻被神白白拯救；行善的根基，就是主的恩慈和憐憫是為每個失喪的人所預備；行善的能力，是聖靈的更新之大能。因此，我們預備要行善，做`「正經事」`，最主要的是要與主聯合。默想自己需要怎樣打好行善的根基，怎樣得到行善的能力。
+ 【生命品格】行善的能力來源是我們與神的關係，但是並非是說我們要在屬靈上非常成熟了才開始行善！`「預備行善」`的意思是時時刻刻準備，一有機會就行善的意思。從保羅說的要怎樣做和不要怎樣做，可以總結出行善的原則是什麼？`「有益」`和`「無益」`是指什麼？什麼才是真正的`「益處」`？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：如何面對過去的錯誤或傷害？
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### 默想：神的故事
+ 阿尼西謀是腓利門的逃奴，曾對腓利門有很多虧欠。他在保羅的帶領下信主，身分和生命都因救恩而改變和更新。腓利門也受福音的恩惠，是歌羅西教會的重要同工，在信心和愛心上都有美好的見證。
+ 保羅派遣阿尼西謀回歌羅西去面對過去的錯失。同時他讓阿尼西謀帶上他寫給腓利門的書信，用愛心求腓利門合宜地對待阿尼西謀，並不使用自己的權柄和權威命令他。保羅願意親自為阿尼西謀償還所虧欠的，並表示會因他們的和好和彼此相愛而在主裡歡暢。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】唯有福音，能拯救破裂的關係。在腓利門書裡面，處處都是福音的影子。請默想保羅處理此棘手關係的話語裡被福音滲透的生命。這些怎樣運用到修復你的破裂關係中？或者怎樣幫助你身邊的人修復關係？
+ 【生命品格】靠著神的恩典大能，我們可以勇敢面對過去的錯失，也可以寬恕虧欠我們的人。靠著神的恩典大能，我們才可以稱為和平的使者。從保羅的謙卑溫柔造就人，還有腓利門的信心、愛心和順服，並阿尼西謀的勇氣和改變上，請總結他們的生命品格。默想自己有什麼缺乏，有什麼長進？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：謙卑的人與褻慢的人有什麼不同的結局？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 以法蓮心裡高傲，猶如將殘之花。
+ 到那日，耶和華必做他餘剩之民的榮冠華冕。
+ 主耶和華在錫安放一塊石頭作為根基，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。
+ 先知勸人不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了。
+ 百姓用嘴唇尊敬耶和華，心卻遠離祂。他們敬畏，不過是領受人的吩咐。
+ 謙卑人必因耶和華增添歡喜，人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】在末日，向耶和華暗中行事的有禍了。我們的所做所為是否光明正大？
+ 【生命品格】末日有人譏誚先知，但必被神所責備。我們的言語和行為上對神是否敬畏？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：下到埃及的以色列人犯了什麼過錯？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 耶和華責備悖逆的兒女下埃及去，靠法老的力量。
+ 責備人民悖逆不聽訓言。
+ 仰望耶和華者必蒙福祉，凡等候他的，都是有福的！
+ 亞述人必因耶和華的聲音驚惶，耶和華必用杖擊打他。
+ 以色列人要歸向耶和華。
+ 亞述人必倒在刀下，必逃避這刀，他的少年人必成為服苦的。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】耶和華說:`「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」`我們是否願意安息，是否能夠平靜安穩在主裡？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神所應許的復興是什麼樣的？
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### 默想：神的故事
+ 必有一王憑公義行政，必有首領藉公平掌權。
+ 預言猶大國之荒廢，直等到聖靈從上澆灌我們。
+ 毀滅人的必被毀滅；行詭詐的，人必以詭詐待你。
+ 行事公義，說話正直的必居高處，他的保障是磐石的堅壘。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】求神每早晨做我們的膀臂，遭難的時候為我們的拯救。我們每天的禱告，不僅是向神的呼求，也是我們自己更加認識神的途徑。我的禱告生活如何？是否堅持常常禱告？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶和華的復仇申冤帶來的喜樂是怎樣的？
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### 默想：神的故事
+ 耶和華向萬國發憤恨，將他們滅盡，因耶和華有報仇之日。
+ 曠野和乾旱之地必然歡喜。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。
+ 那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。
+ 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安，必得著歡喜快樂，憂愁嘆息盡都逃避。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】當耶和華為以色列申冤的時候，他們要查考、宣讀耶和華的書。我是否同樣看重神的話語，不僅在逆境需要的時候，更是在順境平安的時候，都能以神的話語成為我們每天的幫助。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：亞述王的驕傲的後果是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。
+ 亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，拉伯沙基對猶大人狂語。
+ 希西家王聽見，就撕裂衣服，進了耶和華的殿，並差遣人去見以賽亞。
+ 以賽亞安慰希西家王的臣僕。
+ 希西家向耶和華禱告。
+ 以賽亞預言亞述王因驕致禍。耶和華的使者在亞述營中殺了十八萬五千人。
+ 亞述王為子所弑。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】耶和華說讓人記得祂早先所做的，古時所立的，以至於敬畏祂。我們從聖經中可以知道神的作為，也可以紀念耶和華在我們身上的作為而知道神是如何的愛我們。默想神的作為，並向神獻上感恩。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：希西家病得痊愈的原因是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 希西家病得要死，轉臉朝牆，向耶和華禱告。
+ 耶和華的話臨到以賽亞，讓他告訴希西家，神必加增他十五年的壽數，也要保護這城。
+ 希西家患病痊癒，就作感恩之歌。
+ 巴比倫王聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。希西家把自己寶庫的一切都給使者看。
+ 以賽亞預言希西家被擄到巴比倫去。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】希西家的感恩詩歌中說，人得存活都在乎耶和華。我們如何看待自己的生命氣息存留？神的主權在我的心中是否有最高的位置？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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【以賽亞書28-39章 經文回顧:神對世界的心意】
【本週測驗題】
【本週背經經文】
+ 第1天 以賽亞書29:13 主說：「因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
+ 第2天 以賽亞書30:15 主耶和華以色列的聖者曾如此說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」你們竟自不肯！
+ 第3天 以賽亞書33:6 你一生一世必得安穩，有豐盛的救恩並智慧和知識，你以敬畏耶和華為至寶。（_**本週背經經文**_）
+ 第4天 以賽亞書35:6 那時瘸子必跳躍像鹿，啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。
+ 第5天 以賽亞書36:6 看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手，埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。
+ 第6天 以賽亞書38:20 耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
### 禱告：
### 筆記與回應：