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讀經向導：第 41 週
November 04, 2018
第41周第1天 福音真源 ⇧ ⇩
本周引言：
上週我們已經完成哥林多后書，這週會讀完加拉太書，並開始以弗所書的讀經。
上週的哥林多後書最後講到保羅為自己的使徒身份辯護的時候，他一再強調要夸自己的軟弱，而高舉基督的恩典。這個要點將在加拉太書中進一步詳細闡述。
我們常常被引誘以行為去交換祝福，高舉自力更生和堅韌毅力，甚至把努力忍受痛苦作為屬靈的途徑，而不是接受它作為墮落世界的不幸。保羅的經驗體現出福音真理，不是靠自己的毅力去克服逆境，肉體上的荊棘和忍耐的力量，全來自神對祂子民恩典的能力。保羅身上的刺不是痛苦的呼召，而是表現神對基督徒的應許，當我們在軟弱和困難的時候，神的能力在人的軟弱上完全顯明。福音是好消息因為神的恩典夠用，神的啟示來自神的充分話語，道成了肉身是我們唯一的誇耀，軟弱是展示神的力量和恩典的契機。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題：真正的福音是什麼樣的？
讀經：
| 加拉太書 1-2【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 28【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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保羅的使徒職分和權柄是從神藉著耶穌基督來的。
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假福音是不同的、更改了的「福音」，來源是人而不是神。傳假福音的人是當咒詛的。
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真福音來源於神的啟示。真福音是因信稱義的福音。
默想：我的故事
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【與神同行】傳福音、傳真理，是為了討人的喜悅，還是為了討神的喜悅？保羅專心奉神差遣傳福音，甚至不是為了討有聲望的使徒的喜悅。他到耶路撒冷是為了印證自己所傳的是真福音。我在傳福音、講真理的時候，有沒有因著要討人的喜悅而不敢講真理中讓人不舒服的部分呢？
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【肢體關係】眾使徒接納保羅，是因為他所傳講的福音與真福音一致，而非是因為他的能力；保羅也並不因彼得是比自己早、比自己更有聲望的使徒，就不敢直接指責他；他也不因巴拿巴是自己親密的同工，就礙著情面不願指責他。不管是接納保羅的眾使徒，還是指責彼得的保羅，都是「不以外貌取人」，而是牢牢站立在信仰的根基上。這樣的肢體關係，才是在真實的信仰上的透明敞開的關係。他們的見證給我怎樣的提醒？我有怎樣的「以貌取人」需要主耶穌幫助我改變？
祷告：
笔记与回应：
第41周第2天 因信稱義 ⇧ ⇩
問題：因信稱義的應許是從什麼時候開始的？
讀經：
| 加拉太書 3.1-4.20【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 29【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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加拉太教會的信徒得救的起始，是源於信，而非律法；
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因信稱義的應許，早於律法之約。人不是藉著行律法蒙恩；
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律法的功用是預備人，將人圈在律法之下等候因信稱義的福音；
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加拉太教會的信徒的生命成長，也證明他們是因著信基督，而不是因著行律法。
默想：我的故事
- 【與神同行】如同加拉太教會的信徒一樣，我們得救的起始和生命的成長，也都證明稱義乃是因著信，而不是因著行律法。請回想自己信主的起始，以及生命裡蒙神之恩的點點滴滴，思考神怎樣因我們相信而非因行得好，就有恩慈憐憫降下？
祷告：
笔记与回应：
第41周第3天 珍惜自由 ⇧ ⇩
問題：我們怎樣靠著應許得了自由？
讀經：
| 加拉太書 4.21-5.12【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 30【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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我們是憑著應許做了自主的兒女，而非憑著律法之約作了律法下的奴僕；
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耶穌基督釋放了我們，叫我們得自由，不要再回到律法之下去受奴僕之軛的轄制，那樣基督就與我們無益了。
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在基督裡，唯獨使人生發仁慈的信心才有功效，而非轄制人的律法。
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在基督裡，要依靠聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。
默想：我的故事
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【價值定位】在神裡有自由的兒子身分，與在律法下的奴僕身分有什麼不同？我們雖然沒有經過猶太人的律法，但在我們的生命裡有些什麼律法主義的轄制，讓我們忘記兒子的身分，而活得像奴僕？
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【與神同行】脫離了奴僕身分的生命，是靠著信心生發出仁愛。這樣的信心在我們的生命中產生的是什麼樣的功效？回想一下自己的生命。在哪些時候，我看到了這樣的信心的功效？
祷告：
笔记与回应：
第41周第4天 不要放縱 ⇧ ⇩
問題：我們應當怎樣看待在主裡的自由？
讀經：
| 加拉太書 5.13-6.18【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 31【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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要杜絕放縱情慾，就當順著聖靈而行，靠聖靈行事，結聖靈的果子。
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順從聖靈向人行善，互相擔當重擔、愛人如己，就完全了基督的律法。
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要做新造的人，只誇基督的十字架。
默想：我的故事
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【生命品格】聖靈與情慾的交戰是怎樣的？在我自己身上有什麼實例？若是現在我正處在爭戰之中，這段經文提醒我怎樣順著聖靈而行？聖靈的果子不是九個，而是一個。我在這九個方面的哪些方面特別欠缺？我願意靠主的能力操練這個生命品格嗎？
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【肢體關係】順從聖靈行事以後的肢體關係會是怎樣的？人際關係出了問題，應當回到自己與神的關係上去找尋答案。如果現在有面臨人際關係的問題，求主幫助、反省自己與神的關係。
祷告：
笔记与回应：
第41周第5天 屬靈基業 ⇧ ⇩
問題：什麼是基督徒屬靈的基業？
讀經：
| 以弗所書 1【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 32【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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神憑著祂豐盛的恩典在耶穌基督裡揀選我們，因耶穌基督的血赦免我們的過犯，又賜給我們兒女的名分，這是我們屬靈的基業，神賜給我們這樣基業的憑證就是聖靈。
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神所賜給我們的基業，讓我們與神的能力連接，這能力就是使耶穌基督從死裡復活的能力，只有神開啟我們屬靈的眼睛的時候我們才能真正的認識並倚靠祂的能力。
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神給我們各樣豐富的屬靈福氣，為了要讓我們成為聖潔，好使祂的榮耀得到稱讚。
默想：我的故事
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【價值定位】
「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他」，我們真知道神嗎？我們真知道祂給我們的基業嗎？我們真的信靠祂的能力嗎？我們雖然說都認識神，但是很多時候卻看地上的基業過於天上的基業；仰賴人的能力超過仰賴神的能力。歸根到底，我們還是沒有真認識神。求主開啟我的眼睛，讓我可以真知道祂。 -
【生命品格】神賜給我們各樣屬靈福氣的目的，並不是為了我們自己的榮耀，而是要讓我們能夠按著他對我們的呼召，活出主耶穌的樣式，使神的榮耀的恩典得著稱讚。
祷告：
笔记与回应：
第41周第6天 主里合一 ⇧ ⇩
問題：基督的使者的生命應當是怎樣的？
讀經：
| 以弗所書 2【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 33【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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耶穌基督藉著十字架上的工作，將猶太人和外邦人在他裡面合為一體，造成一個新的族類。這讓原來與神國無份的外邦人進入到神的國度，可以繼承神的基業，這完全是主耶穌的工作。
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耶穌基督在十字架上的工作，拆毀了猶太人與外邦人之間隔斷的墻，從此以後種族、宗教、行為不再成為他們身份的標誌，以這些作為標誌使他們隔絕;取而代之的是因同在主裡所帶來的合一。
默想：我的故事
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【價值定位】耶穌藉著十字架上的工作給了我們新的身份：神國的子民。在我們日常的生活中，我們更看重自己的什麼身份？是職業的身份，還是家庭中的身份，還是自己的政治見解上面的身份或是國家、民族所帶給我們的身份？如果我們太看重這些身份，最終導致的是人與人之間的隔絕；而只有當我們看重神國子民的身份的時候，才會有人與神、人與人之間的合一。
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【肢體關係】耶穌藉著十字架上的工作滅了我們與神之間的冤仇，在祂裡面使得原來互不往來的猶太人和外邦人和睦並成為一體。我們與弟兄姊妹肢體之間是不是還有「冤仇」？
祷告：
笔记与回应：
第41周第7天 補漏拾遺 ⇧ ⇩
讀經：
| 詩篇 34【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |