讀經向導：第 13 週
April 22, 2018
引言
親愛的弟兄姐妹，
我們的讀經在本週繼續民數記，以色列人奉獻會幕，並在神的帶領下開始向迦南前行，但因小信，除了迦勒和約書亞，這一世代的人將不得進入迦南。
但神仍然重申祂的信實和應許。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題: 會幕立起後以色列如何慶祝和奉獻？
默想：神的故事
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本章是承接出埃及記第 40 章，是摩西照神的吩咐立會幕以後發生的事。在出埃及記第 40 章的最後，神的榮光充滿會幕，神與百姓同在。然後(本章)以色列人持續 12 天舉行盛典，奉獻禮物給神，來回應神要賜福他們的應許。
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十二個支派的首領，在會幕立起的當天，就送來六輛篷子車和十二隻公牛作為奉獻給神的禮物，摩西在得到神的特別同意下才收下這些禮物。
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十二個支派的首領，按照扎營的次序，每天一個支派，送來完全相同的禮物。本章是舊約里除了詩篇 119以外最長的一章，因為重複十二次記錄完全相同的禮品清單，顯示神對各個支派的禮物完全的、相同的悅納。
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本章以摩西進入會幕要與神說話，聽到施恩座兩基路伯之間有神對他說話的聲音結束，這成為神與百姓同在的確據。這是會幕立起以後，摩西第一次進去與神對話。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
問題: 利未人在開始服事之前經歷怎樣的潔淨與奉獻儀式？
默想：神的故事
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民數記 8:1-4 是摩西與神第一次在立起的會幕交談以後，神曉諭摩西吩咐大祭司亞倫點起金燈台，這是金燈台初次點燃。神特別吩咐金燈台的七盞燈要向前發光。
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民數記 8:5-26 是神所吩咐的利未人的潔淨和奉獻禮儀。潔淨和奉獻以後，他們便被分派給祭司，輔助會幕的工作。他們是被揀選歸給神(14)，替代一切頭生的(16)，侍奉神，並為以色列人贖罪(19)，隔在會幕與以色列人之間，免得他們挨近聖所。
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民數記 9:1-14，以色列人在出埃及以後第一次守逾越節。
默想：我的故事
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【價值定位】大祭司亞倫在會幕點起金燈台，照亮聖所；我們的主大祭司耶穌是世界的光，照亮我們跟隨他的路。我在每天生活中所跟隨的光是什麼？
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【服事忠誠】利未人必須經歷潔淨、贖罪、奉獻以後，才能開始在會幕的服事。這樣的次序，給我怎樣的提醒？
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【與神同行】經文中說，因不潔淨不能守節，但仍渴望敬拜神，神就為他們預備出路；但潔淨卻忙於自己的事情不願意守節的人，就被神厭棄；外邦人願意敬拜神，他們就被神接納，與以色列人同歸一例。神看人乃是看內心。反省我自己的內心，是否渴望敬拜神？
禱告：
筆記與回應：
問題: 以色列人的行動如何跟隨神的帶領？
默想：神的故事
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以色列人完全按照神的指示拔營安營，神是他們行動的絕對中心。
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在西奈山下，神給以色列人的最後一件指示是造出兩隻銀號，來指揮全民在曠野里的行動。銀號配合雲彩指揮全體百姓行動如一。當末後的日子，神的使者也要用號筒的大聲將選民從四方招聚攏來（馬太福音 24:31，啟示錄 8-9）。
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從出埃及后一年一個月零 20 天，以色列人從西奈的曠野起行，向應許之地去。從10:11-22:1，是以色列人從西奈起行到摩押平原一共 38 年的生活。
默想：我的故事
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【價值定位】雲彩收上去，以色列人就起行，落下，就安營。有時候在一個地方住很久也不起行，有時候晚上剛剛安營，第二天早晨雲彩收上去，號筒響起，就要收拾拔營起行。跟隨神意味著不管有多大的麻煩，都不再按自己的計劃而行！思考我今天所跟隨的是神的計劃還是我的計劃？
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【與神同行】當以色列人起行的時候，神的約櫃行在最前面，為他們尋找安歇的地方(10:33)，日間有雲彩在他們以上遮蔽烈陽，跟隨神的路看似辛苦，卻滿有神的保守和眷顧。回想神對我的保守和看顧，這經文中神的愛對我有怎樣的鼓勵和安慰？
禱告：
筆記與回應：
問題: 在百姓的抱怨、同工的毀謗面前，神怎樣看顧祂忠心的僕人？
默想：神的故事
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從西奈出發三天，以色列人又發怨言，以至於神怒氣發作，使火焚燒在他們中間，因摩西代求，火才熄滅。
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百姓在閒雜人的影響下，對神恩賜的天糧嗎哪又發怨言，神怒氣發作，摩西服事疲憊沮喪向神哭訴。神為摩西興起同工分擔重擔，又降最重的災殃于百姓，擊殺起貪慾之心的人。
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摩西的至親同工亞倫和米利暗也因嫉妒起來毀謗摩西，神因他的僕人親自降下責備二人。米利暗長大麻風在營外被關 7 天，得潔淨以後方能進營。亞倫立時悔改並為她祈求憐憫。
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神眷顧他忠心的僕人，在他疲憊的時候給他幫助，在他受屈的時候為他伸冤。
默想：我的故事
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【與神同行】以色列人離開西奈三天就開始向神抱怨，與他們在西奈山下的順服大相徑庭。屬靈的旅程有高峰有低谷，以色列人的教訓給我怎樣的提醒？
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【生命品格】聖經特別提到「閒雜人」對以色列人的影響。思想我的生活中，有什麼不好的信息常常對我的影響嗎？我可以轉向神的話語而棄絕那些影響嗎？
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【生命品格】摩西在服事疲憊沮喪時向神哭訴，並非沒有信心的抱怨；神為摩西提供幫助，為他伸冤。今天我有要向神訴求的委屈嗎？不要擔心，神會為人申冤。
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【肢體關係】亞倫悔改並為同犯罪的米利暗代求，摩西也為毀謗他的亞倫和米利暗在神面前代求。今天我可以原諒別人嗎？我願意為他/她代求嗎？
禱告：
筆記與回應：
問題: 報惡信藐視神為全體百姓帶來怎樣的惡果？
默想：神的故事
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民數記 13-14 是以色列人請求（申命記 1:22-23）派探子窺探迦南地，被其中十個所傳的惡信嚇到，抱怨、藐視神，不聽摩西、亞倫、迦勒和約書亞的勸誡，要另立首領回埃及。
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神在此第二次提出要擊殺百姓，叫摩西的後裔成為大國，承受應許之地。摩西為百姓們代求。神照著祂的話赦免的百姓。但是百姓必須為他們的罪付上代價，除了迦勒和約書亞，這一代的人沒有一個能進入迦南。
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以色列人後悔，但是還是硬著頸項不順服，想要進入迦南。但是因為沒有神的同在，他們大敗而回。
默想：我的故事
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【服事忠誠】迦勒與約書亞堅持要攻取迦南，他們的信念體現在經文的什麼地方？探子們描述的，哪些是摩西要他們報告的，哪些不是？哪些是事實，哪些是他們自己的想法？是什麼導致他們報了惡信，並且在迦勒和約書亞的提醒中仍然頑梗，添油加醋證明自己的意見？反思我今天的服事，是否有需要認罪悔改的地方？
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【與神同行】從摩西的禱告中，可以看到他對神的性情的認識。並且可以看到他禱告的方向，乃是為了神的榮耀。我今天可以如何同樣地在神面前禱告？
禱告：
筆記與回應：
問題: 神在審判之後怎樣顯明祂的恩典和信實？
默想：神的故事
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在上一章神對這一代以色列人的審判以後，本章馬上神又曉諭摩西關於進入應許之地以後的獻祭條例。神記念祂與亞伯拉罕、以撒和雅各的約。他的恩惠和信實在此彰顯。
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誤犯罪的，不管是全體百姓，還是個人，都要獻祭付上代價，神必赦免；但是擅敢行事的，不管是全會眾，還是個人，必受懲罰。上一章以色列人的反叛，和本章觸犯安息日的人，就是擅敢行事受刑罰的例子。
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以色列人和寄居的外人，不管是在敬拜神蒙神祝福上，還是在誤犯罪獻祭得神赦免上，還是在擅敢行事得罪神受刑罰上，都是同歸一例。神是萬族萬民的神。
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神讓以色列人在衣服上釘上繸子，走路的時候飄動，看見的就被提醒要遵受神的誡命。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
禱告：
筆記與回應：
### 问题：當初代教會面臨欺哄、監禁、怨言，教會走向何方？
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### 默想：神的故事
+ 欺哄聖靈之人的結局，讓人對聖靈心生敬畏。
+ 主藉使徒的手行神跡奇事，信而歸主的人越發增添，眾人病得醫治。
+ 牢房無法囚禁使徒，反倒激勵使徒傳道。
+ 智慧的法利賽教法師迦瑪列勸誡不要與神作對。
+ 教會事物管理的需要，引出七執事的出現，信徒數目加增。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】彼得和眾使徒説，順從神不順從人，是應當的。我們在工作、生活，各種待人接物的場合中，是否會迫於壓力，順從了人而沒有順從神？
+ 【服事忠誠】有智慧的迦瑪列提醒我們，出於神的不能敗壞。我們在什麼事上出於自己的想法、角度、利益而忽視了神在背後的作為嗎？讓我們常常降卑自己，尋求神的旨意。
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 问题：司提反如何宣揚基督直至殉道？
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### 默想：神的故事
+ 司提反靠主行奇事神蹟，受人誣告。
+ 聖靈充滿的司提反宣告，正像他們的祖宗，他們活在罪中，常常抗拒聖靈，殺先知，現在又殺了那義者。
+ 司提反殉道。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】被眾人反對的司提反，讓人看到的卻是天使的面貌。我們作為耶穌的跟隨者、神在世間的光和鹽，是否常常讓人看到神的榮耀？
+ 【服事忠誠】司提反殉道前，為施行迫害的眾人在主面前代求。我會為在信仰上反對自己的人代求嗎？我能寬恕他們嗎？
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 问题：逼迫使教會做出什麼改變？
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### 默想：神的故事
+ 使徒以外的門徒，從耶路撒冷分散開來。
+ 腓利在撒瑪利亞宣講基督，在曠野為歸主的埃塞俄比亞太監施洗。
+ 捉拿門徒的掃羅，在前往大馬士革的途中遇見主。
+ 亞拿尼亞奉聖靈差遣，按手在掃羅身上；失明的掃羅悔改而重新看見。
+ 掃羅駁倒猶太人，證明耶穌是基督。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】腓利遵從聖靈的指引，才有了在曠野為太監解疑、施洗的機會。不常與主親近是難以聽到聖靈召喚的，不捨己讓神使用是不能與主同行的。我常常與主親近嗎？我真心讓神使用嗎？
+ 【服事忠誠】亞拿尼亞奉聖靈差遣，就去按手在以苦害聖徒聞名的掃羅身上。在聖靈呼喚下，我願意去做我所懼怕的事嗎？求主在我信心不足的時候加添我的信心！
+ 【肢體關係】像掃羅這樣逼迫聖徒的人，有一天都可以被主反轉，成為合主使用的器皿。求主打開我們的眼界，讓我們有信心把福音帶給看似頑固抵擋真道的人！
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 问题：福音是怎樣傳向外邦的？
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### 默想：神的故事
+ 彼得奉耶穌的名使癱子行走，讓死人復活。
+ 聖靈引導彼得向外邦人哥尼流傳講福音，聖靈首次降臨在外邦人身上。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】哥尼流「敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神」，在人看來是很完美的人。但即使這樣「完美」的人仍然需要救恩！我們不免有時會滿足於自己的善行而自義，不免居高臨下地論斷他人。求聖靈在這種時候提醒我們，讓我們看見自己在神面前的污穢。
+ 【服事忠誠】外邦人在猶太人眼裡是污穢不堪的，是不配與之為伍的。但彼得在聖靈的帶領下，願意來到外邦人的家中傳福音。我周圍有哪些需要福音的人？求神幫助我放下自己，去掉自己的偏見，看見他們的需要。
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 问题：教會如何在外邦福音的問題上得至合一？
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### 默想：神的故事
+ 彼得講解聖靈降臨在外邦人身上的由來，使人明白神的救恩不分猶太、外邦。
+ 福音傳到安提阿，許多外邦人信而歸主；巴拿巴和保羅一年之久教導、建立門徒。
+ 天使解救面臨極刑的彼得。
+ 殺害使徒雅各、囚禁彼得、不肯歸榮耀給神的希律被蟲咬死。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】被聖靈充滿的巴拿巴在耶路撒冷教會中頗有聲望，但他並不驕傲，而是看重保羅教導的恩賜，邀請保羅一起同工。我在服事上是否有同樣的謙卑？是否
有按著彼此的恩賜服事，看別人比自己強？
+ 【價值定位】希律為了迎合大眾而殺使徒雅各，囚禁彼得。我有什麼事是出於迎合世人的喜好而違背了神的意思？求神幫助我們尊主為大。
### 祷告：
### 笔记与回应：
### 问题：巴拿巴和保羅的第一次宣教旅行是怎樣的？
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### 默想：神的故事
+ 聖靈呼召巴拿巴和保羅出去宣教。
+ 保羅勝過假先知的抵擋，見證神的大能，方伯見而信道。
+ 保羅在會堂講道，證明耶穌乃世人的救贖，多人信服。
+ 猶太人對所聽的多有棄絕，使徒們轉向外邦人傳道。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】安提阿教會打發教會中最主要的同工巴拿巴和保羅出去宣教。我們是否有國度的胸襟，願意造就同工，為國度的需要而做一個有使命的教會？
### 祷告：
### 笔记与回应：
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### 問題：人犯罪的後果是什麼?
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### 默想：神的故事
+ 創 6:9-9:29 是創世記十段家族史的第三段,是挪亞的家族史。
+ 挪亞與以諾一樣，也是「`與神同行`」(6:9)。洪水是因為世界的敗壞，挪亞得救是因為他的義與順服。大洪水使世界回復到創造前的影子(創 1:2)。神與人類重新立約，對挪亞的命令「`生養眾多,遍滿了地`」是對亞當命令的重申。挪亞的兒子繼續墮落被詛咒，但其中一個兒子「閃」得到祝福。
+ 在人的罪惡中，被揀選的民族的帶來新的希望，人類的救贖通過他們最終到來。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】我在週圍世界的罪惡中是與世人一樣隨波逐流，還是如挪亞一樣在這個世界做神的兒女，如同明光照耀？
+ 【服事忠誠】挪亞面對的似乎是一個不可能完成的任務，但「`凡神所吩咐的，他都照樣行了`」。我是否也正面對一些看似不可能完成的任務?我是否在按神的吩咐而行？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：洪水過後,人類的歷史如何繼續進展?
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### 默想：神的故事
+ 創 10:1-11:9 是創世記十段家族史的第四段，挪亞兒子們的家族史。
+ 挪亞的三個兒子閃、含、雅弗的後代，組成了被以色列人所熟悉的很多民族。比如古實人、亞述人、埃及人(就是希伯來文「麥西」)、迦南人、非利士人等等都是含的後代。這些民族的記載之後，因為人建造巴別塔，世界產生很多語言，人類被分散到全地。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】建造巴別塔的天下人為了自己的榮耀而工作。我手中的工作是為了彰顯自己的榮耀還是神的榮耀？為要傳揚自己的名還是神的名？
+ 【服事忠誠】我的服事是出於神的呼召還是全憑自己的喜好？我是否常常尋求神的旨意來服事祂的事工？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神的救贖計劃在列國之中如何繼續?
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### 默想：神的故事
+ 創 11:10-11:26 是創世記十段家族史的第五段，閃的家族史。
+ 這段歷史從諾亞的兒子閃聯結到以色列之祖亞伯蘭(亞伯拉罕)，使亞伯蘭的歷史與世界歷史聯繫起來，就是 11 章之前人類墮落的歷史與 11 章之後神的救贖的歷史聯繫起來。路加福音 3:34-36 提醒我們這裡所記載的家族的重要性，因為他們的後裔亞伯蘭將為地上所有人帶來祝福。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】神的拯救是透過祂所揀選的人。我是否明白自己是被神揀選？
+ 【服事忠誠】神是否可以使用我給那些我所認識的人帶來拯救？他們可能是我的家人，也可能是我的同事朋友。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神如何呼召、保護祂所揀選的亞伯蘭？
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### 默想：神的故事
+ 創 11:27-25:11 是創世記十段家族史的第六段。他拉的家族，但主要是講他拉的兒子亞伯蘭的故事。今天的 11:27-12:20 是這段家族史的開始。
+ 亞伯蘭順服神的呼召離開吾珥。他的妻子撒萊不生育，沒有孩子。神應許亞伯蘭國度、後裔和地土。儘管亞伯蘭在埃及說謊，神仍然因著祂的應許，保護撒萊不受侵害,得以成就所應許的後裔。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】從神對亞伯蘭的呼召中我們可以看到神對每一個基督徒的呼召。我今天是否需要信心，回應神的呼召？
+ 【生命品格】亞伯蘭在埃及說謊的故事告訴我們，即使是信心之父也同樣有軟弱的時候，但神卻並沒有放棄他。我今天是否有軟弱的時候，是否願意在軟弱的時候靠主剛强？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 問題：神如何按著祂的應許保守亞伯蘭的地土？
### 默想：神的故事
+ 創 13-14 繼續前面的記載，說明神如何按著應許保守亞伯蘭的地土。
+ 亞伯蘭的牧人與羅得的牧人之間出現紛爭，導致他們分離;羅得選擇看似豐盛繁華却充滿罪惡之地。羅得被擄，亞伯蘭將他和所多瑪全城的人救回，成爲他人的祝福。亞伯蘭拒絕所多瑪王的報酬，却將所得的十分之一獻給耶和華的祭司麥基洗德，成爲聖經記錄裏的第一個十一奉獻。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】亞伯蘭不願接受所多瑪王的感謝和禮物，却接受麥基洗德的祝福並將自己所得的十分之一獻給神。我今天如何看待和回應神的祝福?
+ 【肢體關係】亞伯蘭妥善處理與羅得的紛爭，並勇敢地拯救羅得。我今天是否與弟兄姐妹有紛爭？我該如何處理這樣的紛爭？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 問題：神如何再次對亞伯蘭應許後裔？
### 默想：神的故事
+ 創世紀 15-16 繼續應許的主題，神與亞伯蘭立約賜給他後裔。
+ 神與亞伯蘭立約，應許他的後裔數不勝數，將來必回到應許之地。但亞伯蘭和撒萊還是靠著人的方法嘗試得到後裔。雖然有人的軟弱，神仍然信實地守約施慈愛，並且看顧苦難中的夏甲。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】雖然有神的約定、預言和應許，亞伯蘭和撒萊還是在長長的等候中軟弱，試圖用人的方法得到神的應許。我是否也曾在/正在等待中軟弱？亞伯蘭
和撒萊的故事給我怎樣的提醒？
+ 【價值定位】夏甲雖然身爲奴僕,却仍然被神看顧。她的故事在今天給我怎樣的鼓勵和安慰？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：
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### 問題: 會幕立起後以色列如何慶祝和奉獻？
### 默想：神的故事
+ 本章是承接`出埃及記第 40 章`，是摩西照神的吩咐立會幕以後發生的事。在`出埃及記第 40 章`的最後，神的榮光充滿會幕，神與百姓同在。然後(本章)以色列人持續 12 天舉行盛典，奉獻禮物給神，來回應神要賜福他們的應許。
+ 十二個支派的首領，在會幕立起的當天，就送來六輛篷子車和十二隻公牛作為奉獻給神的禮物，摩西在得到神的特別同意下才收下這些禮物。
+ 十二個支派的首領，按照扎營的次序，每天一個支派，送來完全相同的禮物。本章是舊約里除了`詩篇 119`以外最長的一章，因為重複十二次記錄完全相同的禮品清單，顯示神對各個支派的禮物完全的、相同的悅納。
+ 本章以摩西進入會幕要與神說話，聽到施恩座兩基路伯之間有神對他說話的聲音結束，這成為神與百姓同在的確據。這是會幕立起以後，摩西第一次進去與神對話。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】以色列人看到神的榮耀充滿會幕，各支派的首領代表自己的支派為神獻上禮物。我在生活中是否可以常常看到神榮耀？我應該怎樣獻上屬靈的禮物回應神的信實？
+ 【價值定位】本章重複 12 次記錄完全一樣的禮物清單，顯示神對各支派的禮物完全的、相同的悅納。在神的眼裡，人的奉獻沒有高低貴賤之分。我如何看待自己和周圍的弟兄姐妹不同恩賜的奉獻與服事？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 問題: 利未人在開始服事之前經歷怎樣的潔淨與奉獻儀式？
### 默想：神的故事
+ `民數記 8:1-4` 是摩西與神第一次在立起的會幕交談以後，神曉諭摩西吩咐大祭司亞倫點起金燈台，這是金燈台初次點燃。神特別吩咐金燈台的七盞燈要向前發光。
+ `民數記 8:5-26` 是神所吩咐的利未人的潔淨和奉獻禮儀。潔淨和奉獻以後，他們便被分派給祭司，輔助會幕的工作。他們是被揀選歸給神(14)，替代一切頭生的(16)，侍奉神，並為以色列人贖罪(19)，隔在會幕與以色列人之間，免得他們挨近聖所。
+ `民數記 9:1-14`，以色列人在出埃及以後第一次守逾越節。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】大祭司亞倫在會幕點起金燈台，照亮聖所；我們的主大祭司耶穌是世界的光，照亮我們跟隨他的路。我在每天生活中所跟隨的光是什麼？
+ 【服事忠誠】利未人必須經歷潔淨、贖罪、奉獻以後，才能開始在會幕的服事。這樣的次序，給我怎樣的提醒？
+ 【與神同行】經文中說，因不潔淨不能守節，但仍渴望敬拜神，神就為他們預備出路；但潔淨卻忙於自己的事情不願意守節的人，就被神厭棄；外邦人願意敬拜神，他們就被神接納，與以色列人同歸一例。神看人乃是看內心。反省我自己的內心，是否渴望敬拜神？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 問題: 以色列人的行動如何跟隨神的帶領？
### 默想：神的故事
+ 以色列人完全按照神的指示拔營安營，神是他們行動的絕對中心。
+ 在西奈山下，神給以色列人的最後一件指示是造出兩隻銀號，來指揮全民在曠野里的行動。銀號配合雲彩指揮全體百姓行動如一。當末後的日子，神的使者也要用號筒的大聲將選民從四方招聚攏來（`馬太福音 24:31`，`啟示錄 8-9`）。
+ 從出埃及后一年一個月零 20 天，以色列人從西奈的曠野起行，向應許之地去。從`10:11-22:1`，是以色列人從西奈起行到摩押平原一共 38 年的生活。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】雲彩收上去，以色列人就起行，落下，就安營。有時候在一個地方住很久也不起行，有時候晚上剛剛安營，第二天早晨雲彩收上去，號筒響起，就要收拾拔營起行。跟隨神意味著不管有多大的麻煩，都不再按自己的計劃而行！思考我今天所跟隨的是神的計劃還是我的計劃？
+ 【與神同行】當以色列人起行的時候，神的約櫃行在最前面，為他們尋找安歇的地方(`10:33`)，日間有雲彩在他們以上遮蔽烈陽，跟隨神的路看似辛苦，卻滿有神的保守和眷顧。回想神對我的保守和看顧，這經文中神的愛對我有怎樣的鼓勵和安慰？
### 禱告：
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### 問題: 在百姓的抱怨、同工的毀謗面前，神怎樣看顧祂忠心的僕人？
### 默想：神的故事
+ 從西奈出發三天，以色列人又發怨言，以至於神怒氣發作，使火焚燒在他們中間，因摩西代求，火才熄滅。
+ 百姓在閒雜人的影響下，對神恩賜的天糧嗎哪又發怨言，神怒氣發作，摩西服事疲憊沮喪向神哭訴。神為摩西興起同工分擔重擔，又降最重的災殃于百姓，擊殺起貪慾之心的人。
+ 摩西的至親同工亞倫和米利暗也因嫉妒起來毀謗摩西，神因他的僕人親自降下責備二人。米利暗長大麻風在營外被關 7 天，得潔淨以後方能進營。亞倫立時悔改並為她祈求憐憫。
+ 神眷顧他忠心的僕人，在他疲憊的時候給他幫助，在他受屈的時候為他伸冤。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】以色列人離開西奈三天就開始向神抱怨，與他們在西奈山下的順服大相徑庭。屬靈的旅程有高峰有低谷，以色列人的教訓給我怎樣的提醒？
+ 【生命品格】聖經特別提到「閒雜人」對以色列人的影響。思想我的生活中，有什麼不好的信息常常對我的影響嗎？我可以轉向神的話語而棄絕那些影響嗎？
+ 【生命品格】摩西在服事疲憊沮喪時向神哭訴，並非沒有信心的抱怨；神為摩西提供幫助，為他伸冤。今天我有要向神訴求的委屈嗎？不要擔心，神會為人申冤。
+ 【肢體關係】亞倫悔改並為同犯罪的米利暗代求，摩西也為毀謗他的亞倫和米利暗在神面前代求。今天我可以原諒別人嗎？我願意為他/她代求嗎？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 問題: 報惡信藐視神為全體百姓帶來怎樣的惡果？
### 默想：神的故事
+ `民數記 13-14` 是以色列人請求（`申命記 1:22-23`）派探子窺探迦南地，被其中十個所傳的惡信嚇到，抱怨、藐視神，不聽摩西、亞倫、迦勒和約書亞的勸誡，要另立首領回埃及。
+ 神在此第二次提出要擊殺百姓，叫摩西的後裔成為大國，承受應許之地。摩西為百姓們代求。神照著祂的話赦免的百姓。但是百姓必須為他們的罪付上代價，除了迦勒和約書亞，這一代的人沒有一個能進入迦南。
+ 以色列人後悔，但是還是硬著頸項不順服，想要進入迦南。但是因為沒有神的同在，他們大敗而回。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】迦勒與約書亞堅持要攻取迦南，他們的信念體現在經文的什麼地方？探子們描述的，哪些是摩西要他們報告的，哪些不是？哪些是事實，哪些是他們自己的想法？是什麼導致他們報了惡信，並且在迦勒和約書亞的提醒中仍然頑梗，添油加醋證明自己的意見？反思我今天的服事，是否有需要認罪悔改的地方？
+ 【與神同行】從摩西的禱告中，可以看到他對神的性情的認識。並且可以看到他禱告的方向，乃是為了神的榮耀。我今天可以如何同樣地在神面前禱告？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 問題: 神在審判之後怎樣顯明祂的恩典和信實？
### 默想：神的故事
+ 在上一章神對這一代以色列人的審判以後，本章馬上神又曉諭摩西關於進入應許之地以後的獻祭條例。神記念祂與亞伯拉罕、以撒和雅各的約。他的恩惠和信實在此彰顯。
+ 誤犯罪的，不管是全體百姓，還是個人，都要獻祭付上代價，神必赦免；但是擅敢行事的，不管是全會眾，還是個人，必受懲罰。上一章以色列人的反叛，和本章觸犯安息日的人，就是擅敢行事受刑罰的例子。
+ 以色列人和寄居的外人，不管是在敬拜神蒙神祝福上，還是在誤犯罪獻祭得神赦免上，還是在擅敢行事得罪神受刑罰上，都是同歸一例。神是萬族萬民的神。
+ 神讓以色列人在衣服上釘上繸子，走路的時候飄動，看見的就被提醒要遵受神的誡命。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】誤犯的罪與故意犯的罪，神的態度不同；對於外人，神看他們與以色列人同歸一例。這些信息讓我看到神怎樣的權能和性情？給我什麼鼓勵和提醒？
+ 【生命品格】神讓以色列人藉著衣服上的繸子彼此提醒要遵受神的命令、不隨從自己的心意、眼目行邪淫。我可以有什麼記號幫助我牢記神的命令，遠離世界的污穢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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【民數記7-15章 經文回顧:失敗中的恩典】
【本週測驗題】
【本週背經經文】
+ 第1天 民數記7:2 當天，以色列的眾首領，就是各族的族長，都來奉獻。
+ 第2天 民數記8:1-2 耶和華曉諭摩西說：「你告訴亞倫說：點燈的時候，七盞燈都要向燈臺前面發光。」
+ 第3天 民數記9:17 雲彩幾時從帳幕收上去，以色列人就幾時起行。雲彩在哪裡停住，以色列人就在哪裡安營。(_**本週背經經文**_）
+ 第4天 民數記11:23 耶和華對摩西說：「耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。」
+ 第5天 民數記14:8 耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。
+ 第6天 民數記15:41 我是耶和華你們的神，曾把你們從埃及地領出來，要做你們的神。我是耶和華你們的神。
### 禱告：
### 筆記與回應：