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讀經向導：2020 第 38 週
September 27, 2020
第38週 第1天 由甜至苦 ⇧ ⇩
問題：路得表現出怎樣的信心?
讀經：
| 路得記 1【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 69【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
各人任意而行的士師時代，以利米勒因著信心軟弱，帶著妻子拿俄米和兩個兒子逃避饑荒，“滿滿地”離開猶大的伯利恆，遷居到神所厭惡的摩押。全能者使他們受苦，以利米勒和兩個兒子都死在摩押地，一個兒婦離開拿俄米回歸娘家和摩押神，另一個兒婦路得卻立志跟隨婆婆，跟隨耶和華。
-
路得所說的
你往哪裡去，我也往哪裡去...你的國就是我的國，你的神就是我的神成為信心的美好榜樣。路得成為大衛的祖母，主耶穌家譜中的重要一員。
默想：我的故事
- 【與神同行】神的子民以利米勒並非走投無路，而是因著軟弱，愛世界超過相信神的應許而遷離應許之地、進入摩押；拿俄米雖然從全能者那裡受苦，卻只是歎息沒有抱怨，在兩個外邦兒媳面前顯出美好的生命；俄珥巴不能堅定持守最初的心志，半途而廢，回到她原來的世界和偶像那裡；路得羨慕拿俄米的神，堅定跟隨，成為美好的信心的見證。這些人的生命給我怎樣的提醒？我現在的生命處於怎樣的狀態呢？
禱告：
筆記與生活回應：
第38週 第2天 恩典覆庇 ⇧ ⇩
問題：作為外邦人的路得活出怎樣的見證？
讀經：
| 路得記 2【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 70【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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路得到波阿斯的田裡撿拾遺落的麥穗養活自己和婆婆，得到波阿斯的恩典保護。
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正如波阿斯的祝福，路得“來投靠耶和華——以色列的神的翅膀下”，滿得神的賞賜。
默想：我的故事
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【價值定位】身為摩押女子，路得對拿俄米的愛、對神的信心投靠，在神的子民以色列人面前做出美好的見證。按照律法，摩押人不得入耶和華的會，但是神的恩典覆庇來投靠他的摩押女子路得。神的恩典揀選改變人的身份。信主以前我的身份是什麼，信主以後我的價值又在何處呢？
-
【生命品格】波阿斯看顧路得，並非因為私情，而是因為他看到路得投靠神的信心。從哪裡可以看出波阿斯看顧路得細緻體貼又滿是尊重？我應該怎樣看顧有需要的人呢？
禱告：
筆記與生活回應：
第38週 第3天 至親救贖 ⇧ ⇩
問題：波阿斯怎樣為路得盡親屬的本分？
讀經：
| 路得記 3【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 71【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
- 按照律法，至親的親屬有責任為死去的人盡本分，娶他的妻為他留下後裔，買他的田地為他存留產業。拿俄米按照這個律法要為路得找安身之處；路得也完全順服拿俄米的安排；波阿斯承諾按照律法為路得盡本分。
默想：我的故事
- 【生命品格】神的恩典通過拿俄米的愛、路得的順服和波阿斯的信實成就。神的恩典也同樣可以通過我臨到他人。我應該怎樣去學習拿俄米的愛、路得的順服和波阿斯忠誠服事的品格？
禱告：
筆記與回應：
第38週 第4天 由苦變甜 ⇧ ⇩
問題：在神的計劃中路得的角色是什麼？
讀經：
| 路得記 4【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 72【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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根據以色列的律法，在當地長老在場的情況下，波阿斯和另一個親屬決定了路得的歸屬。波阿斯憑著信心娶了路得，正如路得憑著信心跟隨拿俄米。
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拿俄米有了一個繼承人，並最終成為以色列的君王大衛的祖先 – 她的「苦」再次成為「甜」。
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神對祂的子民的信實長存，即使是一個摩押女子也成為神的救贖計劃的一部分。
默想：我的故事
- 【服事忠誠】那位比波阿斯還要近的親屬不願意娶路得，因「恐怕與我的產業有礙」，因為路得所生的兒子不僅不歸在他的名下，還要承繼他所贖買的產業。因此他把贖買的責任讓給了波阿斯。雖然路得所生的俄備得成為拿俄米的養子，記在以利米勒的名下，但是最後在主耶穌基督的家譜上，記錄的卻是波阿斯的名字「波阿斯從路得氏生俄備得」(
4:21，馬太福音 1:5)。波阿斯願意捨棄自己的利益，反得了最大的祝福，那緊抓自己所擁有的，反而失去了最大的利益。波阿斯捨己的忠心服事，給我怎樣的提醒？
禱告：
筆記與回應
第38週 第5天 神的福音 ⇧ ⇩
羅馬書是保羅第三次傳道旅途中，在哥林多的時候寫成的。 此書信是寫給羅馬的聖徒，其中大多數是外邦人，也有不少猶太人。 本書是教會歷史上最具影響力的聖經書卷。 是經中的大經，無論就它所論到的題目之大，所引用的舊約聖經之多，所敘事物的範圍之廣，以及神所豫定的救恩之豐，均非其他經書所可比擬。
問題：什麼是神的福音？
讀經：
| 羅馬書 1.1-17【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 73【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
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福音的源頭是神
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福音的內容是主耶穌基督
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福音的傳揚是通過信徒，保羅是福音使者的榜樣
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神借著福音顯出的義，讓人因信得生
默想：我的故事
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【價值定位】保羅不以福音為恥。他對於神的福音的態度，源于從神那裡受了恩惠和職分。我在什麼情況下曾經以福音為恥？回憶前面讀過的使徒行傳，保羅所經歷的，若是發生在我身上，有哪些會成為我的軟弱，讓我羞於傳講福音？禱告求主幫助，堅定我們與神同行的信心。
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【服事忠誠】保羅的字裡行間，傳遞著對羅馬信徒的愛和急切盼望。他切切不住地禱告懇求、為羅馬信徒感恩，盼望將自己的屬靈恩賜分給他們。默想神放在我身邊讓我服事的家人、孩子、弟兄姐妹、朋友同事，我應該有怎樣的心和態度？
禱告：
筆記與生活回應：
第38週 第6天 罪惡與審判 ⇧ ⇩
問題：誰是公義的審判者？
讀經：
| 羅馬書 1.18-2.29【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 74【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
- 人的敗壞在於明明知道神，卻不敬拜他，明知自己的惡要受審判，不但自己行，還喜歡別人去行。
- 沒有人是義的，唯有神是公義的審判者。
- 宗教禮儀不能讓人得救。
默想：我的故事
- 【肢體關係】世人都犯了罪，充滿各種敗壞；但我們並無權柄去論斷、審判他人。主說
“你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪”，這話是什麼意思？指出過犯與論斷他人有什麼不同？ - 【價值定位】什麼是真割禮？誰是真猶太人？我們雖沒有了割禮，是不是還有一些其他的背景習俗，不知不覺中被我們仰仗著以為可以高人一等？
禱告：
筆記與生活回應：
第38週 第7天 補漏拾遺 ⇧ ⇮
讀經：
| 詩篇 75【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |