| 中文 | English |
| 《上週 | 下週》 | ||
|---|---|---|---|
| 第1天 | 第2天 | 第3天 | 第4天 |
| 第5天 | 第6天 | 第7天 | |
讀經向導：2020 第 36 週
September 13, 2020
第36週 第1天 漸入網羅 ⇧ ⇩
「士師記」中神不斷興起士師，拯救因背離神而被外邦人苦待的以色列人。
問題：約書亞死後，以色列人會如何為未得之地繼續爭戰？
讀經：
| 士師記 1.1-2.5【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 55【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
約書亞死後，不再有統領以色列人的領袖。
-
以色列人求問神後，有神同在的猶大支派和西緬支派聯手攻取了耶路撒冷、希伯崙等諸多城邑，將城盡行毀滅，但不能趕出在平原有鐵車的迦南人；迦勒照摩西所說，得了希伯崙為業，並從那裡趕出亞衲族長；有神同在的約瑟家也攻取了伯特利。
-
俄陀聶因奪取了底壁而得娶迦勒的女兒押撒為妻。俄陀聶後來成為神興起的第一位士師。
-
便雅憫人、瑪拿西人、以法蓮人、西布倫人、亞設人、拿弗他利人、但人無法趕出迦南人，迦南人仍住在他們中間，成了服苦的人。
-
神的使者斥責以色列人仍與當地居民立約、沒有拆毀他們的祭壇，因此必不將迦南人趕出，他們的神必成為日後的網羅；百姓聽見就放聲而哭。
默想：我的故事
-
【生命品格】以色列人沒有聽從神的話而全然趕出迦南人，有因利益變他們為服苦之人的，也有因懼怕他們的鐵車而妥協的，使仇敵成為日後的網羅。我們是否也常常因私心而向世俗的想法、做法妥協？是否因世俗慣例的強大而不再靠主爭戰？
-
【服事忠誠】始終對神充滿信心、靠主爭戰的迦勒得到了神藉摩西應許的土地為業。我們信靠神、跑完當跑的路、打完當打的仗，也會得那天上的獎賞。讓我們不再短視、為眼前世上的小利而忘記那天上榮譽的冠冕。
禱告：
筆記與生活回應：
第36週 第2天 傷癒忘痛 ⇧ ⇩
問題：士師時期反复出現什麼樣的循環？
讀經：
| 士師記 2.6-3.6【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 56【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
當沒有經歷神為他們爭戰的世代開始離棄神，轉去侍奉別神，耶和華按先前所起的誓，以災禍攻擊他們，把他們交在敵人手中，他們在敵人面前再不能站立得住。
-
以色列人因受欺壓擾害而哀聲嘆氣，神就憐憫他們，興起士師，拯救他們脫離敵人的手。
-
士師死後，以色列人又去拜別神，於是耶和華留下幾族人，為要讓後來的以色列人學習戰事，也為試驗他們是否願意聽從神的誡命；然而以色列人悖逆神，去和那幾族人混居、通婚，並侍奉他們的神。
默想：我的故事
-
【服事忠誠】見過神所行大事的那一代人敬畏神，但他們沒有讓下一代認識神，以至於後來的世代離棄神。讓我們常常向孩子們述說神在我們身上的作為，幫助他們認識神、經歷神，幫助他們體會到，神不僅是父母的神，更是他們自己的神。
-
【生命品格】以色列人既要抓住神在困苦時期的拯救，平順的時候又要靠巴力享受世上的好處。這和我們既要神的救恩，又貪戀世上的財富、地位何等相似。讓我們以禱告來到神的面前，讓神真正作我們的王、我們的主。
禱告：
筆記與生活回應：
第36週 第3天 士師初興 ⇧ ⇩
問題：神最初興起了哪四位士師？
讀經：
| 士師記 3.7-5.31【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 57【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
以色列人忘記神，侍奉別神，被神交在迦南人手中受苦；以色列人向神呼求，神就興起士師拯救他們；然而以色列國中一旦太平，他們又去行惡。
-
神先後興起俄陀聶、以笏、珊迦、底波拉作士師。
-
女士師底波拉激勵巴拉依靠耶和華與擁有九百輛鐵車的夏瑣大軍奮勇爭戰，大敗夏瑣軍，又有女子雅億擊殺從戰場逃脫的夏瑣將軍西西拉，最終滅絕迦南王耶賓。
-
底波拉和巴拉作得勝讚美詩，述說神的作為，紀念面對夏瑣大軍的勝利。
默想：我的故事
-
【生命品格】珊迦用區區趕牛的棍子就打死六百身材高大的非利士人，全因有神為他爭戰，就像摩西手中的杖不再是普通的杖。我們也有神所賜的全副軍裝，否則無法與
「那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔」爭戰。當遇到挑戰時，讓我們靠著神所賜的武裝，而不再只是人的智慧。 -
【服事忠誠】就像米利暗在埃及大軍葬身紅海後作歌讚美神一樣，底波拉和巴拉在勝利的時候也作歌紀念神在他們中間的作為。我們也要常常數算神的恩典，述說神的作為，將更多的失喪靈魂帶到主的面前。
禱告：
筆記與生活回應：
第36週 第4天 以弱勝強 ⇧ ⇩
問題：第五位士師基甸被神興起後，如何以微弱之力面對米甸大軍？
讀經：
| 士師記 6-7【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 58【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
太平之後以色列人又行惡，被神交在米甸人手裡受擄掠七年。
-
神的使者向基甸顯現，用火燒盡祭物作為基甸蒙恩的證據；基甸為神築壇，名為「耶和華沙龍」。
-
基甸不顧危險，順服神，拆毀父親為巴力築的壇，建神的壇並獻燔祭；巴力並不能為自己爭論。
-
基甸招聚眾支派迎擊來襲的米甸大軍之前，神兩次用羊毛的乾濕向基甸顯明祂在這一切當中掌權。
-
神讓基甸把已經處於劣勢的出征人數減至區區三百人，用以卵擊石之勢全面擊潰米甸大軍，殺敵十二萬(士 8:10)。
默想：我的故事
-
【與神同行】基甸不顧被石頭打死的危險，拆毀巴力的壇。我們為堅守信仰也可能需要面對誤解、嘲弄。讓我們堅定對神的信靠，活出我們的信仰。
-
【服事忠誠】面對米甸十三萬五千人的大軍，基甸按照神的吩咐，把原已處於劣勢的萬餘軍兵減至區區三百人，因為神要讓他知道，取勝靠的是神而不是人的力量。如果我們依靠人的力量，我們處於優勢的時候容易過於自信，處於劣勢的時候容易退縮。讓我們定睛在神—我們不變的堅固磐石—身上。
禱告：
筆記與生活回應：
第36週 第5天 紀念勝利 ⇧ ⇩
問題：基甸戰勝米甸人之後造了以弗得，對後世有何影響？
讀經：
| 士師記 8【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 59【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
以法蓮人因未被呼召同去征討米甸人而生怨言，基甸謙卑安撫。
-
基甸繼續帶領三百勇士征討剩餘的一萬五千米甸人，殺死二王，驚散全軍。
-
因為先前拒絕幫助與米甸爭戰的軍隊，基甸懲罰疏割人和毗努伊勒人。
-
基甸拒絕治理以色列，但為紀念勝利，用從米甸人所掠的金耳環造成一個以弗得，終成日後的網羅。
-
基甸死後，以色列人又遠離耶和華去拜諸巴力，也不恩待基甸的家。
默想：我的故事
-
【生命品格】基甸在靠神戰勝米甸人之後，沒有為神築壇，而是造了以弗得記念自己的得勝。我們有了功績的時候，是把榮耀歸於神還是自己竊取榮譽？
-
【服事忠誠】疏割人和毗努伊勒人拒絕幫助與米甸爭戰的軍隊，很可能是因為不相信區區三百人可以勝過一萬五千米甸人。我們在處於劣勢的神的一方與強勢的世俗力量之間，是否會出於害怕失敗而選錯邊？如果是這樣，讓我們以禱告來到神面前，求神堅固我們的心，使我們可以活出討神喜悅的生命。
禱告：
筆記與生活回應：
第36週 第6天 自立為王 ⇧ ⇩
問題：基甸的兒子亞比米勒自立為王之後發生了什麼？
讀經：
| 士師記 9.1-10.5【繁體】 | ||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
| 詩篇 60【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |
默想：神的故事
-
基甸的兒子亞比米勒自立為王，殺死弟兄七十人，唯有基甸的小兒子約坦躲過；約坦在基利心山上向示劍人大聲喊叫，警告叛逆的人將要敗亡。
-
亞比米勒與示劍人不和，互相攻擊；三年後，亞比米勒在攻打提備斯時，被一塊婦人拋下的磨石擊中而死。
-
亞比米勒以後，神興起陀拉、睚珥做士師。
默想：我的故事
-
【生命品格】像亞比米勒這樣的惡人，我們都盼望神早早降罰於他，而神給了亞比米勒三年時間之後才報應他。我們都是罪人，都在神的忍耐之下。讓我們珍惜神的恩典，認真對待自己的罪和軟弱，不要因罪小而為之。
-
【服事忠誠】基甸制服了米甸人，看起來很成功，卻在教養兒子亞比米勒上徹底失敗。我們最近在教養兒女走在神的道路上有什麼疏忽、欠缺？
禱告：
筆記與生活回應：
第36週 第7天 補漏拾遺 ⇧ ⇮
讀經：
| 詩篇 61【繁體】 | |||
| 【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 | |