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7/4 第79週 第2天 直到地極

讀經:

耶利米書 18-19【繁體】
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詩篇 42【繁體】
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每日靈修:陶匠與泥土

July 23, 2019

家裏最小的小妹妹只有四歲的時候,我們全家南下沿著俄勒岡、猶他和亞利桑那路遊。著名的大峽谷、錫安國家公園當然不在話下,其實讓我們印象最深刻的,是Capital Reef National Park的Grand Wash Trail。所謂“wash”這種地質現象,在美國西北部這鬱鬱蔥蔥、溪水從不斷流的地方基本上是沒有的。“wash” 平時是乾涸的,只有在暫時或季節性的暴雨時,才會有水沖下,雨水過後,又恢復乾涸狀態。我們到達“grand wash”的時候,一場雨水剛剛過去,Grand wash的河床已經沒有水,但是河床還是潮濕的,零零星星有幾灘淺淺的小水坑。Grand wash的特殊之處,是它的河床上積聚了從上游沖刷下來的細膩優質陶土,我們碰到的這種時機,正好能體驗黏黏的陶泥。四歲的小妹妹用她的小手指從地上挖了一塊黏黏的陶土,給這裡起了一個我們家到如今還用的名字: “gooey gooey grand wash”,今年在南達科他州的惡地國家公園,也正好遇到類似的時機,但是那裡的泥,雖然一樣細膩,卻沒有辦法摶成黏黏的膠泥。北美的古印地安人,每個部落按照他們所處的環境,精於一些特別的工藝。住在Grand wash附近的部落,就特別精於製陶,在古印地安語中,他們被稱為“clay people”(泥土部落),就如同今日經文裡的窰匠一樣。他們到Grand wash的河床挖陶土運回去,做成各種的器皿,與周圍其他印地安部落交換食物和物品。

陶土運回去以後,不是馬上可以摶泥的。雖然grand wash的陶土相當優質,但是每次雨水沖刷,刷進來的土的質量並不是穩定的,陶匠必須進行甄選、過篩除去雜質,不然製好的器皿在火裏一烤就裂了。即使經過甄選的陶土,在摶造的過程中通過手感,可能還是會發現它不合格,就要按照它的品質,做出不同的器皿來;上等的陶製,自然要做成經久耐用的,並且值得花時間精力在上面雕花上色;下等的陶製,容易碎裂,只能用來裝一些不珍貴的物件,也不需要什麼裝飾。還有一點,陶泥調製好以後,還要經過很多的摔打揉捏,一定要先把裡面的氣泡除去,不然再好的陶土,一樣會在火裏碎裂。

今天的經文裡,神讓耶利米觀察窰匠的工作,做什麼、怎麼做,完全是窰匠的主權。為什麼要過篩,為什麼要摔打,為什麼有的做成尊貴美麗的器皿,有的做成低賤簡陋的器皿,陶土沒有任何權利質疑;甚至那些不是這個部落(窰匠)的人也沒有權利質疑。可是神手裡的這些陶土的脾氣可是大得很。神要過篩除去雜質,要摔打除去氣泡(“現在你要對 猶大 人和 耶路撒冷 的居民說:『耶和華如此說:我造出災禍攻擊你們,定意刑罰你們。你們各人當回頭離開所行的惡道,改正你們的行動作為。』” 耶利米書 18:11),結果這些陶土回應說,“不聽不聽就不聽!”(“「他們卻說:『這是枉然。我們要照自己的計謀去行。』各人隨自己頑梗的惡心做事。」” 耶利米書 18:12)。那麼這些陶土還期待怎樣的結果呢?難道不應該是被丟棄嗎?

但是神仍然是有恩典的神!祂讓耶利米看到的是窰匠“又用這泥另做別的器皿”,而不是直接、徹底、沒有迴轉餘地地扔掉;神對祂的子民,也滿是憐憫珍惜,不斷用各種辦法來淘造他們,斷不肯輕易拋棄。即使是以色列人將要經歷的這些可怕災難,即便是如已經燒製的陶器被打碎(耶利米書19:10),也是為了讓他們真正認識神,終有一天重新迴轉而得福。其實在16:21,神已經說到這一次的審判的目的:“耶和華 說:「我要使他們知道,就是這一次使他們知道我的手和我的能力。他們就知道我的名是耶和華了。」”(耶利米書 16:21)。這裡的「知道」這個詞,不只是頭腦裡知道,而是從心裡知道、明白、認識、建立關係。孩子們在教會裡長大,從小學習聖經,他們頭腦裡都知道神的名、神的作為和神的能力,但是要真正地認識神,與神建立個人的關係,卻是要有很多神親自的感動和帶領。“使他們「知道」我的手和我的能力”,他們就真正明白那些偶像的虛假;“他們就知道我的名是耶和華”,他們就口裡承認、心裡明白,這才是真正的神(“耶和華”:即“雅威”,自有永有的全能真神)。唯有這樣,他們才能夠再一次回到神的面前。

Zhuolin