中文 | English |
5/22 第73週 第1天 赦免罪孽
讀經:
以賽亞書 24-25【繁體】 | ||
【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
約伯記 41【繁體】 | |||
【简体】 | 【NIV】 | 【YouVersion】 |
每日靈修:從古立定的審判
在以賽亞書第13章到23章對列國的審判之後,24章到27章進入神對整個世界的審判和對神的國度的應許。這幾章經文與啟示錄中關於末世的景象的預言非常一致:各種可怕的天災、人禍,在災難中神保守祂的子民,罪人戰競,義人歡呼敬拜主;最後神建立美好的國度。
一,這審判是針對全地,而不是某一個地域邦國:
“耶和華使「地」空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散”(24:1);
“地必全然空虛,盡都荒涼”(24:3);
“地全然破壞,盡都崩裂,大大的震動了。地要東倒西歪,好像醉酒的人,又搖來搖去,好像吊床”(24:19-20a)
“那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧”(24:23),日月都無光。整個受造的萬物都落在審判之下。
二,這審判是針對在地上的整個人類,而不是針對某一群人:
“那時百姓怎樣,祭司也怎樣;
僕人怎樣,主人也怎樣;
婢女怎樣,主母也怎樣;
買物的怎樣,賣物的也怎樣;
放債的怎樣,借債的也怎樣;
取利的怎樣,出利的也怎樣。” (以賽亞書 24:2)
這裡面的對比很讓人深思:不管有錢的還是沒錢的,都面臨同樣的審判,錢財買不回安全;不管有地位還是沒有地位,也一樣面臨審判,強大的勢力也無法為他們奪取平安。也就是說,科幻故事裡末世大災難的時候,有錢人得以花錢進入保障躲避災難,有勢力的人靠著勢力搶奪避難的機會,有才能的靠著才能勝過天災,這恐怕只是人們自己的想當然罷了。並且“百姓怎樣,祭司也怎樣”,即使分別為聖歸於主的祭司,也同樣面臨審判。在以賽亞的時代,“祭司”是神特意揀選的亞倫的後代,在宗教等級上,是金字塔的尖尖,但是他們中間卻常常有與自己被揀選的身分不符的敗壞。因此,表面的宗教地位和敬虔也不能保證他們免於審判。對於現在來說,不管在宗教地位上如何,都同樣要面對這審判,即便是教皇自己,若是不是真正的信靠神,他也一樣逃不了。
三,這審判,不僅僅是針對物質的世界,也包括屬靈的世界:
“到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍, 在地上必懲罰地上的列王。”(以賽亞書 24:21)
“在地上必懲罰地上的列王”好理解,就是這地上所有的國家,所有的人。“在高處必懲罰高處的眾軍”,則是指那在“空中掌權的”(以弗所書2:2)的世界之王(約翰福音12:31,16:11)、悖逆的靈撒旦和他所帶領的邪靈勢力。這也正是在啟示錄裡對撒旦的最後審判。
四,這對全地的審判的緣由,是人的罪。
“地被其上的居民污穢; 因為他們犯了律法, 廢了律例,背了永約。”(以賽亞書 24:5)
有關這“永約”,有不同的解釋。有的說是神與亞伯拉罕所立的約(創世紀15)。但是這一段明顯地是在針對整個人類,而不只是亞伯拉罕的子孫,即便是我們現在在新約之下的新以色列人,也並不能代表不信神的其他人;也有的說是神與挪亞所立的彩虹之約(創世紀9),這下子倒是代表了全人類,因為洪水以後,只剩下挪亞一下,他就是現在所有人的祖先。但是這兩個說法都有一個共同的問題,就是不管是神與亞伯拉罕所立的約(不是後來的割禮之約),還是神與挪亞所立的約,仔細讀一下,這兩個約都對人沒有任何限制。這兩個約都是神在應許祂自己要做的事,卻沒有對亞伯拉罕或者挪亞及後代子孫加上任何條款。這兩個約都是單方面、只限制神的約。也就是說,在這兩個約裡,只有神要信實守約,人這一邊卻沒有“背約”之說。因此,第三種關於“永約”的說法,就是羅馬書中所講的刻在所有人良心中的律法,“這是顯出律法的功用刻在他們心裏,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)”(羅馬書 2:15),就是神創造人的時候賦予人的“神的形象”,這些在人犯罪墮落以後,被罪玷污破壞,是人背棄了神最初的設計,背棄了永約。這最後的審判,正像今天的經文所說的,是由於“罪過在其上沈重,必然塌陷,不能復起”所造成的(以賽亞書24:20b)
五,在這烈火審判中,有一些人存留。
正如洪水中被存留的挪亞一家,正如審判埃及的時候被“越過”免去審判的以色列人,這末日的審判中,也有一些人存留。他們如同“打過的橄欖樹”上所餘的橄欖,如同“已摘的葡萄”樹上所餘的葡萄,寥寥無幾。但是他們
“…要高聲歡呼; 他們為耶和華的威嚴,從海那裏揚起聲來。 因此,你們要在東方榮耀耶和華, 在眾海島榮耀耶和華- 以色列 神的名。 我們聽見從地極有人歌唱, 說 : 榮耀歸於義人。”(以賽亞書 24:14-16a)
因為,他們素來等候的救主,已經來到,帶來美好的救恩(25:9)
六,這烈火審判以後,是神掌權,神的國“成了”。
“那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧; 因為萬軍之耶和華必在 錫安山 , 在 耶路撒冷 作王; 在 敬畏 他的長老面前,必有榮耀。”(以賽亞書 24:23)。日月無光,因為在神的光里,日月只是腐草之螢光而已。神將在祂的大榮耀中掌權。
Zhuolin