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第8週第4天 其他條例
讀經：
| 出埃及記 30-31【繁體】 | ||
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| 詩篇 53【繁體】 | |||
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每日靈修：作工與安息
(from 3/15/2018)
作工 (出埃及記31:1-11)
這個世界的操作是建立在利益最大化上，所以有了才能一定要去為自己掙得利益，才是合理的。若是有了高學歷，卻留在家裡照看孩子，真是太“浪費”了；有了好的能力，只要多花時間精力就可以做高管，但是卻放棄那個機會在教會謙卑服事，那真是“可惜”了——我們的思想還有多少是被這樣的價值觀影響呢？
—— 一切的才能、智慧都是神給的，當拿來服事神，為主作工；
—— 神用他的大智慧，提供我們所需的藍圖，讓我們根據神設計的，照他吩咐做一切的工；
—— 當神“提名呼召”的時候，不要擔心自己的能力不夠，因為神會以神的靈充滿我們，使我們有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，能想出巧工；
—— 為主獻上自己的才能恩賜的，神還會“更加使他們有智慧”；
—— 並且神還會呼召分配人來同工。
安息 (出埃及記31:12-18)
父母給孩子佈置了當作的事情以後，常常囑咐一句：“做完以後再休息！”，怕他們中間一休息，就忘了自己當作的事情。從出埃及記第25章起，到第30章，都是在紀錄神囑咐摩西建會幕的各種事項和規條，但是最後神的吩咐，不是催促他們儘快完成，卻是告訴他們要休息，要守安息日，要將第七天定為聖日。
每當思想安息日的時候，就從心裡感恩。任何一個民族，在神權皇權的幌子之下，都名正言順地催逼百姓沒有停息地勞作，但是神在讓百姓為他的居所做工的時候，卻囑咐他們要定期停下手上的工，安息在他面前。並且這不是只是為了他揀選的百姓而制定的。他在創世的時候，就在第七日休息。第七日的安息，是為了所有受造之物定的。
—— 安息日成了以色列人與世人迥異的一個標誌。神將安息日作為“你我之間世世代代的證據”(31:13a)，割禮是個人與神立約的肉體上的證據，安息日則是整個民族與神立約的證據。
—— 安息日不僅僅是為了休息，安息日是“聖日”，這個日子歸給耶和華為聖，這個時間完全是奉獻上神的面前。在家庭關係中，我們常說要分別出時間來陪伴家人，彼此交流，安息日是分別出來敬拜神、與神交流的holy quality time。這一日要在神的面前“安息舒暢”。
—— 安息日的目的是要當以色列人知道，是耶和華神叫他們成為聖的。“聖”的意思就是“分別出來”。不是他們手上的工有多麼完美，不是他們多麼有聰明才智，而是神使他們分別出來，讓他們與週圍的人不一樣。
—— 因此凡是干犯安息日的，就是自己要離開神，與週圍的悖逆的人同等，就會被從神的子民中“剪除”。
如今我們不需要守安息日，因為耶穌基督拆掉了我們和神之間隔段的幔子，使我們可以隨時到神的面前安息。但是我們是否真的常常到神的面前安息呢？一天當中，究竟有多長時間我有放下一切到神面前“安息舒暢”呢？
Zhuolin