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第35週 第5天 預備建殿
讀經:
歷代志上 22.2-19【繁體】 | ||
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詩篇 52【繁體】 | |||
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每日靈修:extensive preparation
(2019-04-06)
我們給孩子們留下的應當是什麼樣的產業?在我成長的過程中,就已經看到一些父母的失望與失落,他們為子女積聚財富,卻發現子女們看重財富超過看重自己;同時,他們自己也在這樣不得不與金錢對比自己的價值的過程中迷失了。因此,現在的大富豪聲稱不給自己的孩子留下產業,而是讓他們自己努力去掙,成了讓很多父母“醍醐灌頂”努力效仿的榜樣。但這種讓孩子“獨立”,這樣從表面上看起來很有道理的思潮,背後是不是真的有從神來的智慧呢?
大衛為所羅門做了很多事情。首先他做這一切事情的目的,不單單是出於對所羅門這寶貝兒子的愛,他教養這個孩子,是教養他成為榮神益人之人——所羅門要建的聖殿,必須“高大輝煌”,使神的“名譽榮耀傳遍萬國
”(22:4a)。對比大衛對暗嫩和押沙龍的態度,可以看到大衛對神的愛是放在對所羅門的愛之上的。大衛所做的這些事情,是為了神,而不是為了自己的孩子。這是基督徒父母為自己的孩子存留產業的目的——幫助孩子更好地跟隨神、服事神、榮耀神,考慮孩子的軟弱不足之處(如所羅門“年幼嬌嫩”,原文指沒有經驗的意思),為他們做預備和補充,這是我們與那些世界的教導的關鍵區別所在。我們最了解自己的孩子,他/她有什麼軟弱?為了幫助孩子在跟隨神的路上榮神益人,我需要怎樣預備他/她?
其次,大衛做這些預備的態度,是為主做自己能做的事情(22:6, 13-14)。他順服神的命令,知道自己不能建聖殿,但是他盡自己的能力,在可做的範圍內為這事工做預備。我們做父母的,當仔細思索在教養孩童上神給我們的界線,哪裡是神讓我們交給祂掌管的?哪裡是我們的職責範圍內的?神交付我們教養兒女的界線在哪裡,這是我們與那些世界的教導的關鍵區別之二。世界的教導,這個界線不清,還常常改變,因此從前教導父母事事都得包辦,現在教導父母管得越少越好。
再次,大衛做的預備,所到達的程度,可以用“extensive preparation”來形容。這個詞是NET Bible裡對應22:5的“於是,大衛在未死之先預備的材料甚多
”中的“預備甚多”,意思是盡心竭力地預備,所預備的東西不只是“足夠”,而是“足足有餘”,並且他是在“困難之中為耶和華的殿預備
”(22:13)。
大衛都為所羅門建聖殿的事情預備了什麼?我們當為我們的孩子堅定跟隨神、榮耀神預備什麼?
第一,物質的預備。這大批的金子、銀子、銅、木頭和石頭,不是為了所羅門的奢華生活而預備的,而是為了所羅門建造高大輝煌、讓神的名譽榮耀在列邦中傳揚的聖殿所預備的。我們不需要效仿富豪們,不為孩子遺留任何物質產業,但是我們要知道、也要讓孩子知道我們給他們遺留產業的目的。
第二,教導的預備(22:5-15)。
——囑咐所羅門為神建聖殿;這是神對所羅門的計劃。神對每個孩子的計畫不同,很多要他們自己在跟隨神的路上慢慢探索。但是有一點是我們確知無疑的,就是要教導孩子跟隨神、建造合神心意榮神益人、代代相傳的生命。我們有這樣囑咐孩子,叫他們知道神的心意嗎?(22:5-10)
——囑咐所羅門遵行神的律法;我們可有訓練孩子們讀經、禱告和其他的屬靈操練?不熟悉神的話,怎麼遵行神的話呢?
——囑咐用神所賜的聰明智慧來治理以色列;孩子們應當怎樣管理自己的生命和每日的生活,怎樣對待神放在自己周圍的人?我們可有告訴他們這聰明智慧唯有從神而來?可有告訴他們“你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神, 主 就必賜給他。
”(雅各書 1:5)
——囑咐所羅門當剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶。這句話同摩西死前交代要帶領以色列人進迦南的約書亞的時候一樣!跟隨主的窄路絕對不是容易走的,我們是否讓孩子知道這路的艱難,鼓勵他們剛強壯膽?還是說,我們讓他們以為這路充滿順利的祝福,平平坦坦不花力氣直奔天堂,結果孩子日後發現全不是那回事兒?
——囑咐所羅門“當起來辦事
”,NET Bible的翻譯是“get up and begin the work!
”,不是等大衛死了在做,不可拖延,馬上開始。的確,孩子的生命建造是他們與神之間的事,但是卻並非是離開父母以後的事,現在就開始,不可拖延!
第三,幫助的預備(22:16-18)。大衛為所羅門預備了石匠、木匠,和一切能做各樣工的巧匠,這些還不夠,他還預備以色列的眾首領來幫助所羅門,囑咐他們立定心意,尋求神,一同起來建造神的聖所。所羅門的兒子羅波安在登基的時候就錯了一件事情,就是他聽從跟自己一同長大的少年人的意見,卻不聽從自己的父親的老臣的意見,這麼一個錯誤造成以色列分裂。從他的教訓可以看到,相比大衛,所羅門沒有為羅波安預備充分的一個地方,就是羅波安身邊的幫助。那些老臣在羅波安心中的份量不夠,那些少年人朋友又沒有立定討神喜悅的心意!孩子身邊出現什麼樣的人不是我們所能控制的,但是教導孩子怎樣選擇朋友,甚至影響他們周圍的朋友和家庭,卻是我們可以做的。教會的兒童奉獻禮上,不僅僅是父母立志要按神的心意教導孩子,也是全教會的弟兄姊妹立志要關顧這個孩子,一同帶領他走在合神心意的路上。我們就是這些孩童周圍曾經扶持他們的父母的「老臣」,我們的孩子可以成為互為幫助共同走在討神喜悅的路上的少年人。我們應當怎樣為孩子們預備他們身邊的幫助?
Zhuolin