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第23週 第1天 私設聖所
讀經：
| 士師記 17-18【繁體】 | ||
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| 詩篇 145【繁體】 | |||
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新增靈修：士師記17-18
3-16章各士師的紀錄基本上是按照時間順序而來。17-21章不是關於士師，而是兩件發生在這段歷史裡的事件。士師記的作者挑選這兩個事件出來，是為了聖經要展現給讀者的信息服務的。這中心信息常常是重複的字句，或者是忽然出現的評論性、總結性的字句。
回顧一下士師記的結構：
1-2: 因以色列人不順服聽命，沒有將應當趕出的人趕出，神將這些人留下成為他們肋下的荊棘。
3-16: 以色列人陷入惡性循環：拜偶像遠離神，仇敵興起壓制他們，他們哭求神，神興起士師，士師帶領以色列人戰勝敵人，國內太平一段時間，士師死了，以色列人再次拜偶像遠離神。並且這個循環越來越惡劣，士師的屬靈狀況也是每況愈下。
17-21: 這機章頭尾各有一處標誌性的評論，就是：「那時以色列中沒有王，各人任意而行」（17:6，21:25）。這「任意而行」英文是「everyone did what was right in his own eyes」，就是說，每個以色列人都在按照自己覺得正確的去做。英文的翻譯更加精準，因為這句話的希伯來文裡有一個詞yashar，就是「正直」的意思。
這就有意思了，士師記展現的重點并不是那些故意犯罪、樂於犯罪的人「任意而行」的樣式，而是舊約下願意正直的神的子民按照自己的想法「任意而行」，沒有一個「王」的治理而導致的亂象。
當我們按照前一個翻譯，從人人放縱自我私慾「任意而行」的角度來看士師記，看到的是人在罪中放縱還自得其樂，是不認識神的罪人需要救贖；但當我們按照後一個翻譯，神的子民想做正直的事，按照自己心中正直的標準「任意而行」卻是如此結局，那麼我們看到的是，認識神的人，靠自己對真理的理解一樣會偏行己路走向敗壞，每日的生活必須要謙卑順服在「王」的權柄下，而不是順服在自己的心意裡。舊約的人沒有主耶穌的救贖，沒有聖靈的內住，他們需要一個順服神的「王」來從外從上治理約束他們；而對於新約下的子民，我們的王就是内住的聖靈，這就是「“順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。”」（加拉太書 6:8）。不過這又帶來新的挑戰，就是怎麼分辨聖靈的聲音和情慾、魔鬼的聲音，這就是新約裡叮嚀囑咐的問題了。
琢琳