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第20週 第2天 北地之戰

讀經:

約書亞記 11-12【繁體】
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詩篇 125【繁體】
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新增靈修:約書亞記11-12

May 14, 2024

除了基遍的希未人之外,沒有一城與以色列人講和的,都是以色列人爭戰奪來的。 因為耶和華的意思是要使他們心裏剛硬,來與以色列人爭戰,好叫他們盡被殺滅,不蒙憐憫,正如耶和華所吩咐摩西的。”(約書亞記‬ ‭11:19-20)

這「使他們心裏剛硬」好耳熟不是嗎?在出埃及記裡:“我要使埃及人的心剛硬,他們就跟着下去。我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。 我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候,埃及人就知道我是耶和華了。”(出埃及記‬ ‭14:17-18‬)

這兩處都是神有一個預定的計劃,使這些人心裏剛硬會讓神的計劃無可推諉地實施,會讓神的榮耀大而可畏地顯明。

這「使…心剛硬」常常碰觸到神的完全主權和人的自由意志之間的矛盾。這個矛盾只怕是我們窮盡一生都無法徹底理解的奧秘,但我們可以在每一次這個問題在經文裡翻起的時候,放在這經文的上下文中盡力思索。

法老和迦南地的諸王,有一些共同之處。

第一是他們都是在神的計劃中特別重要的事件裡的人物,這些事件是神刻意安排,展現在地上的世人、天上的天使和叛逆的魔鬼眼前的記號,這「世人」包括當時的、後來的和未來的所有世代。法老和迦南地的諸王所在的事件,就是在舊約從個人/家庭揀選,進入一個指向新約救贖的民族揀選的關鍵。是神對亞伯拉罕的關於祝福萬國萬民的應許,展開實行的第一步。

但這樣是不是就可以說,法老和迦南地諸王是一群倒霉孩子,出現在錯誤的時間錯誤的地方呢?不是的!我們人只能看到發生的事,卻看不到那些沒有發生的。正如我們感恩常常為發生的事情感恩,卻忘了為沒有發生的事情感恩一樣。神給了埃及和迦南諸民族四百年的時間,祂已經將審判的刀推遲到了最後的時刻。在以後的先知書裡也可以看到,神對以色列的審判也是在經歷了多年的呼喚、責備、提醒之後,人的罪滿盈,神鬆開祂的忿怒審判的繮繩才傾倒在那地。在新約聖經中也是一樣,神願意萬人得救,不願一人沈淪。那末日的審判已經是在神給了人很多次、很多年的機會、有過很多次的推遲之後的結果,叫受審判的人站在神面前的時候,無從抗辯,無可推諉。

但是這也並不代表人一點逃脫審判的盼望都沒有。耶利哥城的喇合和基遍的希未人就是特例。他們一個是單獨的個體,一個是整城的群體;一個是在社會相當底層的,一個是包含作頭作王作貴族的;一個是一人作的決定,一個是一群人的共同決定。他們都在周圍的人或民族心腸剛硬的時候,心地柔軟願意投靠神(或者神揀選的民族)。哪怕是他們一開始對神的看見不完全,甚至還投靠錯了方向,但這等人,神沒有使他們的心剛硬,給了他們得拯救的機會,並且他們都得見神大而可畏的作為,耶利哥城牆倒塌,和日頭停止一日,都是在他們投靠神以後看到的前所未有的奇事,也是對他們的信心的印證。我們任何一個人都無法用知識、能力、地位、以及群體影響來作為心裏剛硬的藉口。在最後審判的時候,神在祂的審判台前擺放每個人一生的心思意念和行為,必然讓完全的公義彰顯,在這呈堂供證面前,沒有一個人可以與神抗辯說「你不公平」。

琢琳