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第16週 第6天 神要祝福

讀經:

申命記 10-11【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】
詩篇 111【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】

每日靈修:專靠

April 20, 2024

(from 5/12/2018)

申命記第八章,提醒以色列人進了迦南地,“一無所缺”、“吃得飽足”的時候,不要“心高氣傲”、“忘記神”。“心高氣傲”的表現就是將神為他們成就的事情當作是因自己的能力應得的(8:17)、或者因為自己夠好(義)配得的(9:4)。

因此在9:1-5,神警告他們,他們之所以能得到迦南美地,是因為神揀選並愛以色列人,向他們守約施慈愛(8:18,9:5);並且是因那地方的人惡貫滿盈(9:4);若是承接這美地的以色列人同樣效仿他們的惡,最後就一樣滅亡(8:20)。

9:6-10:11,摩西回顧以色列人是怎樣的悖逆,摩西怎樣為他們代求,神怎樣赦免他們。這回顧是為了讓以色列人看清楚,他們並不比迦南人更有義,若不是有摩西這個中保為他們代求,有神的赦免,他們早早就落入跟迦南人一樣的境地。做基督徒時間愈久,在屬靈上愈敏感,糟糕的是,有時候是對他人的敗壞充滿舊約的義怒,對自己的敗壞卻滿是新約的恩典!摩西對以色列人的指摘和督促他們回顧自己的悖逆,一樣是在提醒我們,要常常反省自己的不義和悖逆——那些軟弱甚至跌倒的時刻,若不是有耶穌的寶血遮蓋、若不是有神的恩典赦免,假若神任憑我們心硬,該是怎樣的後果!深深思想反省,冷汗涔涔、背脊發涼,唯有感恩!——怎能不感恩!

10:12-22:“天和天上的天,地和地上所有的,都屬於耶和華”(10:14),他是“萬神之神,萬主之主,至大的神,大有能力,大而可畏”,在以色列人身上行過大而可畏的神跡奇事(11:1-7),他聖潔公義,“不以貌取人,也不受賄賂”,不因人的祭祀豐盛就偏袒,不因人的恩賜更美服事更好而偏心,如此偉大的神,卻眷顧(10:15節那個“”字將這個強烈轉折表達出來)萬民中渺小的以色列人,眷顧孤兒寡婦,他也在萬民中眷顧揀選了微小的我們。如此大的恩典,但是“神向你(我們)要的是什麼?”,就是“敬畏”、“遵行”、“”、“事奉”、“專靠”、“盡心盡性盡力”。(10:12,20)。“敬畏”、“遵行”、“”、“事奉”、“盡心盡性盡力”都在前面的閱讀中思想過。

專靠”這個詞,KJV的翻譯是“cleave”,之所以參照KJV,是因為這個詞的特殊之處難以單用“專靠”(和合本)、“cling to”(NASB)、“hold fast to”(ESV)來表達。cleave有完全相對的兩個意思,第一個意思是分開,而且是強迫式的、徹底的分開,另一個意思則是連合上去,是緊緊地追求、帶著強烈的情感地合而為一地連合。這個詞也同樣用到創世紀2:24,正是“因此,人要離開父母,與妻子「連合」,二人成為一體”裡的那個“連合”。可見神對我們“專靠”他的要求,是首先要與其他的事物,完全徹底地分開,然後緊緊地與神連合,成為一體不可分割的「連合」!明白了這個意義上的“專靠”,那麼「棄絕一切的偶像,遵行神的話,真心愛他,將神的話“存在心上,留在意中,係在手上為記號,戴在額上為經文;”,“教訓兒女”,“無論坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論”,“又要寫在房屋的門框上,並城門上”(11:18-20)」,就成為無庸置疑自然無比的反應。神對他的子民守約施慈愛,他的子民“專靠”他,這樣的關係,超過世上任何最理想的關係,這本身就是最美最好的福氣,滋潤人的肺腑筋骨!可惜人是軟弱短視的,常常注目在神給的物質的福氣上,卻忽視靈魂上的福氣;摩西將祝福和咒詛放在以色列人眼前讓他們選擇(11:8-32),實在是憐憫人的短視和軟弱。

詩篇131:2,說到“我的心平靜安穩,好像斷過奶的孩子在他母親懷中;我的心在我裡面真像斷過奶的孩子”。孩子斷奶之前,他尋找母親,常常是在尋找奶,他愛母親,常常是因著能得安慰和飽足;孩子斷奶的時候很是艱難,在缺乏當中常不明白母親的心意,對著母親淚水漣漣,彷彿被拋棄了一般!但是等斷奶以後,他們安靜在母親懷裡,享受的不再是奶的供應,而是與母親的親密關係!那物質的福氣被拿走的時候,他才真正體會那關係上、靈裡的福氣,得到的是拿不走的“平靜安穩”!前天在一個孩子的field trip做義工的時候與老師聊天,這位老師的丈夫被發現有良性腦瘤,因為離血管太近不能做手術,只能一年一年觀察,她說,檢查出來腦瘤的那一年終了,他們在一起分享的時候,她先生說“今年最大的祝福就是得了腦瘤”,在屬靈上經歷的豐盛遠遠超過屬世的苦難帶來的攪擾和煩難,她說真正感受到神所應許的在基督耶穌裡的“出人意料的平安”。神賜給曠野之路,苦練我們、試驗我們、管教我們,叫我們學習“專靠”他,成為在他懷裡,不再是焦躁地等待他的供應、而是平靜安穩單單享受與他的關係的斷了奶的孩子。

Zhuolin