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1/3 第1週 第3天 賽特家族

讀經:

創世記 5.1-6.8【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】
詩篇 3【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】

新增靈修:創世紀5:1-6:8

January 03, 2024

(原作於2022-03-26)

“給他起名叫挪亞,說:「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰(nacham)我們;這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。」”
‭‭創世記 5:29

“He named him Noah, saying, “This one will bring us comfort from our labor and from the painful toil of our hands because of the ground that the Lord has cursed.””
‭‭Genesis 5:29 NET‬

“耶和華就後悔(nacham)造人在地上,心中憂傷。”
‭‭創世記 6:6

“The Lord regretted that he had made humankind on the earth, and he was highly offended.”
‭‭Genesis 6:6 ‭NET‬‬

詞語研讀

nacham - 安慰,後悔,報仇雪恨(創世紀27:42,consoling himself with respect to you to kill you ,即用殺了你的方式得安慰)

這個詞好複雜,根據NET的注釋,它有四個層面的意思,甚至有專門的論文研究這個詞。上面的後悔、安慰只是其中兩個層面的意思(創世紀27:42的使用其實依然是在「得安慰」這個範疇中)。在聖經翻譯的時候,自然已經根據上下文的含義,選擇了這個詞的合適意義。

這個詞雖然在希伯來文中是一個詞,但是中文和英文翻譯上已經看不出來,是在翻譯過程中因為語言的不同而淡化的信息。但是在希伯來文中,這樣的重複帶來的對比,非常衝擊第一讀者的心。雖然語言不同,我們依然可以通過對比來思索其中的意義。

怎樣思考重複的詞句

這個詞在今天如此近的上下文中出現兩次(5:29,6:6),其中的含義頗為讓人回味。根據「聖經釋經之旅」,研讀聖經的時候遇到重複的詞句,我們可以通過對比這重複處的用法、主體、賓語的等等,得到粗粗看過很容易忽略的信息。

第一處是拉麥給兒子挪亞起名字的時候說的話。
第二處是神針對世人所定下的審判。

第一處是拉麥對生活發出愁苦的悲嘆。
第二處是神因世人的罪而充滿的憂傷。

第一處拉麥將這愁苦歸咎於神的咒詛。
第二處是神指出根源是人無時無刻不充滿罪的念頭。

第一處拉麥將盼望寄託在一個新生嬰兒身上,希望他能帶來安慰。
第二處神將要使用這個嬰兒,在審判中帶來恩典,成為滅絕中的餘種,等候真正的盼望到來。

思考默想

他看著這個孩子成長,「與神同行」「是個義人」「在當時的世代是個完全人」(創世紀6:9),頗有先祖以諾的風範(創世紀5:22),他是否想過挪亞的結局也許也是如同先祖以諾(創世紀5:24),一個人不見死亡被神接走,也許也是一個安慰吧。
他又看著挪亞忙碌製造方舟,也許也聽到挪亞講述將來的洪水,不知道他有沒有在那又吃又喝又娶又嫁的人群中?他在洪水到來的那年死去了,不知是死於洪水,還是在洪水之前,我們無從知曉。在主的救贖沒有成就的日子裡,沒有神特意的揀選,人得救的路是那樣艱難狹窄。也因此,只有八人蒙恩得救的事實,就定了那個時代的罪。(“挪亞因着信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。” 希伯來書‬ ‭11:7‬)

Zhuolin