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7/6 第79週 第4天 遺民得福
讀經:
以賽亞書 65.1-16【繁體】 | ||
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箴言 8【繁體】 | |||
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每日靈修:我在這裡!
(2019-07-08)
神回答以賽亞的禱告。以賽亞問,神你曾經對以色列百姓大施恩慈和拯救,現在你在哪裡呢?(63:13),神回答說,“我在這裡,我在這裡”(65:1)。以賽亞問,神,我們現在在如此苦難當中,你為什麼靜默呢?(64:12),神回答說,曾經“我整天伸手,招呼那悖逆的百姓”(65:2),但是百姓卻不理會;因此神說“我必不靜默”,但祂要發聲的時候,將是施行報應(65:6)
神的拯救臨到一些人,同時祂的審判也臨到另一些人。
被審判的,是以色列民中那些空有神的選民之名,其實卻離棄耶和華的人。
神整天向他們伸手,招呼他們。神通過祂的先知招呼他們迴轉,他們卻嘲笑先知,“ …我呼唤,你们没有答应; 我说话,你们没有听从; 反倒行我眼中看为恶的, 拣选我所不喜悦的。”(以赛亚书 65:12b)。神通過天災提醒他們,他們卻硬著頸項不求神,反求偶像,經文裡的“在「園中」獻祭,在「壇(原文是磚)」上燒香”,指的正是向偶像的祭拜活動。他們不去學習、遵行神的話,反而去交鬼,尋求模糊的“奧秘”(在墳墓間坐著,在隱密處住宿,尋求死人的靈)。他們不看重神的律法,按照自己的肉體喜好選擇性地遵行神的命令,使自己污穢(吃豬肉,喝可憎之物作的湯)。他們隨自己的意念,盡行不善之道。若是粗粗讀過對這些人的描述,定會想,“這絕對不是我!”,因為“我比這些人更敬畏神/更屬靈/更分別為聖”!但是神馬上說這些人其實常自以為比別人聖潔,他們“且對人說:你站開吧! 不要挨近我,因為我比你聖潔。”(以賽亞書 65:5a)……這真是細思極恐。
仔細思想一下,神通過其他弟兄姐妹牧師傳道人,招呼我認罪悔改歸向神,我有沒有不服氣呢?!神通過生活中遇到的困難,提醒我自己生命品格上的問題,我是回到神面前對付自己的軟弱,還是只顧得尋找世界的幫助呢?我是仔細研讀神的話,還是讀了一堆混雜各種後現代思潮理念的心靈雞湯呢?我是按照自己的喜歡選擇遵行神的命令,明明知道神不喜悅,卻還是找藉口為自己脫罪呢?若是如此,我們與這裡的名為選民卻不敬畏神的以色列人有什麼區別呢?
神說他們“常當面惹神發怒”,說他們是神“鼻中的煙”,是“整天燒著的火”。這是對我們耳提面命的提醒!誠然神對我們的恩典,因著主耶穌的寶血的遮蓋和聖靈的同在,而遠遠大過神給這些人的恩典:我們只要是真正得救,就不會失去救恩。但若是樂意做神鼻中的煙和在祂面前整日燃燒的火的,究竟有沒有真正得救還須細細反省呢!
對於這樣的人,神“必不靜默,必施行報應”,他們的罪“一同報應在他們後人懷中”;他們要飢餓、乾渴、蒙羞、甚至被殺。
卻也有蒙拯救的,這些人是:
一,以前不認識神,現在卻尋求神的外邦人。“素素來沒有訪問我的 ,現在求問我; 沒有尋找我的,我叫他們遇見;沒有稱為我名下的,我對他們說:我在這裏!我在這裏!”(以賽亞書 65:1)。神的恩典臨到外邦,達到地級。
二,以色列百姓中的真正敬虔人。“我我必從 雅各 中領出後裔,從 猶大 中領出承受我眾山的。我的選民必承受;我的僕人要在那裏居住。”(以賽亞書 65:9)雖然這個葡萄園(以色列)成了野葡萄、酸葡萄,但是其中卻有“新酒”,就是敬虔的余民,神為了他們的緣故,不將整個葡萄園全部毀滅;不僅如此,神還將他們領出,給他們美好的產業,祝福他們,使他們得喜樂飽足。
Zhuolin