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第48週 第3天 古實埃及

讀經:

提摩太前書 3.1-13【繁體】
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詩篇 131【繁體】
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新增靈修:提前3

November 30, 2022

倘若我躭延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。
這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。
”(‭‭提摩太前書‬ ‭3‬:‭15‬)

“你也可以知道在神的家中當怎樣行”,這句話英文譯本是:to let you know how people ought to conduct themselves in the household of God。因此,不是提摩太在神的家當怎樣行,而是作為傳道人、建立堅固教會的提摩太,要教導所有人(包括提摩太自己)在教會當怎樣行。這「怎樣行」就是前面保羅所有的叮嚀:

1. 承擔教導職責:要警戒人不可傳異教,這警戒(命令)“的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。”(‭‭提摩太前書‬ ‭1‬:‭5‬)
2. 傳福音:如保羅那樣打美好的仗,生命成為神的恩典的見證,成為後來信神的名得永生的人的榜樣。打這美好的仗要“常存信心和無虧的良心。”(‭‭提摩太前書‬ ‭1‬:‭19a‬)
3. 基督徒的生命:第一重要的是要為所有人禱告,“使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。”(提摩太前書‬ ‭2‬:‭2‬)
4. 基督徒的生命-男人:“無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告;”(‭‭提摩太前書‬ ‭2‬:‭8)
5. 基督徒的生命-女人:順服、沉靜、學道、“常存信心、愛心,又聖潔自守”(‭‭提摩太前書‬ ‭2‬:‭15‬a)
6. 教會的領袖-監督:節制、自守、端正;
7. 教會的領袖-執事:端莊、節制、有忠心,“要存清潔的良心,固守真道的奧祕。”(‭‭提摩太前書‬ ‭3‬:‭9‬)

這對所有人的叮嚀,不管是有服事還是沒有服事,不管服事的崗位是什麼,保羅都在來來回回強調要聖潔,要約束自己,要在真道上成長(遠離異教,沉靜學道,固守真道,隨處禱告)。

在這個前提下,保羅說「這家就是永生神的教會」 英文版本在這句話之前有「因為」一詞,前面的關於人在教會應當怎樣行的教導,是因為神的家就是永生神的教會(church of the living God)。在出埃及記的以色列的軍營,中間是神的會幕,是永生神的住所;會幕外第一圈,正對會幕門口住的是祭司一族,會幕的側面和後面是三個利未家族;再外面是以色列的支派圍繞居住。利未人和祭司是神特別揀選,經過潔淨和奉獻的禮的,他們沒有任何世俗的工作,全心投入在事奉中。整個以色列民族也是在西奈山下經過潔淨和立約的,神對整個以色列軍營的聖潔要求也極高,任何污穢了的人都必須搬到營外,直到潔淨才可搬回營內;離神越近的,污穢的後果也越嚴重,亞倫的兩個兒子就是一個例子。同樣的,在新約裡永生神的教會,也是聖潔是首要的,一切都要從聖潔自守的心發出。

「這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。」此處的確是說永生神的教會是真理的柱石和根基。天主教常以此高抬天主教會的位置,因為不管中文還是英文,「柱石」和「根基」對一個建築來說都是基礎之意,而此處說的建築說的又是神的真理,彷彿真理是建立在教會的根基上。保羅說的這句話可是帶來多少年的爭議。新教說信仰的根基是聖經,天主教說真理的柱石和根基是羅馬天主教會,又有人說,此處永生神的教會是所有教會,天主教說,可是天主教會是從彼得開始建立的,聖經那時候還沒有匯總呢…直到如今還在吵著呢。

「這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。」這句話是真實的,但是不可脫離上下文解讀,也不可脫離保羅的其他書信解讀。
首先,保羅給提摩太寫信,此書在一開始是私人書信,並非是公開書信,因此此書的寫作目的非常有側重,就是在告訴一位蒙召傳福音、建立並堅固教會的傳道人,怎樣傳福音,怎樣建立堅固教會;對照以弗所書,保羅是在告訴所有的基督徒,作為神的兒女,應當怎樣操練自己,彼此合一,建立教會。兩書相結合來看,保羅所說的教會,不是一間間具體的教會,不是起始的天主教會,而是基督徒互為肢體、彼此聯合、不分地域年代、以耶穌基督為首的教會。
其次,此處的「柱石」pillar 是建築的支撐,此處的「根基」bulwark ,是建築的堡壘、保護,這兩個詞與哥林多前書3:11使用的根基(foundation,地基,根基)不是一個希臘詞,哥林多前書這樣說:“因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。”(‭‭哥林多前書‬ ‭3‬:‭11‬)。結合哥林多前書來看,耶穌基督是根基(foundation),由跟隨耶穌基督的人組成的教會是作為支撐的柱石(pillar)和作為防禦的堡壘(bulwark),承擔的是守護真理、承載真理、傳揚真理的使命。

而這真理就是保羅緊接著說的「敬虔的奧秘」- 耶穌基督的救恩:

大哉,敬虔的奧祕,無人不以為然! 就是
神在肉身顯現, 
被聖靈稱義, 
被天使看見, 
被傳於外邦, 
被世人信服, 
被接在榮耀裏。

(提摩太前書‬ ‭3‬:‭16)

琢琳