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第26週 第6天 再次膏立
讀經：
| 民數記 32-33【繁體】 | ||
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| 箴言 21【繁體】 | |||
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新增靈修：民數記32-33
上回的靈修筆記是在思想呂便、迦得支派的選擇，他們為什麼如此選和選擇的後果。這次靈修看到一個以前沒有注意到的細節，就是民數記32:28-32。尤其是第30節，有點邏輯不通的感覺。
“於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說： 「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。 倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」 迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。 我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」”（民數記 32:28-32）
摩西的意思是，如果呂便和迦得跟你們過河去打仗，並且勝利了，把以色列該得的地得了，那麼你們就給他們想要的這片地；如果他們不過去跟你們打仗，那他們必須在迦南地得基業。難道呂便和迦得可以不打仗還白得土地？再看呂便和迦得的回應，急忙忙信誓旦旦說，我們一定去那邊打仗，這邊的地一定要留給我們。感覺在迦南地得基業是懲罰？
這段對話是非常悲哀而且帶著濃厚的譏諷的。從34章的應許之地的邊界可以看出來，呂便和迦得，以及後來的半個瑪拿西支派所選的這部分土地，並非是神所給的應許之地。而此處摩西所交代的人裡包括下一任領袖約書亞，即便到時候摩西不在了，呂便和迦得也有一直到進迦南前一分鐘都可以反悔的機會，依舊可以在應許之地得基業；但是呂便和迦得唯恐避之不及，要早早定下在約旦河東的產業。他們得了所想要的，也誘使本來沒有發聲的半個瑪拿西支派跟風，最後早早被亞述擄去，失了土地。
這是一個神不用明顯的手段阻止人的選擇的例子，是一個神任憑人走在錯誤的路上的例子；呂便和迦得不願意搭上神的列車，那就隨他們吧。有人說，最可怕的是落在神的「任憑」裡，不是嗎？
琢琳