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第20週 第5天 約瑟支派

讀經:

出埃及記 37-38【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】
詩篇 128【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】

每日靈修:神看重的工作

May 20, 2022

(from 3/20/2018)

從出埃及記36章8節,到39章31節,都在敘述會幕建造的整個過程,內容與前面神對摩西的吩咐全部一致,可以一一對應起來。不過從神吩咐的“要….”做,變成了“他….”做。

這裡面出現的主要人物是比撒列,這整段經文裡聖經只提了“他”,感覺好像所有的工作都是他一人完成;其實當然還有其他人物,就是那些“凡耶和華賜他心裡有智慧,而且受感前來作這工的”(36:2),是比撒列的同工。比撒列,是以色列民中頂級的藝術家。他的名字是“in the shadow/protection of God”的意思。以色列人一說到他,就想到會幕,就如同我們一說到米開朗基羅,就馬上想到西斯汀天頂畫和聖彼得大教堂一樣。猶太人傳統還認為比撒列親手製作約櫃,絲毫沒有假他人之手,(這可能也是為什麼NIV的翻譯,在製作約櫃的部分用的人稱代詞都是“he”,會幕其他部分的製作用的都是“they”——但是ESV,NASB這些更接近聖經原文的用的只有“he”),當猶太人說到以撒列的時候,就會想到約櫃。

但是會幕不是關於他的製作者,而是關於他的設計者。若是製作的人,心裡最在意的是製作出來的成果是否讓他自己心裡滿足,是否讓世人紀念,而不是在製作的過程中看到神的偉大、因著神而滿足,那他就失去了這個工作的最美好的祝福,反而被自我中心的罪所綑綁。

今年夏天的兒童暑期聖經學校VBS,會是我第九年按照VBS提供的設計來做講台的佈置。我還記得在頭兩年的服事的時候,因為太看重最終的效果而經歷的掙扎。服事本是從神來的祝福,但是卻成了綑綁。到了第三個年頭,那年的VBS是“sky”,講台的背景會是藍天和白雲。那段時間我常常抬頭看天上的白雲,琢磨怎樣作出好看的雲來。我看到雲不是全白的,事實上它在不同的時候有很多不同的顏色,藍色、粉色、紫色、橙色、黃色,淡淡地隱藏在陰影裡;它的形狀也不都是大團大團的棉花糖,有羽毛一樣的,有絲線一樣的,有波浪一樣的,甚至在遠處雷尼爾山尖上,常常飄出飛碟一樣的雲;我再去看一些繪畫中的雲,發現藝術家用各種手法來畫雲,卻總是形似神不似,或是神似形不似,要把神創造的雲複製下來簡直沒有可能。我心裡開始愁苦,神啊,怎麼能做出你設計出來的雲呢?!即使是大藝術家畫出來的雲,在你的創造面前,也不過都是stick figure而已(小孩子最初畫畫,人的肢體都是細細的線,又叫“火柴人”)!神帶領我去回想我的孩子們畫的stick figure,那些歪歪扭扭的畫,有時候連畫的是男是女都很難分清,但是因著上面有他們歪歪扭扭的“Mommy, I love you”,“Mommy, you are the best mommy!”,“Mommy, Happy mother’s day”,而被我珍藏在專門的夾子裡。這些歪歪扭扭的畫,是無價的,就算給我一幅名家的惟妙惟肖的作品,我也不願意去交換的——因為那畫雖好,裡面卻沒有愛,沒有浸透畫畫的人和我的關係。是的,主!人就算是能作出惟妙惟肖的雲來,若是裡面沒有對神的愛,不過是草木禾秸的工,最終被丟在火裡焚燒而已;若是有對神的愛,即使是火柴人,也會被神珍藏在他的夾子裡!

比撒列被神親自的呼召、提名做神吩咐的工,不是因為他是拔尖的藝術家,因為能力智慧都出自耶和華,神能使愚拙的有智慧,使軟弱的有能力;在聖經裡神如此紀錄他,是因爲這會幕的建造,不只是樣式上完全合神的吩咐,更是建造的人的態度,也是完全合神的吩咐。若是跟隨猶太人的說法的傳統,說到約櫃,就想到以撒列,那就大錯特錯了;神使用以撒列完成會幕,神也使用製作會幕的工來建造以撒列。每個人都是神手中的工作。如今我們的身體就是神的居所,神使用我們去做他吩咐的工作,神也使用他的工作來建造我們。若是只是在意手中的工作是否做得完美,卻忘了去敬拜、讚美、依靠這正在我們身上做美好的工作的神,實在是錯失了最美好的祝福。

`Zhuolin