Skip to the content.

第17週 第6天 聖潔憐憫

讀經:

出埃及記 6.28-9.35【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】
詩篇 118【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】

每日靈修:較量

April 30, 2022

(from 2020-05-23)

中華民族的文化是龍文化,對龍的崇拜處處可見,龍代表祝福、保護還有至高無上的權柄,皇權也受龍的保護,皇帝被稱為真龍天子。埃及的古文化也有類似的地方,他們的是蛇,是身子豎起,風帽張開,準備進攻的眼鏡蛇的形象。這個蛇圖騰在他們的很多壁畫、裝飾、首飾上都可以見到。被認為是他們的太陽神之子的法老,頭上也配戴眼鏡蛇的標誌,代表能力權柄,也代表被守護。法老身邊圍繞著一群術士、博士,這些人就像是中國皇帝身邊的道士、法師之流一樣。

摩西和亞倫第一次去見法老,請求法老讓以色列人去敬拜耶和華,自以為是最高神太陽神之子的法老,怎會聽兩個奴隸所言,何況其中一個很有可能是跟他一起長大又背叛自己的父親的。他使用鋼鐵手腕擊打以色列人,以色列人一片哀聲,一切如他的計畫,以色列人開始遠離、孤立甚至敵視摩西和亞倫。

當摩西和亞倫第二次去見法老的時候,他一見到他們真是感覺志得意滿,他使用自己的能力,擊敗了摩西亞倫所敬拜的神,自己果然是太陽神之子啊!這時候他得意洋洋,叫摩西和亞倫給他行一件奇事看一看,差不多是逗弄的意思了。

出埃及記7:8-10,神對摩西和亞倫的吩咐,如果法老叫他們行一件奇事看看,他們就行杖變蛇的神跡。“摩西和亞倫就照著神的吩咐行”,可見法老的確如神所說的,要求摩西和亞倫行個奇事。神並不叫摩西和亞倫「主動」去行這個神蹟——這真是值得好好思考的地方!神的勸誡行在祂顯示能力和權柄之前,神的警告行在祂的擊打和審判之前,總是要給人機會因著敬畏而順服,而不是單單因著懼怕祂的力量而表面聽從。

摩西和亞倫所行的奇事,實在是沒有給法老帶來娛樂,而是帶來警告。若是被中國皇權壓迫的小民,靠著他們宣稱的神,到“真龍天子”的皇帝面前行了一個奇事,變出一條龍來,這龍又把皇帝的國師變的龍給吃了,這個“奇事”一點也不好玩,簡直是赤裸裸挑戰皇帝的神權皇權,怎麼看都不是味道!因此“法老心裡剛硬,不肯聽從摩西、亞倫,正如耶和華所說的”——其實換上中國皇帝也是一樣、換上我坐在那個位置上,可能也是一樣,甚至換上以色列人自己,也可能是一樣。後來在神的帶領下出埃及的以色列人,因著常常抱怨神、背叛神,神稱他們為硬著頸項的民。對神剛硬的心出自於以為自己“同神一樣”的罪(創世紀3:5),每個人都無法逃脫,唯有神的恩典和權柄,才帶來柔軟人心的救恩。

7:3-5 “我要使法老心地剛硬,也要在埃及地多行神蹟奇事。但法老必不聽你們;我要伸手重重地刑罰 埃及 ,將我的軍隊 以色列 民從 埃及 地領出來。 我伸手攻擊 埃及 ,將 以色列 人從他們中間領出來的時候, 埃及 人就要知道我是耶和華。」”

“使”這一個字,不知道給多少人帶來困擾。不管中文還是英文的翻譯,都是明明白白地表達神主動去使法老的心剛硬的意思。的確原文這個詞有“任憑”的意思在裡面,但是看了多數常用譯本,就算是偏意譯的MSG也不敢隨意將這個詞用“任憑”來取代。可見這個詞雖然有“任憑”的意思,但是著重的還是神主動“使”。這實在是神的全知全能與人的自由意志的奧秘集中體現的一個地方,因著在這個世界沒有哪一種情況可以類比這樣的情形,我們唯有承認無法理解這個奧秘,承認“使人心剛硬”這是神絕對的權柄,但是人自己同時也有無可推諉的責任。在神所創造的世界裡,這兩樣矛盾的事情無法共存,但是神不屬於這個世界,他創造的邏輯規則不能約束祂,這樣的矛盾在祂的奧秘中可以共存。

「埃及人就要知道我是耶和華」——這是神要回答前面法老的那句話“耶和華是誰?我不認識他!”。更加讓人感恩的是在以賽亞書中說到神對埃及的計畫,有一天,他們也成為神的百姓。“耶和華必被 埃及 人所認識。在那日, 埃及 人必認識耶和華,也要獻祭物和供物敬拜他,並向耶和華許願還願。 耶和華必擊打 埃及 ,又擊打又醫治, 埃及 人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告,醫治他們。 當那日,必有從 埃及 通 亞述 去的大道。 亞述 人要進入 埃及 , 埃及 人也進入 亞述 ; 埃及 人要與 亞述 人一同敬拜 耶和華 。 當那日, 以色列 必與 埃及 、 亞述 三國一律,使地上的人得福; 因為萬軍之耶和華賜福給他們,說:「 埃及 -我的百姓, 亞述 -我手的工作, 以色列 -我的產業,都有福了!」” 以賽亞書 19:21-25 。這美好的計畫在以色列人出埃及的就已經開始!如今埃及的科普特人,是一世紀時蒙主恩成為基督徒的古埃及人後裔,目前絕大多數仍然是基督徒,是中東地區最大的基督徒族群,他們在近幾年被伊斯蘭極端組織多次襲擊和壓迫。為這些弟兄姊妹禱告!為我們創始成終的耶穌基督,必然保守這些弟兄姊妹們成為更多人的祝福。

7:14-9:35,前七災

埃及和中華文明一樣,有著各種各樣的神,掌管埃及文明的各個領域。神所降的十災,擊打他們所崇拜的各個領域的神明,讓埃及人看到,他們所崇拜的都是邪靈假神。

血災:尼羅河是埃及的母親之河,每年洪水大有破壞能力,同時又為兩岸帶來肥沃的土壤,被奉為神明。神擊打尼羅河,河水變成血,發出惡臭,水產死亡。生命之河成爲死亡之河。

蛙災:青蛙也是埃及的神明,“生命女神”,他們對青蛙敬畏,不敢傷害,如今神使青蛙上岸,爬得到處都是,讓他們不勝其擾,等到神讓青蛙大批死亡,他們不得不聚集蛙尸,蛙尸發出惡臭,近距離接觸奉為神明的青蛙,發現青蛙不過就是青蛙。“生命女神”也勝不過死亡。

蝨災:英文是gnat,就是那種天暖以後會成群飛在空中的小蚊蟲,有時像一團煙霧一樣懸浮,一不注意一邊說話一邊撞上去,嘴巴裡能進好幾隻,鼻子也能吸進好幾隻,眼睛也不能倖免。有些這樣的gnat還會叮咬人。當空中被成群結隊這樣的蚊蟲充滿的時候,人都難以呼吸。神擊打的是“空氣之神”。從這個災開始,法老的術士已經沒有辦法重複摩西和亞倫所行的神蹟。他們告訴法老這是神的手段。術士們已經意識到耶和華大過他們崇拜的神。

蝇災:蒼蠅的滋生是因為屍體腐爛、動物糞便暴露造成的。而清潔這些的是埃及人所崇拜的聖甲蟲(蜣螂),是“早晨的太陽神”。神在這一災中開始將以色列人分別出來,顯示他不僅有能力降災、收走災禍,還同樣有能力隨心意控制災禍的範圍。

上面四災只是讓人不舒服,下面開始有死亡和經濟損失:

牲畜瘟疫之災:與肥饒和生產有關的神,公牛的形象。神擊打這個所謂保護埃及的牲畜的神。

瘡災:擊打掌管醫藥的神,而掌管醫藥的神在埃及起碼有三個。

雹災:擊打掌管濕氣和雨的神,以及掌管農業的神。

每一個災禍來臨,像中華的多神文化一樣,人們跑去到各個掌管的神祇面前去燒香拜拜、獻祭,但是最終發現摩西和亞倫說有災就有災,摩西和亞倫禱告,災禍就過去,而他們所拜的假神卻完全沒有作用。雖然法老的心還是剛硬,但是到了雹災的時候,已經有一部分埃及人開始相信耶和華並且懼怕了。

Zhuolin