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4/20 第68週 第4天 相愛相屬
讀經:
尼希米記 5-6【繁體】 | ||
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詩篇 91【繁體】 | |||
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每日靈修:內憂
(from 2019-05-13)
尼希米被委派做猶大的省長一事,讓我想到以前的地方官卸任,新官上任的故事來,那裡面的“厚黑學”,是經久不衰吸引眼球的話題。新官要面對很多的問題:上一任地方官的遺留問題造成的百姓對新官的戒備;地方上舊有的各方勢力等著看新官在哪一邊站隊;趁著新官不熟悉情況,一些野心之徒趁虛而入,試圖將自己的勢力擴大,將新官變成傀儡……這些尼希米都遇見了:
舊有勢力的挑戰 (尼希米記5:1-13):
新官上任,總是有百姓來告狀的。當時以色列百姓們在波斯的統治下,歷史上波斯的稅賦是非常重的,窮苦的百姓又要養家又要交稅,有些不得不典當田產。田產典當完的時候,只有賣身為奴。但是摩西律法裡,負債的人是以雇工的身分服事債主,並且在第七年得自由,除非他自己願意永遠留下服侍主人(利未記25:39-40,申命記15:12-18)。在以色列人被擄在其他地方的時候,有人被賣為外邦人的奴隸,實出無奈。但是神大能拯救他們,將他們從外邦的奴役下贖買回來成為自由的人,但是這些官長貴冑居然效法外邦,要使負債的弟兄為奴。現在尼希米面臨難題,作為新官,是決定做“清官”,站在老百姓那一邊,把那些個土匪惡霸官二代給放在三把火上烤一烤?還是決定做“昏官”,趁機向舊有勢力示好?還是決定做有野心耍弄權柄的官,趁這個機會兩相震攝,全部掌握在手心裡?感謝神,有神同在的子民是不一樣的!尼希米站在神的隊裡,他斥責行不義的官長和貴冑,在神的律法面前,他們自知有罪,“靜默不語,無話可答”;尼希米以身作則,他和他的弟兄與僕人也借銀錢給百姓,但是不取利息,他要求官長貴冑們歸還百姓典當的財產,並百分之一的利息的時候,他們也都順從;尼希米並且叫祭司來,讓這些人正式在神面前起誓許願,確保他們不會反悔。尼希米處理的方式公正,兩相都順服,因爲雖然貴冑有錯,但是尼希米並沒有因偏護窮苦人而過重處罰貴冑,除了歸還財產,加上百分之一的利息,算為補足典當的這段時間裡那些窮苦百姓的損失,實在是很公正。“你們施行審判,不可行不義;不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人,只要按著公義審判你的鄰舍”(利未記19:15)
上任地方官的遺留問題 (尼希米記5:14-19)
尼希米以前的猶大省長究竟是誰,聖經沒有明確的說。但這猶大省長加重了百姓本來就不堪的重擔,每日都在搜刮錢糧。上行下效,貪官的僕人通常更加地惡劣。尼希米這“空降”的省長,一開始必定面對很多上一任省長遺留下的不信任。但“挽回人的信任”不是他和他的弟兄不要俸祿的緣由,他們如此做的動力乃是來自於“敬畏神”;不僅如此,他也不為自己置俻田產,而是帶著僕人“聚集在那裡做工”。“我的神啊,求你記念我為這百姓所行的一切事,施恩與我”,是不是得到百姓的信任和擁戴,竟然沒有在他的禱告中,他所求的,唯有神的喜悅。
敵對勢力的滲透 (尼希米記6:1-19)
這位多比雅,是位有很多面孔的人物。他和他兒子的名字顯示他是敬拜耶和華的,但是他卻與以色列的敵人沆瀣一氣;他雖然與以色列的仇敵沆瀣一氣,但卻又與以色列的貴冑結親,後來又與大祭司交好,他讓很多猶太的貴冑認為他很好(尼希米記6:19),甚至後來還讓大祭司給他在聖殿裡弄了一間屋子(尼希米記13:7);研讀本根據一些歷史資料,認為多比雅可能是當時的大河西省長,他與以色列貴冑交情匪淺也證實其身分貴重,但是他卻對同是省長(撒馬利亞省長)的參巴拉聲聲附和(尼希米記4:1-5);難怪被尼希米稱為“為奴的亞扪人”多比雅(尼希米記2:19)!這是一位耍弄權勢,心地偏邪的小人。但是神保守尼希米平安度過所有的危險。
尼希米能憑公義判斷百姓,能勝過挑戰,躲過所有的危險,在五十二天內帶領百姓迅速修建好城牆,讓仇敵懼怕、愁眉不展,這是因著神的保守,也是因他為善為正為忠,不偏不倚順服神。他為善,憐憫百姓,好施捨;他為正,照神的公義審判百姓,兩造都願順服;他為忠,不離開職守,因此參巴拉和基善引誘他出來暗算他的計謀不能得逞;他為正,因此當參巴拉敞開污衊的信到達的時候,他不懼怕(封上的信,經手的人看不到,因此不封的信,到達收信的人手上的時候,必然因為裡面的污衊的話可能會成為流言傳出去而驚慌),正是公義的護心鏡保護他的心懷意念;他為正,也才能在示瑪雅引誘他躲進聖殿的時候拒絕跟從,因為尼希米不是祭司,進聖殿是違背神的律法的,必然會犯罪,給多比雅那些人“傳揚惡言毀謗”的機會,他的信德(faith)滅盡敵人的火箭。靠著神,尼希米安全度過所有的危機。
這內憂來得比外患還要兇猛,但是不偏不斜跟隨神,為善為正為忠遵行神的旨意的,穿上所賜的軍裝,必然不怕遭害:“所以,要拿起神 所賜 的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋 仇敵 ,並且成就了一切,還能站立得住。 所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸, 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 此外,又拿着信德當作盾牌,可以滅盡那惡者一切的火箭; 並戴上救恩的頭盔,拿着 聖 靈的寶劍,就是神的道; 靠着 聖 靈,隨時多方禱告祈求;”(以弗所書 6:13-18a)
Zhuolin