Skip to the content.

1/21 第55週 第6天 掃羅被棄

讀經:

撒母耳記下 17-18【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】
詩篇 2【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】

每日靈修:心碎

January 23, 2021

(from 2019-02-13)

大衛老了,體力衰弱,他的軍士知道,不願他再上戰場(18:3),大衛也清楚,不再勉強自己(18:4),不僅如此,亞希多弗也知道,所定的計策正是針對年邁體衰的大衛(17:2)。但是大衛的智慧卻是越老越精湛,逃亡路上就佈置了間諜心腹在押沙龍的身邊。

但是大衛這次,實在是心碎難當。逼迫他的,不是仇敵,而是親生的兒子;反叛他的,也不是仇敵的子孫,而是愛妻的祖父、他曾經信任如“人問神的話”一樣的謀士;不僅如此,那些與他立約、膏立他為王的以色列長老(不少是大衛的本支派猶大的長老),現在也都倒戈相向了(17:4)。但這叛逆逼迫,卻也都是他自己的罪的苦果,怨不得人。他自己身體開始衰殘,以前的意氣風發漸漸遠去,罪所遺留的重負卻一層又一層地壓下。

掃羅逼迫他的時候,大衛雖受冤屈,卻是手潔心清,在神面前不至羞愧;但是這次的逼迫和患難,卻是從裡到外的攻擊,外面是人的背叛,裡面卻是罪的羞辱;大衛自覺在神面前站立不住:當祭司和利未人抬著約櫃要跟隨大衛,大衛卻讓他們回去。“我若在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來,再見約櫃和他的居所。倘若他說:「我不喜悅你」;看哪,我在這裡,願他憑自己的旨意待我。”(15:25-26)。

但是,與他在亞比該面前說“我聽了你的話”,和在拿單面前說“我得罪耶和華了”相比,他這樣的痛悔並不比前兩次遜色,事實上,這樣的自卑和憂傷,卻是靈命上美麗的篇章。我們若不是失去任何怪罪別人的理由,若不是在自己身上找不到半點可以抓住的義,若不是看到曾追逐的一切都是虛空,若不是在愛和痛的交織中無奈,就難以真正看清自己的如蟲如塵的光景,就難以明白神對我們的愛和痛,也就難以明白十字架的代價是唯有神能擔負的沈重。

大衛離開耶路撒冷,“蒙頭赤腳,上橄欖山,一面上一面哭”(15:30)。這橄欖山,正是主耶穌常去禱告的橄欖山。我的腦海裡,蒙頭赤腳、哭泣上山的老大衛,穿越時空與他的子孫主耶穌禱告的身影,在這橄欖山頂重合——這就是盼望,這就是應許!主耶穌的禱告,就是大衛的流淚祈求的答案,就是大衛絕望中的盼望。這就是大衛的信心:他雖沒有得到所應許的,卻從遠處望見,就歡喜迎接(希伯來書11:13);這也就是為什麼大衛稱自己的子孫為主(詩篇110:1,“大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?”——馬太福音43-45,路加福音20:44,馬可福音12:37)。感謝主,當大衛哭泣的時候,天上已經響起了拯救的號角,“因為,他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼”(詩篇30:5)

雖然大衛還得不到那完全的救恩(因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全——希伯來書11:4),但是神的恩典和供應卻沒有吝嗇地傾倒在他身上。大衛的逃亡之路不容易,不僅僅是危險重重,他所走的方向是以前掃羅家的統治之地,經過米甲與丈夫分手的巴戶琳,在那裡他被示每侮辱;最後停留在掃羅的兒子伊施波設定都的瑪哈念,回想掃羅家遠離神以後的敗落,大衛每走的一步都是在提醒自己的罪,但他這一路得到物質的供應(洗巴,巴西萊),得到朋友和忠僕的善意和全力支持(以太、戶篩),得到不知名的人的幫助(巴戶琳的婦人);最重要的,是神的旨意不改變(“這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍與押沙龍”——17:14)。

這次的患難,不管大衛和押沙龍哪一個贏,對大衛來說都是一敗塗地;唯一可能的得勝,就是父子得以在神的大能裡彼此悔改、真正和好。這大約就是為什麼大衛叫人恩待押沙龍。這次大衛對押沙龍的愛,與當初押沙龍逃亡後大衛對他的想念當是不同的。這次大衛經歷為罪的深深憂傷,因看到自己的罪以後生出謙卑,由謙卑生出對其他的罪人的憐憫,因這憐憫而體貼神的恩慈,因體貼神的恩慈而願意去恩待。可惜約押並不能體會大衛的心,大衛因此失去了真正與押沙龍和好的機會,更失去了用神的慈愛去恩待押沙龍、或許可以挽回押沙龍的機會。押沙龍的叛亂,是由心碎開始,以心碎結束:“我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死;押沙龍啊,我兒,我兒!”——“這是古今所有形容父親愛兒子的文學作品中,最感人的表達文字之一,儘管押沙龍所做的是惡行”(研讀本註釋)。

Zhuolin