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第5週第4天 定居埃及

讀經:

馬可福音 12.41-13.37【繁體】
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詩篇 32【繁體】
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每日靈修:謹慎驚醒祈求

February 06, 2020

從聖殿裏出來,主耶穌帶著門徒們上了橄欖山,對著聖殿而坐,下面這些關於末日審判的對話,就是他們一邊看著輝煌的聖殿一邊進行的。想象一下門徒們前一刻還滿是興奮和自豪(馬可福音13:1),現在看著那雄偉的建築、以色列人的驕傲,卻聽著毀壞的消息的感受!

毀壞的信息讓門徒們懼怕擔憂,但是他們并非不信,因爲在歷史上,因人的悖逆而致使神離開他們、聖殿被毀,這樣的事情並不是沒有發生過。那時候的先知也曾發出聖殿要被毀去的警告(如以西結書)。因此,擔憂中的門徒想知道,這事有什麽預兆,他們應當怎樣預備(馬可福音13:4)。

主耶穌的回答,就是針對這兩個問題:

主耶穌說到的第一個預兆,是有人出來,冒用主耶穌的名迷惑“許多人”,甚至有神的子民也有可能被迷惑了。(馬可福音13:5-6,13:21-22)。對於這預兆,應當怎樣行呢?主説:要謹慎(watch out),就是要時刻關注的意思,不要被迷惑。

其次,是天災和人禍的預兆:戰爭、地震、饑荒。2020年,一開始就是災難頻仍,中東的局勢緊張(似乎從來沒有不緊張過);非洲的蝗災持續,據説還會加强,蝗災造成的饑荒會擴大;中國爆發的大瘟疫,在瘟疫中多人死亡、物資緊張;土耳其、伊朗、中國、波多黎各多處發生地震。這些天災人禍在我們的人群中也造成了恐慌。對於這預兆,主説:“不要驚慌”,因爲這是“產難”的開始(馬可福音13:7-8)。中文翻譯成“產難”的開始,似乎是一場大難臨頭,沒有盼望,但是英文是 “the beginning of birth pains”,意即經過這陣痛,就是美好的新生命,因此不要懼怕不要恐慌,這是走向盼望的居所必經的一步。

再次的預兆,是神的兒女要遭受逼迫(馬可福音13:9-13)。這逼迫,不僅僅是從世界來、從政府來的,還有從至親之人來的。怎樣預備自己呢?此處主耶穌說,第一,“要謹慎!”(watch out for yourself),不要害怕不代表放鬆警惕,白白受害。第二,這樣的逼迫是因著“為主的緣故”,目的是為主“作見證”,自己犯罪需要承擔後果的那種,就請不要算在“受逼迫”的範圍内了。第三,福音要傳給萬民,逼迫是沒有辦法阻止福音的傳播的,因此在逼迫中的子民們,仍然當堅守傳福音的大使命;第四,在逼迫中,我們不要依靠自己,而是要單單依靠聖靈;最後,忍耐要堅持到底,就必然得救。

最後還有一個預兆,是“那行毀壞可憎的,站在不當站的地方”(馬可福音13:14)。就是出現大肆褻瀆神的事,並有人將自己或者偶像放在神的位置上。英文是“the abomination of desolation standing where it should not be”,這極可能是特指啓示錄中所説的龍和獸以及大巴比倫,那是逼迫最嚴重的時候,很多聖徒因此殉道。主耶穌不是教導人要撲到烈火中去,而是說“應當逃到山上”;他教導人“應當祈求”,滿有恩慈憐憫的主,會因著他的兒女的緣故減少那可怕的日子。

那日子

8/3/2018

2000年到來之前,有人預言說千年蟲會導致世界末日,就是主耶穌再來、末世審判的日子。那時,甚至有一些組織租用高速旁邊的大幅廣告牌,打出這樣的警告。可是,2000年的新年夜平安無事地過去了。人們是失望呢?還是慶幸呢?

如果到Google上去查宣稱知道主耶穌基督再來的確切日期的“預言”,會找到一長串的名單。越是到近代,作這預言的越多。他們的預言當然毫無例外都錯了。但是還有人在繼續努力預言著,從預言2019主耶穌再來,一直到2075年,不過我們可以百分百確定他們不會預測對!(這篇分享是2018年寫的,如今是2020, 那2019的預言又失敗了。)

主耶穌打了一個比方“這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當做的工,又吩咐看門的警醒。 所以,你們要警醒;因為你們不知道家主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨; 恐怕他忽然來到,看見你們睡着了。”(馬可福音 13:34-36) 。那時候沒有電話,沒有網絡,沒有Find iPhone這樣的定位跟蹤系統。家主什麼時候來,沒有人能知道。

那麽打一個現在的比方。若是父母需要出門幾個小時,將孩子們交給baby sitter暫時照顧一下;父母給孩子們佈置要做的功課和家務。有的孩子會總是要詢問爸爸媽媽什麼時候回來。他/她固然是很想爸爸媽媽,但是常常還有另一個原因,就是他/她想掌控自己的時間,在離爸爸媽媽回來的時間遠的時候,無拘無束好好玩樂,等看著爸爸媽媽快到家了,趕緊突擊做功課;不僅僅功課的質量很差,連心情都是“玩野”了的,根本收不回來,爸爸媽媽回來一眼就可以看出來。

再想像一下,現在的科技如此發達,如果一個孩子有iPad,隨時拿“find iPhone”來追蹤爸爸媽媽的行蹤,向他/她的弟兄姊妹報告爸爸媽媽什麼時候來,那麼他/她在弟兄姊妹中造成的影響是什麼呢?

首先,他/她影響到別的孩子對爸爸媽媽的態度。他/她讓別人看到,自己有掌控的能力,父母的行動雖然他們不能掌控,但是他們可以根據父母的行動掌控自己的時間。計劃、掌控自己的時間有什麼問題呢?問題不是在“計劃”,而是在“態度”上。爸爸媽媽要的態度是“努力、努力、再努力”地工作、完成交托的任務,而他們想做的,是多分配點時間自己享受,爸爸媽媽給的事情做完就好,尤其是爸爸媽媽回來的時候看見他們在忙碌、做的功課能交賬,就好了。

其次,他/她歪曲了別的孩子跟從的方向。若是爸爸媽媽回來的時間真的被他預測準了,孩子們不會再聽從爸爸媽媽交托的baby sitter的話,而是聽從他了!爸爸媽媽並沒有給他的職分、權柄和榮耀,被他竊取了。有智慧的父母,一定不能在這孩子“預測”的時間回來!

對於孩子們,爸爸媽媽想要他們有的態度,是順服爸爸媽媽的吩咐,努力完成爸爸媽媽交托的使命,這是孩子們唯一需要關心的;而總想探知爸爸媽媽什麼時候回來的孩子的態度,說到底來是不想完全順服爸爸媽媽的命令。所以我們以為探索主耶穌再來的時間沒有什麼大不了的,其實這後面隱藏的、自己都沒有意識到的動機,實在是大得了不得!

主耶穌一再對我們說“你們要謹慎,警醒禱告”,“所以,你們要警醒…恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。” “要警醒!”。這是我們在這世上的日子,要每一天存在心裡的態度;事實上,軟弱的我們,和孩子們一樣,一旦知道主耶穌何時回來,就必然做不到每天每時每刻警醒、如同他下一刻就會來一樣去努力完成主託付的使命!

主耶穌說“但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道”。主耶穌為我們做出順服的榜樣,連他也將決定自己再來的時日的權柄完全交托給父神。我和老公需要出門,當孩子問我什麼時候回來的時候,我也說,“我也不知道我們什麼時候回來,完全由爸爸決定!”。我盼望他們能體貼父母的心,順服父母尤其是父親的權柄,專心做自己分內的工作,而不是想投機取巧,混一混企圖過關,或試圖掌控不該他們掌控的權柄。我們在天上的父,也喜悅我們專心於他給我們在這地上的使命,將主的權柄歸與主,全心信靠順服。

Zhuolin