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第102週 第6天 開第七印

讀經:

啟示錄 7.1-8.5【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】
詩篇 130【繁體】
【简体】 【NIV】 【YouVersion】

每日靈修:審判中保護

December 18, 2021

(from 2019-12-18)

七印中的前四印是四個使者給這個世界帶來的最初的警告,災難的程度受到很多限制。可以想象,很多人還是在繼續犯罪,嘲笑悔改的呼召。第五印是為主殉道的人發出呼求,被賜白衣,得安慰並等候神的最後時間。第六印,標誌著沒有人能逃脫的災難的開始,這個世界開始認識到神的忿怒的大日真的臨到了。是的!時候到了,第七印一旦揭開,審判就再沒有回轉的餘地。在啓示錄8:1-5,第七印揭開的時候,有一段短暫的沈默,而後,天使將聖徒的禱告作為祭獻上,然後從壇上盛聖火倒在地上,「雷轟、大聲、閃電、地震」,可怖可畏的忿怒的大日如同撒了疆一般開始了,不再耽延。

雖然七印揭開的景象讀起來很奇異,但是其中不少場景對於以色列人卻很眼熟。回顧舊約裏的獻祭儀式,贖罪祭中祭牲的血是倒在祭壇的腳下(出埃及記29:12,利未記4:7),而在第五印揭開的時候,在祭壇下是“為神的道並為做見證被殺之人的靈魂”,彷彿他們被殺的肉身是獻在壇上被焚燒的祭,而他們的靈魂則是撒在壇腳的血,他們為了神的道並為做見證而被殺,在這裡似乎暗示,他們也是因人的罪而獻上的祭。這是不是給我們這些為主做工的一個看待奉獻的新視角呢?!在第七印揭開的時候,有天使用金香爐獻香。出埃及記30,在至聖所的幔子外,放著一個包金的香壇,大祭司要每一天早晚在壇上燒香,壇上燒的香必須是特別製作的、有特別配方的香,這香除了在這至聖的壇上獻上以外,絕對不可以做別的用處,不然是死的刑罰;其他的凡香也絕對不可以獻在這個香壇上,甚至燔祭、素祭、奠祭都不可以;除了祭司以外,任何其他人都不可以獻香。有兩個著名的歷史事件與香爐和香有關,第一個是在曠野的時候,可拉挑戰亞綸的祭司身分,神吩咐他們每人拿自己的香爐點上香,神揀選誰,就說明誰聖潔,是祂揀選的祭司,結果可拉一黨被地吞滅。另一次是烏西雅王因著驕傲,逾越祭司的身分,不聽勸阻一定要在神面前獻香,結果得了大麻瘋。在舊約禮儀中,在神面前獻香的含義雖然沒有像其他獻祭說得那樣清楚,但是它的神聖決不可褻瀆。

還有一次特殊的獻香,是在一年一度大祭司要進入至聖所的時候,過程是這樣的:大祭司先拿著香爐,在祭壇上取火碳放在其中(不可以用凡火),然後拿一捧香料,走進至聖所,將香放在火上(大約是倒在壇上),然後香的煙雲就上騰,遮掩約櫃上的施恩座(就是黃金打造、上有兩個基路伯的蓋子,神坐在這施恩座上審判世人),這樣站在約櫃前的人(祭司)雖然有罪,但是不至於被擊殺而死亡。這香的煙雲似乎暫時攔住了聖潔的神對罪人的審判(利未記16)。在啓示錄中,第七印揭開,香被獻上,這香也是有特別成分特別製作的香,是神的兒女的禱告——我們若是從這個角度看待我們的禱告,是不是禱告起來態度大為不同?第七印揭開的時候,一種可能,是聖徒的禱告常常為世人求憐憫求恩典,但是神忿怒的大日到了,這香的煙雲不再能遮蔽施恩座;也有可能是,聖徒求公義求申冤的禱告摻在香里最終到達神的面前;總之,審判的聖火(“天使拿著香爐,盛滿了壇上的火”)終於傾倒在地上。

這景象雖然可怖,但是,在第六印和第七印之間,還有一段關乎我們屬神的兒女重要的安慰信息。

此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上、海上,和樹上。”(啓示錄7:1)。這四個「天使」,約翰在第二節經文里說到,他們是「得著權柄能傷害地和海的」。在他們開始傷害地和海之前,被暫時阻止:「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額」(啓示錄7:3)。類似的情形我們在以西結書里也讀到過,當耶路撒冷受審判的時候,有腰間帶著墨盒子的天使奉神的命令,在耶路撒冷所有「因城中所行可憎之事嘆息哀哭的人,畫記號在額上」,這些有記號的人,在審判的刀下就得保全(以西結書9:3-6)。如今在這大審判來臨之際,神的兒女也被印上記號,在大審判中蒙受特別的保護。這些受印的人究竟是屬血緣的「以色列人」,還是屬靈的「以色列人」,兩種說法都有。但是不管是哪一種說法,都不能排除在新約下成為神的子民的人。因為在下面一段中,約翰見到「有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的」,他們「身穿白衣」。在寶座前的二十四位長老之一,向約翰解釋說,「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了」,就是得蒙救贖的新約子民。因著這救贖,他們得以站在寶座前,「身穿白衣,手拿棕櫚枝」,同寶座前的眾天使、眾長老和那四個活物一同來敬拜神,「晝夜在他殿中事奉他」。雖然他們不在那額上受印記的十四萬四千人之中,但是卻被那「坐寶座的」親自「用帳篷覆庇他們」,「他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚」。最後的審判雖然可怖,但是神的子民得蒙神親自的保守看顧。

Zhuolin