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5/1 第70週 第1天 約阿施王
讀經：
| 以斯帖記 4-5【繁體】 | ||
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| 詩篇 102【繁體】 | |||
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兩難之間的身份抉擇
記得幾年前俄勒岡發生的一起槍擊案件中，兇手逼問受害者是否基督徒，並殺害了那些承認自己基督徒身份的人。之後在教會弟兄姐妹的討論中，人人都為自己如果在那個情況中，應該如何回答那個問題而「細思極恐」。
當然我們大概率不會遇到那樣極端的處境，但基督徒在生活中的很多決定，可能都是一種身份的抉擇。我們或是爲神而活，把信仰表現在每一個看似不起眼的決定當中，順服神那些即使不受歡迎的話語；或是像不信主的人一樣思考和生活，在决策點上走阻力最小的道路，而不做艱難的選擇。但這些看似無害的細小決定，每一次都在表明我們的身份，並成為我們的習慣，在重要時刻出現的時候引導我們的選擇。這些細小决定的累積效應，也成為我們顯在人前的品格，會被神使用，來影響很多其他的人。
在以斯帖記第4章中的以斯帖處於一個兩難的境地，無論做出什麽選擇，她的生命都將處於危險之中。她最終決定選擇與神的子民認同，冒著被王處死的危險去為以色列人求情。有的人說她這是兩害相權取其輕，有的人說她是責無旁貸慷慨赴義。但不論如何，當她决定認同神子民的身份，就意味著要承認自己以往沒有誠實表明自己是誰，承認自己沒有像虔誠的以色列人那樣生活，也承認自己是哈曼想要毀滅的目標。這樣的危機引出了以斯帖記的主題，就是神那雙看不見的手總是信實地在眷顧與祂立約的百姓。這是鼓舞歷代基督徒的好消息：即使人是不情願地轉向神，甚至可能出於錯誤的原因，但轉向神意味著我們把自己置於接受神的恩典的位置。主慈愛的手會引導轉向祂的百姓，最終的得勝已經在基督裡確定。
其實以斯帖只是整本聖經講述的神使墮落的人類在基督裏與自己和好的救贖故事中的一幕。神的救贖故事中有四個關鍵的角色：屬神的子民，外邦人，神，和與神為敵的魔鬼勢力。以斯帖的身份似乎是處在貴為王后的外邦人身份和她隱瞞了的屬神子民身份之間。她在關鍵的時候認定的身份，把自己交到神的手中，成爲神拯救以色列民的管道，也成為毀滅降臨到神的敵人身上的管道，並透過以色列人中的彌賽亞而觸動了今天我們所有的人。
今天我們在做決定的時候，也是在選擇認可我們是屬神的子民身份，還是不認識神的外邦人身份。我們的選擇，或是把自己置於神的恩典之下，或是把自己置於魔鬼的誘惑之中。每一個决定都可能超出個人命運的生死攸關，影響其他人的生命，所以每一個選擇都至關重要。但如何做選擇不是出於對律法規條的恐懼，因為律法永遠無法實現真正的轉變。兩難之間的身份抉擇是依靠聖靈的工作，在每一個決定中求告神，體貼聖靈和聖靈透過肢體的提醒。神的靈知道我們的處境，也知道我們最需要的提醒。順服聖靈的決定，讓屬耶穌基督的人身上的仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制的品格得以實現，身份得以確立，通過與神在基督裏的約保持一致，回到神創造人的本意。
小錢