讀經向導：第 67 週
May 05, 2019
本周引言：
我們本週將繼續歷代志下的讀經。
猶大國的王每一個都如此的性格鮮明，但他們的人生卻又有很多驚人的相似性。比如我們上周讀到的亞瑪謝王拒絕聽從先知的忠告，是開始於以東之戰中的得勝，而烏西雅王心高氣傲向祭司發怒，是因為神所賜給他的強盛。成功的傲慢可以障礙人的眼目，在人生的高峰卻開始了毀滅的過程，如何願意傾聽並接納屬靈的勸誡，如何在得勝之後迎來另一個得勝？敬畏耶和華是智慧的開端，神的道路是預備給謙卑的人。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題：約坦和亞哈斯兩個王有何異同？
讀經：
默想：神的故事
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約坦在耶路撒冷做王十六年，行耶和華眼中看為正的事，只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。
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約坦兒子亞哈斯接續他，在耶路撒冷做王十六年。不像他祖大衛行耶和華眼中看為正的事。
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耶和華神將亞哈斯交在亞蘭王手裡，亞蘭王打敗他。神又將他交在以色列王手裡，以色列王向他大行殺戮。
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亞哈斯王差遣人去見亞述諸王，求他們幫助，亞述王提革拉毗尼色上來，卻沒有幫助他，反倒欺凌他。
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亞哈斯王在急難的時候，越發得罪耶和華，祭祀攻擊他的大馬士革之神。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
問題：希西家王如何看待聖殿的位置？
讀經：
默想：神的故事
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希西家在耶路撒冷做王二十九年，行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。
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希西家召眾祭司和利未人來，要他們要潔淨自己，又潔淨耶和華神的殿，從聖所中除去汙穢之物。
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希西家王清早起來，為猶大人做贖罪祭、燔祭。王和一切跟隨的人都俯伏敬拜，歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。
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希西家差遣人去見以色列和猶大眾人，叫他們到耶路撒冷耶和華的殿，向耶和華以色列的神守逾越節。二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會。
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在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
問題：希西家行了哪些為善為正的事情？
讀經：
默想：神的故事
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以色列眾人到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，將丘壇和祭壇拆毀淨盡。
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希西家派定祭司、利未人的班次，各按各職在耶和華殿門內侍奉，稱謝、頌讚耶和華。
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以色列人把出產、牛羊的十分之一，分別為聖歸耶和華神，積成堆壘。
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希西家行耶和華神眼中看為善、為正、為忠的事。盡心去行，無不亨通。
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亞述王西拿基立來侵入猶大。他們攻打拉吉的時候，毀謗耶和華神和他僕人希西家。
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希西家王和先知以賽亞因此禱告，向天呼求。耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，被他兒子所殺。
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希西家大有尊榮、資財，神賜他極多的財產。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
問題：瑪拿西的回轉是在什麼情形下發生的？
讀經：
默想：神的故事
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瑪拿西在耶路撒冷做王五十五年，行耶和華眼中看為惡的事，耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽，所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿，用銅鏈鎖住他，帶到巴比倫去。
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瑪拿西在急難的時候，就懇求耶和華他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。耶和華垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷。瑪拿西這才知道唯獨耶和華是神。
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瑪拿西除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀，拋在城外。重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人侍奉耶和華以色列的神。
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瑪拿西之後，亞們在耶路撒冷做王二年，行耶和華眼中看為惡的事。
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亞們之後，約西亞在耶路撒冷做王三十一年，行耶和華眼中看為正的事，潔淨猶大和耶路撒冷，修理耶和華神的殿。
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祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。王招聚所有的百姓上到耶和華的殿，把殿裡所得的約書念給他們聽。
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王在耶和華面前立約，使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
問題：猶大國被擄的過程是怎樣的？
讀經：
默想：神的故事
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約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。樂意將犧牲給百姓和祭司、利未人。
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埃及王尼哥上來,約西亞出去抵擋他。不聽從神藉尼哥之口所說的話。弓箭手射中約西亞王，王就死了。
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約西亞的兒子約哈斯在耶路撒冷接續他父做王三個月。埃及王在耶路撒冷廢了他。
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約雅敬在耶路撒冷做王十一年，行耶和華他神眼中看為惡的事。巴比倫王尼布甲尼撒上來將他帶到巴比倫去。
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約雅斤在耶路撒冷做王三個月零十天，行耶和華眼中看為惡的事。尼布甲尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裡各樣寶貴的器皿帶到巴比倫，就立約雅斤的叔叔西底家做猶大和耶路撒冷的王。
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西底家在耶路撒冷做王十一年，行耶和華他神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他，他仍不在耶利米面前自卑。耶和華將他們都交在迦勒底王手裡，被帶到巴比倫去了。
默想：我的故事
禱告：
筆記與回應：
問題：神如何成就以色列人第一次回歸耶路撒冷的大事？
讀經：
默想：神的故事
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神激動波斯王古列的心。古列下詔讓以色列人回耶路撒冷重建聖殿，實現神通過先知耶利米所說的話。
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約 5 萬個以色列人被神激動跟隨所羅巴伯回耶路撒冷重建聖殿，四圍的人也拿出銀器，金子，財物，牲畜，珍寶幫助他們，甘心為神的殿獻上禮物。
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古列王將尼布甲尼撒王從聖殿擄走的金銀器皿，全部拿出來按數交給設巴薩帶回耶路撒冷。
默想：我的故事
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【價值定位】近 5 萬人 (其中大部份可能是出生在巴比倫的下一代) 順服神的感動，離開熟悉的出生地，放下已經建立的基業，跟隨所羅巴伯長途跋涉，歷經艱難，回到從未見過的家鄉耶路撒冷重建聖殿。我是否真正認知到我是屬神的子民，雖然天路路途艱辛，充滿世界的誘惑，但能一心一意定意進那滿有神應許的窄門？
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【生命品格】神在他所定的時間完成他的計畫。在以色列人被擄後 70 年，神要應驗他借先知耶利米所說的話，激動波斯王古列的心，親手促成這次回歸。你相不相信神對你有美好的計畫，也會在他所定的時間完成他對你的計畫？求神賜信心，幫助你堅持等待祂的時間。
禱告：
筆記與回應：
讀經：
禱告：
筆記與回應：
### 問題：瑪拿西的回轉是在什麼情形下發生的？
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### 默想：神的故事
+ 瑪拿西在耶路撒冷做王五十五年，行耶和華眼中看為惡的事，耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽，所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿，用銅鏈鎖住他，帶到巴比倫去。
+ 瑪拿西在急難的時候，就懇求耶和華他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。耶和華垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷。瑪拿西這才知道唯獨耶和華是神。
+ 瑪拿西除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀，拋在城外。重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人侍奉耶和華以色列的神。
+ 瑪拿西之後，亞們在耶路撒冷做王二年，行耶和華眼中看為惡的事。
+ 亞們之後，約西亞在耶路撒冷做王三十一年，行耶和華眼中看為正的事，潔淨猶大和耶路撒冷，修理耶和華神的殿。
+ 祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。王招聚所有的百姓上到耶和華的殿，把殿裡所得的約書念給他們聽。
+ 王在耶和華面前立約，使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】瑪拿西在急難的時候向神呼求、自卑，神就拯救了他。我們如何看待神的管教？是怨天尤人，還是警醒悔改？
+ 【生命品格】瑪拿西悔改後做了什麼事情？我們的悔改有如何？什麼是真正的悔改?
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：猶大國被擄的過程是怎樣的？
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### 默想：神的故事
+ 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。樂意將犧牲給百姓和祭司、利未人。
+ 埃及王尼哥上來,約西亞出去抵擋他。不聽從神藉尼哥之口所說的話。弓箭手射中約西亞王，王就死了。
+ 約西亞的兒子約哈斯在耶路撒冷接續他父做王三個月。埃及王在耶路撒冷廢了他。
+ 約雅敬在耶路撒冷做王十一年，行耶和華他神眼中看為惡的事。巴比倫王尼布甲尼撒上來將他帶到巴比倫去。
+ 約雅斤在耶路撒冷做王三個月零十天，行耶和華眼中看為惡的事。尼布甲尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裡各樣寶貴的器皿帶到巴比倫，就立約雅斤的叔叔西底家做猶大和耶路撒冷的王。
+ 西底家在耶路撒冷做王十一年，行耶和華他神眼中看為惡的事。先知耶利米以耶和華的話勸他，他仍不在耶利米面前自卑。耶和華將他們都交在迦勒底王手裡，被帶到巴比倫去了。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】巴比倫在以色列人的歷史中扮演什麽角色？從中我們可以看到誰在掌管歷史？我們如何認識自己的國家、世界正在發生的一切事情？
+ 【價值定位】耶和華是`「有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛」`的神，但為什麼猶大還是會被擄？我如何理解神的慈愛和恩典？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神如何成就以色列人第一次回歸耶路撒冷的大事？
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### 默想：神的故事
+ 神激動波斯王古列的心。古列下詔讓以色列人回耶路撒冷重建聖殿，實現神通過先知耶利米所說的話。
+ 約 5 萬個以色列人被神激動跟隨所羅巴伯回耶路撒冷重建聖殿，四圍的人也拿出銀器，金子，財物，牲畜，珍寶幫助他們，甘心為神的殿獻上禮物。
+ 古列王將尼布甲尼撒王從聖殿擄走的金銀器皿，全部拿出來按數交給設巴薩帶回耶路撒冷。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】近 5 萬人 (其中大部份可能是出生在巴比倫的下一代) 順服神的感動，離開熟悉的出生地，放下已經建立的基業，跟隨所羅巴伯長途跋涉，歷經艱難，回到從未見過的家鄉耶路撒冷重建聖殿。我是否真正認知到我是屬神的子民，雖然天路路途艱辛，充滿世界的誘惑，但能一心一意定意進那滿有神應許的窄門？
+ 【生命品格】神在他所定的時間完成他的計畫。在以色列人被擄後 70 年，神要應驗他借先知耶利米所說的話，激動波斯王古列的心，親手促成這次回歸。你相不相信神對你有美好的計畫，也會在他所定的時間完成他對你的計畫？求神賜信心，幫助你堅持等待祂的時間。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：回歸之民和周圍敵人對重建聖殿的反應？
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### 默想：神的故事
+ 回歸耶路撒冷後，以色列人同心合一重建神的祭壇早晚向神獻祭，守耶和華訂的節期。
+ 第二年，所羅巴伯帶領眾人興工重建聖殿。根基立定時，眾人歸讚美給耶和華。百姓或哭號或歡呼，聲音傳達遠處。
+ 以色列人周圍的仇敵要求一同重建聖殿被拒。於是用各種手段攪亂重建聖殿的計劃。
+ 聖殿重建工程停止，直到大利烏王年間才恢復。反對重建的勢力持續到亞哈隨魯王和亞達薛西王年間。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】重建聖殿工程開始之前，以色列人同心合一重建神的祭壇，恢復獻祭。我如何使與神建立親密的關係，成為我生活與服事的根基?
+ 【肢體關係】聖殿根基立定時，百姓有的大聲歡呼，有的因為觸景生情傷心悲泣。因為經歷不同，人們對事情的反應往往不同。服事時，若遇到弟兄姊妹意見看法不同時，我是不是會嘗試瞭解對方的立場，互相包容？
+ 【生命品格】以色列人因為拒絕周圍的仇敵一同重建聖殿的要求，造成重建聖殿的計劃遭受擾亂，甚至停止。在生活或工作中，你是否曾經因為拒絕不合神心意的事，受到不合理的攻擊？神如何堅固你的信心？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神如何成就以色列人重建聖殿的工程？
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### 默想：神的故事
+ 大利烏王第二年，神興起先知勸勉以色列人重新聖殿重建的工程。
+ 所羅巴伯和約書亞重新開始聖殿重建的工程，有神的先知們幫助他們。
+ 河西總督達乃將聖殿重建的消息上奏大利烏王。神的眼目看顧以色列人，重建的工程沒有因此停止。
+ 大利烏王下旨曉諭達乃不要攔阻聖殿重建的工程，並要達乃供應重建需要的經費和獻祭所需要的祭物。
+ 大利烏王第六年，聖殿重建完成，回歸的以色列人守逾越節。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】聖殿重建的工程因為以色列人周圍仇敵的攪亂，停頓了 14 年。許多回歸的百姓可能已經失去當初重建聖殿的希望和熱心。但是神在祂的時間，再次興起祂的僕人，翻轉外在環境，在 4 年內完成聖殿重建的工程。你是否正在等待神？是不是覺得出路遙遙無期？看到神在重建聖殿中所做的工，是不是讓你更有信心地等候神的時間？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以斯拉帶領第二批以色列人回歸耶路撒冷主要目的是什麼?
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### 默想：神的故事
+ 亞達薛西王第7年，以斯拉帶領第二批以色列人回歸耶路撒冷。
+ 神與以斯拉同在，使亞達薛西王允許他一切所求的，又奉獻金銀和器皿供聖殿使用，並免去利未人和祭司繳稅的負擔。
+ 以斯拉召利未人回歸耶路撒冷，服事神的殿。
+ 以斯拉拒絕向亞達薛西王求軍隊保護，禁食祈求神保護路途的平安。
+ 神保護他們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】以斯拉宣告禁食祈求神保護回歸路途的平安，不向亞達薛西王求軍隊保護。他相信神是他唯一的幫助神施恩的手必幫助一切尋求他的人。當我們面臨挑戰時，是否靠著信心先來到神的面前求，神對以斯拉信心的回應，帶給我們什麼提醒和鼓勵？
+ 【服事忠誠】以斯拉為服事神，呼召和預備適當的人才和他配搭。我在服事時如何和同工的弟兄姊妹彼此幫助彼此配搭服事神？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：大衛的兒子所羅門做王的境況如何？
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### 默想：神的故事
+ 所羅門國位堅固，耶和華與他同在，使他甚為尊大。
+ 所羅門對神求智慧、聰明，好判斷眾多的民。
+ 神賜所羅門智慧、聰明，也賜資財、豐富、尊榮。
+ 所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
+ 所羅門差人去見推羅王希蘭求香柏木。希蘭打發巧匠、提供木材。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】所羅門向神求智慧，以服事在神面前的職分。我向神所求的是什麼？我是注目在神的國度還是我的需要上？
+ 【服事忠誠】建造聖殿是所羅門和巧匠、工人的共同努力的結果。我的服事中是否有同工的配搭和神的智慧？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門如何建造聖殿？
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### 默想：神的故事
+ 所羅門在阿珥楠的禾場上開工建造耶和華的殿。
+ 所羅門建築神殿的根基都按著古時的尺寸。
+ 在至聖所按造像的法子造兩個基路伯，用金子包裹。
+ 在殿前造了兩根柱子，又製造一座銅壇，又鑄一個銅海。
+ 又製造十個盆，十個金燈臺。又建立祭司院和大院並院門。
+ 戶蘭又造了盆、鏟、碗，和各樣器具。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】所羅門建聖殿，所用器具、材料、方法都非常精緻。我們在為主服事的時候，是否也是盡心盡力，精益求精，完完全全彰顯神的恩賜的榮耀呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：約櫃如何被運入聖殿？
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### 默想：神的故事
+ 所羅門把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安，運上耶路撒冷。
+ 所羅門王轉臉為以色列會眾祝福，以色列會眾就都站立。
+ 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，舉手禱告。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】大衛與所羅門立志為神建殿，並終於實現。他們敬畏神、為神服事的心對我們有什麼啟發？
+ 【價值定位】在所羅門的禱告中，強調聖殿是百姓禱告的殿，求神垂聽一切在聖殿中誠心的禱告。我們的教會是一個禱告的教會嗎？我是否應該改變我對於教會禱告會的態度？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神如何向所羅門顯現？
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### 默想：神的故事
+ 所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭，耶和華的榮光充滿了殿。
+ 王和眾民在耶和華面前獻祭。
+ 所羅門和以色列眾人都聚集成為大會，守節七日。
+ 耶和華向所羅門顯現，應許聽了禱告。若遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例、典章，就必堅固你的國位；倘若你們轉去，丟棄我指示你們的律例、誡命，去侍奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】神悅納所羅門的聖殿與燔祭，是基於什麽因素呢？我的奉獻是否被神悅納？為什麼？
+ 【價值定位】神應許我們，若是自卑，禱告，尋求神的面，轉離惡行，祂就必從天上垂聽，赦免我們的罪，醫治我們的地。這句經文對我在靈性軟弱、低潮的時候有何幫助和鼓勵？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門建好聖殿之後如何安置以色列人和外邦人？
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### 默想：神的故事
+ 所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑，使以色列人住在那裡。
+ 國中所剩下不屬以色列人的人，所羅門挑取他們的後裔做服苦的奴僕。
+ 所羅門不使以色列人當奴僕做工，乃是做他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。
+ 所羅門在耶和華的壇上，與耶和華獻燔祭。
+ 所羅門照著他父大衛所定的例，派定祭司的班次，使他們各供己事。
+ 所羅門建造耶和華的殿全然完畢。
+ 希蘭差遣他的臣僕，將船隻和熟悉泛海的僕人送到所羅門那裡。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】所羅門建殿修城，使百姓安居樂業。這對國家帶來什麽影響？我們今天應該如何為了國家的領袖禱告？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：所羅門做王的名聲如何？
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### 默想：神的故事
+ 示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷，要用難解的話試問所羅門。
+ 所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。
+ 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。
+ 所羅門在耶路撒冷做以色列眾人的王共四十年。所羅門與他列祖同睡，他兒子羅波安接續他做王。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】示巴女王因聽聞所羅門的智慧，要來親自見他。我們如何以基督的馨香之氣來吸引不認識主的人到祂的面前？
+ 【價值定位】所羅門的豐富是神照應許賜福給他。神也應許賜福給祂的兒女豐盛的生命。我是否有神所賜的豐富生命？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：以色列歸向神的禱告是什麼？
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### 默想：神的故事
+ 先知勸以色列歸向耶和華你的神，求神除淨罪孽，悅納善行。
+ 神必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。
+ 智慧人可以明白這些事;通達人可以知道這一切。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】以色列歸向耶和華的禱告中，求神除淨罪孽，悅納善行，把嘴唇的祭代替牛犢獻上。我的生活中是否常常有這樣的認罪悔改的禱告？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：先知約珥給以色列什麼樣的警告？
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### 默想：神的故事
+ 約珥預言蝗蟲又強盛又無數，侵犯猶大，蝗蟲過去以後，地成了荒涼的曠野。
+ 猶大眾民哀號，田荒涼，地悲哀，因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。
+ 祭司當腰束麻布痛哭，分定禁食的日子，宣告嚴肅會，向耶和華哀求。
+ 耶和華的日子將到，大而可畏。
+ 應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神，因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。
+ 耶和華就為自己的地發熱心，憐恤他的百姓。
+ 神要將靈澆灌凡有血氣的，兒女要說預言，老年人要做異夢，少年人要見異象。
+ 到那時候，凡求告耶和華名的，就必得救。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】神有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，所以當以色列禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神的時候，祂就施憐憫給以色列。我今天正在經歷神何等的恩典和憐憫？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶和華如何施行對列國的審判？
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### 默想：神的故事
+ 神要聚集列國，帶他們下到約沙法谷，在那裡施行審判。
+ 到那日，猶大溪河都有水流，泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。
+ 埃及必然荒涼，以東變為淒涼的曠野。
+ 猶大必存到永遠，耶路撒冷必存到萬代。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】耶和華從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要做他百姓的避難所，做以色列人的保障。今天我將如何經歷神成為我的避難所和保障？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶和華從錫安降罰給哪些國家？
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### 默想：神的故事
+ 當耶羅波安在位的時候，阿摩司得默示論以色列。
+ 耶和華必從錫安吼叫，牧人的草場要悲哀，迦密的山頂要枯乾。
+ 大馬士革三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰。
+ 加沙三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰，非利士人所餘剩的必都滅亡。
+ 推羅三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰。
+ 以東三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰。
+ 亞捫人三番四次的犯罪，我必不免去他們的刑罰。
+ 摩押三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰。
+ 猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰。
+ 以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰。
+ 神責備以色列負恩逆主。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】在審判的日子，快跑的不能逃脫，有力的不能用力，剛勇的也不能自救，拿弓的不能站立，腿快的不能逃脫，騎馬的也不能自救。有膽量的必赤身逃跑。我在依靠自己的能力，還是神的恩典所賜給我的公義？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神為何要追討以色列的罪孽？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 耶和華在地上萬族中只認識以色列，因此，祂必追討他們的一切罪孽。
+ 主耶和華發命，誰能不說預言呢？
+ 主耶和華警戒雅各家，要討伯特利祭壇的罪，壇角必被砍下，墜落於地。
+ 住撒馬利亞山如巴珊母牛的，欺負貧寒，壓碎窮乏，日子快到，人必用鉤子將你們鉤去。
+ 任以色列往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪過。
+ 神處以色列以重罰，他們仍不歸向神。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】因為在地上萬族中耶和華只認識以色列，因此，祂必追討他們的一切罪孽。神對祂的子民愛之切切，所以也重視他們的聖潔。這個事實對我們有什麼鼓勵和警醒？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以色列所犯的罪有哪些？
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### 默想：神的故事
+ 以色列民跌倒，不得再起;躺在地上，無人攙扶。
+ 耶和華向以色列家如此說：你們要尋求我，就必存活。
+ 耶和華厭惡以色列的節期，也不喜悅他們的嚴肅會。雖然獻燔祭和素祭，神卻不悅納。
+ 國為列國之首，人最著名，在錫安和撒馬利亞山安逸無慮的，有禍了！
+ 這些人必在被擄的人中首先被擄，舒身的人荒宴之樂必消滅了。
+ 他們喜愛虛浮的事，自誇說：`「我們不是憑自己的力量取了角嗎？」`
+ 耶和華萬軍之神必興起一國攻擊他們。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】以色列喜愛虛浮的事，自誇說：`「我們不是憑自己的力量取了角嗎？」`神就興起一國來攻擊他們。神阻擋驕傲的人，卻賜恩給謙卑的人。我對自己的力量的依靠，是否超過了對神的信靠？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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【約珥書及阿摩司書 經文回顧:耶和華的日子/真正的先知】
【本週測驗題】
【本週背經經文】
+ 第1天 何西阿書14:4 我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。
+ 第2天 約珥書2:25 我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。
+ 第3天 約珥書3:18 到那日，大山要滴甜酒，小山要流奶子，猶大溪河都有水流，必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。
+ 第4天 阿摩司書1:2 他說：耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，牧人的草場要悲哀，迦密的山頂要枯乾。
+ 第5天 阿摩司書4:13 那創山造風，將心意指示人，使晨光變為幽暗，腳踏在地之高處的，他的名是耶和華萬軍之神！
+ 第6天 阿摩司書5:14 你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華萬軍之神必照你們所說的，與你們同在。（_**本週背經經文**_）
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