讀經向導：第 52 週
January 20, 2019
本周引言：
我們本週將結束這一階段的新約讀經，進入舊約歷史書。
願弟兄姐妹在神的話語中日日更新！
問題：我們接待弟兄姊妹的正確態度什麼？
讀經：
默想：神的故事
- 神的兒女應當心中存著真理，按真理而行。
- 當愛心接待為主名外出做工的弟兄，這樣就是與他們一同為真理做工。
- 不要效法那些好為首、拒絕接待主的工人的惡，要效法有真理有愛心的善。
默想：我的故事
-
【服事忠誠】當我們接待那為主的名出外做工的工人的時候，就是與他們一同為真理做工了。
在約翰二書裡講到的，即便只是向傳異端邪說的人問安，都是在他們的惡行上有分。
這兩個對比，對我們有什麼提醒？接待弟兄這個服事，是對誰負責？怎樣才是忠心的服事？
-
【生命品格】本章經文裡提到一個反面例子丟特腓，他是怎樣的人？為什麼他會拒絕接待主的工人呢？請列出來這段經文對他的描述。
他的惡行的起因是什麼？根據聖經對丟特腓、該猶和低迷丟的描述，默想在接待弟兄這個簡單的服事上，我們的心態當是怎樣的。
祷告：
笔记与回应：
問題：為真道竭力爭辯的原因是什麼？
讀經：
默想：神的故事
- 因著教會有異端假教師的出現，要為真理竭力爭辯；
- 三個審判是假教師的結局的鑒戒；
- 三條道路是假教師奔跑的方向；
- 六個比喻指名假教師的本質；
- 以諾預言了假教師的結局；
- 我們當紀念主的話，在真道上造就自己、在聖靈裡禱告、保守自己在神的愛中。對存疑心的人要憐憫、搶救，要存著懼怕的心憐憫身陷情慾的人。
默想：我的故事
-
【與神同行】末世必出現假教師和譏誚的人。猶大使用很多例證和比喻來描述假教師並他們的結局。
假教師的結局是什麼？他們的道路是怎樣的？他們的本質又是怎樣的？你遇到過假教師嗎？那時候你是否能分辨？對照今天的經文你有什麼更多的理解和看見？
-
【與神同行】我們應當怎樣裝備自己，好抵擋假教師的引誘，並為真道竭力爭辯呢？對於陷入引誘的人，猶大給出不同的提醒。
怎樣的情況我們應當憐憫並搶救，怎樣的情況我們當存著懼怕的心憐憫，為什麼呢？
祷告：
笔记与回应：
問題：哈拿是怎樣在禱告中得平安的？
讀經：
默想：神的故事
-
哈拿因為不能生育常被丈夫的另一個妻子毗尼拿激動，讓她生氣。尤其是在全家上示羅向耶和華獻祭的時候，毗尼拿更是年復一年大大激動她。
-
哈拿在神面前不住禱告，希望得到耶和華神的眷顧得一兒子，並許願將這兒子奉獻給神。
-
祭司以利叫她平安回去。哈拿不再愁苦。哈拿的禱告得蒙神的應允的一兒子，起名撒母耳。到撒母耳斷奶，哈拿按照從前許的願，將撒母耳帶到以利那裡終身事奉耶和華，並敬拜讚美耶和華。
默想：我的故事
-
【與神同行】哈拿在禱告以後，就平平安安去吃飯，不再面帶愁容。對於這麼多年積累的愁苦，究竟是什麼安慰了哈拿？
你若是有愁苦，帶到神的面前求，是不是禱告以後又重新背在身上繼續愁苦呢？哈拿在神面前的禱告，她真正所求的是什麼？
這對我們學習禱告有什麼提醒？
-
【與神同行】哈拿在禱告蒙神應允以後做了什麼？你在禱告蒙神應允以後做了什麼？哈拿得了兒子又獻上了兒子，但是她歡喜快樂開口敬拜讚美主，這是因為她得了什麼？我們禱告的時候應當關注的是什麼？
祷告：
笔记与回应：
問題：撒母耳的成長是怎樣的？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
祷告：
笔记与回应：
問題：約櫃的被擄對於以色列意味著什麼？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
-
【與神同行】以色列人與敵人打仗，吃了敗仗。他們並沒有求問耶和華，也沒有禱告祈求尋求神的心意。
他們請耶和華的約櫃到營中的心態是什麼？以利尊重兒子過於尊重神，在他所領導的以色列民中造成了什麼影響？
我們在遇到困難、禱告的時候，是不是也有把神的能力當工具的心態呢？
-
【與神同行】以色列人吃了敗仗，並不代表主耶和華沒有能力！神在非利士人的地所行的奇事，向那地的人展示了什麼？
我們是否在禱告不蒙應允，或者神沒有按照我們的心意成就的時候，懷疑神的能力呢？神在非利士地所行的事，給你什麼提醒？
祷告：
笔记与回应：
問題：以色列人的信仰怎樣復興的？
讀經：
默想：神的故事
默想：我的故事
-
【與神同行】非利士人的偶像大袞在耶和華神面前無法站立，非利士人也遭災禍，這些並沒有讓非利士人看清楚誰是真神，反而將真神送走；
伯示麥人得罪了神，沒有認罪悔改，反而要求基列椰琳人將約櫃帶走；他們共同的心態，是在黑暗裡抗拒光。
相對非利士人和伯示麥人對神的拒絕，當以色列人在屬靈上復興的時候，他們的表現是怎樣的？我們是光明之子，若是犯了罪，應當怎樣行？
-
【服事忠心】細讀並默想撒母耳的服事態度。他在服事過程中追求的是什麼？他服事人的時候關注的重點是什麼？他的服事態度又給你哪些提醒？
祷告：
笔记与回应：
讀經：
### 問題：撒母耳的成長是怎樣的？
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### 默想：神的故事
+ 祭司以利的兒子們身為祭司，卻行為敗壞，將百姓也陷於罪中。耶和華借神人的口宣告了對以利家的審判；
+ 撒母耳從小事奉神，蒙神喜悅，神定意揀選、呼召他為先知。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】以利對自己的兩個兒子的「尊重」過於對神的尊重，這話是什麼意思？對比哈拿將撒母耳奉獻給神，她和以利的不同的教養子女的態度，給你什麼提醒？
+ 【服事忠誠】以利家的兩個兒子作為耶和華的祭司，卻「不認識」耶和華。撒母耳小小年紀，雖「不認識」耶和華的時候，卻在神面前忠心服事，蒙神和人的喜愛。請默想比較以利、以利的兩個兒子、以及撒母耳的服事態度，給你什麼提醒？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：約櫃的被擄對於以色列意味著什麼？
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### 默想：神的故事
+ 以色列人與非利士人打仗，吃了敗仗卻不求問耶和華，把約櫃當作工具帶到營中。他們大敗，約櫃被擄。
以利的兩個兒子被殺，正是神所說的。以利跌倒死去。以利的兒婦在產難離世前說「榮耀離開以色列」。
+ 主耶和華在非利士人中擊打非利士人的偶像大袞，並降災禍於非利士人。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】以色列人與敵人打仗，吃了敗仗。他們並沒有求問耶和華，也沒有禱告祈求尋求神的心意。
他們請耶和華的約櫃到營中的心態是什麼？以利尊重兒子過於尊重神，在他所領導的以色列民中造成了什麼影響？
我們在遇到困難、禱告的時候，是不是也有把神的能力當工具的心態呢？
+ 【與神同行】以色列人吃了敗仗，並不代表主耶和華沒有能力！神在非利士人的地所行的奇事，向那地的人展示了什麼？
我們是否在禱告不蒙應允，或者神沒有按照我們的心意成就的時候，懷疑神的能力呢？神在非利士地所行的事，給你什麼提醒？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以色列人的信仰怎樣復興的？
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### 默想：神的故事
+ 非利士人將約櫃送回以色列，並帶上賠罪的禮物。伯示麥人歡喜迎接約櫃，獻燔祭和平安祭與神。但是因為其中有人擅觀約櫃，七十人被神擊殺，於是伯示麥人要求基列椰琳人將約櫃帶走。約櫃在基列椰琳二十年。
+ 這二十年，撒母耳帶領以色列人悔改歸向神、除去偶像、尊主為聖、信仰復興；神幫助他們戰勝非利士人，奪回失地。撒母耳忠心服事，做以色列人的士師。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】非利士人的偶像大袞在耶和華神面前無法站立，非利士人也遭災禍，這些並沒有讓非利士人看清楚誰是真神，反而將真神送走；伯示麥人得罪了神，沒有認罪悔改，反而要求基列椰琳人將約櫃帶走；他們共同的心態，是在黑暗裡抗拒光。相對非利士人和伯示麥人對神的拒絕，當以色列人在屬靈上復興的時候，他們的表現是怎樣的？我們是光明之子，若是犯了罪，應當怎樣行？
+ 【服事忠心】細讀並默想撒母耳的服事態度。他在服事過程中追求的是什麼？他服事人的時候關注的重點是什麼？他的服事態度又給你哪些提醒？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：為什麼說以色列人是在厭棄耶和華？
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### 默想：神的故事
+ 撒母耳的兩個兒子不遵行父親的道。以色列的長老們要求撒母耳為他們如其他民族一樣立一個君王。撒母耳按照神的旨意警戒他們君王制度的壓迫，他們不願意聽從，執意要一個王來治理他們。
+ 主耶和華說，以色列人的這個要求是在厭棄祂，不願祂做他們的王。這與他們從出埃及以來的一向悖逆是一樣的。
+ 主耶和華為以色列人揀選掃羅，要藉著掃羅來拯救以色列人脫離非利士人的手。撒母耳接待掃羅，與他同吃祭肉，並在房頂款待他，讓城裡的眾人都可以注意到。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】以色列人似乎正當的政治訴求，卻是在重複他們以前列祖的悖逆。難道神不願意我們在社會問題和政治議題上有參與嗎？以色列人的問題是在於沒有依靠神，而是在依靠自己，尋求屬世的出路。主耶和華對以色列人的責備給我們怎樣的提醒？我們在這個世界作光作鹽，參與社會建設和政治議題的時候，應當是怎樣的心態和行動？
+ 【生命品格】撒母耳被以色列人挑戰，他一生的辛勞似乎被人厭棄。但是他卻並未因此嫉妒或者憤怒，而是順服神的旨意，諄諄告誡以色列人，並且順著神的心意尋找君王。當神選定的掃羅到他面前的時候，他將他高舉在眾人面前。默想撒母耳的生命品格。什麼造就了這樣的品格？他全心關注的是什麼？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：掃羅被立為王經過了哪些「程序」？
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### 默想：神的故事
+ 撒母耳按照神的心意膏立掃羅，並給他三個印證；
+ 撒母耳在百姓的面前按照掣籤選王的方式掣出掃羅來，但是有人不服；
+ 掃羅擊敗亞扪人，拯救了基列雅比人，在百姓面前證明自己的能力，終於被百姓擁立為王。
+ 撒母耳臨別告誡以色列人，要順服神的命令，雖行了悖逆的惡，但要回轉，盡心事奉耶和華，耶和華神必然不離棄他們。至於他自己，要繼續為百姓禱告，並且將善道正路教導他們。
### 默想：我的故事
+ 【與神同行】在百姓選出掃羅之前，是神先揀選膏立了他。雖然百姓的意願是悖逆的，但是如果不是神的允許，斷不能成就。掃羅作王這件事情，讓你對這世界的執政者（即使是悖逆神的），有了什麼新的認識嗎？
+ 【與神同行】因著聖靈的工作，掃羅發生了改變。默想神給掃羅的三個印證，以及對掃羅的改變，你對神的工作有什麼體會？
+ 【生命品格】從撒母耳的臨別告誡和勸勉中，可以看出來他什麼樣的生命品格？請列出來。從這些生命品格，可以看到他怎樣看待為神的服事，怎樣看待神的百姓？他又怎樣看待自己？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：從哪些方面可以看出掃羅並不遵行神的旨意？
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### 默想：神的故事
+ 掃羅在吉甲等不及撒母耳的到來，就擅自獻祭，他也不願意等候耶和華。撒母耳說他因為沒有遵守神的命令，王位必不長久，神已尋著一個合神心意的人另立為君。
+ 掃羅逼迫百姓不停不吃地打仗，以至於百姓犯罪。當百姓犯罪以後，自己並不反省，反而試圖遮蓋。當神不回答他的問題的時候，他用掣籤之法掣出約拿單來要治罪，被百姓拯救；
+ 神使用約拿單大行拯救，使微弱的以色列人勝過強大的非利士人；約拿單體恤百姓；當被掣籤掣出，要定罪的時候，被百姓拯救，因為他們都見證約拿單是與神一同做事，拯救了百姓。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】掃羅的漸漸遠離神，是從微妙的心態和看似不大的事情開始的。他不願意等候神、把神當作幫助自己行事的拐杖、推卸責任，對比約拿單的依靠神和眾人為他所做的見證，對我們日常生活的方方面面有什麼提醒？你認為掃羅做錯選擇，離開神，因而也被神離棄的根源是什麼？
+ 【與神同行】掃羅似乎還有在嘗試依靠神。他將以利的孫子作為大祭司帶在軍中，並且把約櫃也帶上，他讓百姓在神的面前發誓，不等報完仇不可吃飯，百姓得罪神以後他為神築了壇，他聽從祭司的話尋問神下一步的戰事，得不到神的回應的時候檢查是誰得罪了神，定要不管情面地懲處。
他的這些舉動是真正敬虔的嗎？為什麼？
他對神的態度是什麼？
這給你什麼提醒？
你是否發現自己在生活中也有類似的想法或舉動呢？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：約伯痛苦的程度？
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### 默想：神的故事
+ 約伯對他出生的白天和黑夜都進行了詛咒。
+ 哀嘆生不如死，痛苦哎哼。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】約伯痛苦時候的哎哼是否能引起我的共鳴？我靠什麼得到安慰？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：約伯第一個朋友以利法如何安慰約伯？
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### 默想：神的故事
+ `4-14章`是第一段對話，三個朋友輪流發言，並依次聽取約伯的回應。
+ 第一個朋友以利法的話最長，後面的朋友越來越短；而約伯的回答越來越長。
+ 以利法說神的報應是肯定的，因爲在神面前沒有人是無辜的；約伯的苦難是神的管教，需要看到神的祝福。
+ 約伯的回應是爲他開頭的哀歌辯護，指責他的朋友們沒有給他安慰，並辨明他的清白，最後直接向神呼求他的朋友們所不能給他的安慰。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】我們在什麼時候應該避免以利法這樣的安慰？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：第二個朋友比勒達如何安慰約伯？
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### 默想：神的故事
+ 比勒達繼續以利法的立場，認爲上帝是公正的，因此苦難是對錯誤行爲的懲罰。
+ 比勒達依據傳統的教導和自然規律：神必不丟棄完全人，也不扶助邪惡人。
+ 約伯認為沒有人在神面前可以稱為義，所有朋友們的話沒有幫助，
+ 約伯以把自己的案子提交給神而苦惱，因爲他不確定結果，而大發悲嘆。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】我們在什麼時候應該避免比勒達這樣的安慰？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：第三個朋友瑣法如何安慰約伯？
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### 默想：神的故事
+ 瑣法責備約伯自義，說明神的饒恕，勸約伯遠離罪惡。
+ 約伯自言自己的智慧不亞於這些朋友，申言神的智慧能力。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】我們在什麼時候應該避免瑣法這樣的安慰？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：約伯對朋友的安慰的反應如何？
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### 默想：神的故事
+ 約伯責備朋友是編造謊言的，都是無用的醫生；
+ 約伯寧願在上帝面前呈上自己的案子，因為這他唯一的希望。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】我們曾經對朋友的安慰失望嗎？如何在神的面前尋找安慰？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以利法如何責備約伯？
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### 默想：神的故事
+ 以利法責備約伯妄言自己的義，廢棄敬畏，在神面前阻止敬虔的心。
+ 以利法說明惡人的痛苦，處世不離驚惶。
+ 約伯反駁朋友，說他們的慰藉反增苦惱，安慰反叫人愁煩。
+ 約伯的憂愁不得消解，向神哀訴。
### 默想：我的故事
+ 【肢體關係】以利法的安慰漸漸變成了責備。我應該如何用愛心說誠實話來安慰和造就別人？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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### 禱告：
### 筆記與回應：
### 問題：耶和華為何拯救罪人？
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### 默想：神的故事
+ 神要先知向百姓說明他們的過犯，向雅各家說明他們的罪惡。
+ 若禁食的日子仍求利益，互相爭競，這樣禁食，豈是神所揀選，使人刻苦己心的日子嗎？
+ 人若在安息日掉轉腳步，不辦自己的私事，就以耶和華為樂。
+ 耶和華的膀臂並非縮短不能拯救，但罪孽使你們與神隔絕。
+ 耶和華看見無人拯救，無人代求，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。
+ 必有一位救贖主來到錫安，雅各族中轉離過犯的人那裡。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】神所喜悅的禁食是把餅分給飢餓的人，將漂流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏。我們的服事是否如同神所喜悅的一樣全心全意？記住當我們在這樣行公義好憐憫的時候，耶和華的榮光必做我們的後盾！
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神的受膏者要在世上如何行公義的大事？
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### 默想：神的故事
+ 興起發光，耶和華的榮耀發現照耀你，萬國要來就你的光。
+ 眾人都聚集來到你這裡。哪一邦哪一國不侍奉你，就必滅亡。
+ 你雖然被撇棄被厭惡，耶和華卻使你變為永遠的榮華，成為累代的喜樂。
+ 耶和華卻要做你永遠的光。
+ 主耶和華的靈在受膏者身上，要傳好信息給謙卑的人，報告耶和華的恩年。
+ 他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
### 默想：我的故事
+ 【服事忠誠】神的受膏者要傳好信息給謙卑的人，醫好傷心的人，報告被擄的得釋放、被囚的出監牢，報告耶和華的恩年和我們神報仇的日子，安慰一切悲哀的人。今天我們每一位基督徒都是神所揀選的受膏者，我可以如何在這個時代行出神的受膏者應有的責任？
+ 【價值定位】我是否因耶和華的大大歡喜，靠神而大大快樂？願我們看到田地裡面百穀發芽，園子裡面所種的發生，就看到主耶和華的公義和讚美在萬民中發出，在每天的日子裡靠著主而歡呼雀躍。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：神的救恩如何傳到地極？
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### 默想：神的故事
+ 先知因錫安必不靜默，直到公義如光輝發出。
+ 你必不再稱為`「撇棄的」`，卻要稱為`「我所喜悅的」`，因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。
+ 耶和華曾宣告到地極，對錫安的居民說：`「你的拯救者來到！他的賞賜在他那裡，他的報應在他面前。」`
+ 憑公義說話，以大能施行拯救的神將敵人踐踏。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】神稱以色列為`「我所喜悅的」`，神今天也稱我們為他所喜悅的。蒙神喜悅的子民，當在這個世界發光，成為神的恩典的大使。今天我可以如何活出一個蒙神喜悅的得勝的生命？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：先知如何祈求神來地上行公義？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 受膏者與人同受苦難，並以慈愛和憐憫救贖他們。
+ 當人悖逆，使主的聖靈擔憂，他就轉做他們的仇敵，親自攻擊他們。
+ 神引導百姓，要建立自己榮耀的名。求你從天上垂顧。
+ 願你裂天而降，願山在你面前震動，使你敵人知道你的名。
+ 耶和華仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。
### 默想：我的故事
+ 【價值定位】當人犯罪，像葉子漸漸枯乾，罪孽好像風把人吹去的時候，神仍然施行拯救。憂傷痛悔的心神必不輕看。求神憐憫我們的軟弱，擔當我們的過犯，靜默在神的面前悔改。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：以色列的遺民如何得福？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 素來沒有尋找耶和華的，會叫他們遇見，並稱為神的名下。
+ 猶大因不信而被神所棄，神必不靜默，必施行報應。
+ 耶和華必從雅各中領出後裔，承受眾山。
+ 在地上為自己求福的，必憑真實的神求福。因為從前的患難已經忘記。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】即使是神的選民，以色列百姓也時常當面惹神發怒。我們今天雖然得救，但還有罪性在我們身上，也會行神所不喜悅的事情。求耶和華鑒查我們的心，提醒我們的罪，即使是隱而未現的罪，也幫助我們除去。
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
### 問題：耶和華所造的新天新地是什麼樣的？
{% include BibleLinks2024.html %}
### 默想：神的故事
+ 耶和華造新天新地，從前的事不再被記念。當因神所造的永遠歡喜快樂。
+ 天是神的座位，地是神的腳凳。但神所看顧的就是虛心、痛悔的人。
+ 因耶和華的名趕出你們的必定蒙羞。
+ 愛慕耶路撒冷的，都要與她一同歡喜快樂。
+ 耶和華必在火中降臨，施行報應。
+ 耶和華必將萬民萬族聚來，看見祂的榮耀。
+ 選民的後裔和名字必長存。
### 默想：我的故事
+ 【生命品格】耶和華說創造天地，但卻看顧虛心、痛悔、因祂的話而戰兢的人。我們在神面前是否看自己合乎中道，有虛心痛悔而敬畏神的聖潔？
### 禱告：
### 筆記與生活回應：
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【QLREVIEWTITLE】
【本週測驗題】
【本週背經經文】
+ 第1天 以賽亞書58:10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。
+ 第2天 以賽亞書60:1 興起發光，因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。（_**本週背經經文**_）
+ 第3天 以賽亞書62:4 你必不再稱為「撇棄的」，你的地也不再稱為「荒涼的」，你卻要稱為「我所喜悅的」，你的地也必稱為「有夫之婦」，因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。
+ 第4天 以賽亞書64:8 耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。
+ 第5天 以賽亞書65:9 我必從雅各中領出後裔，從猶大中領出承受我眾山的，我的選民必承受，我的僕人要在那裡居住。
+ 第6天 以賽亞書66:22 耶和華說：「我所要造的新天新地怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。
### 禱告：
### 筆記與回應：